【原创】力相等则谁巧谁胜，巧相等则力大者终将能胜！
我们先理解粘黏与连随四字，粘黏是形容双方接触的部位，如同胶漆粘物极黏似的。粘是头一步，粘而不黏，等于未粘，所以加上个黏字；但双方推手时，接触的部位并不是涂上什么胶漆，所以必须用具体的动作来实现粘黏的效果。那就是用随法以求粘，并用连法以求黏。正如陈鑫讲缠丝劲说的：如同上螺丝钉，不能硬拔出去。这种比喻又可以体会丢与顶的现象和方法。
我们都知道，双方的着力点离开为丢，双方着力点的劲路互对，各不相让为顶。从而可知凡是直线进退，则进顶退丢。于是又知道太极拳的弧线作用。但只走弧线，虽然减少了顶，却不免于丢。
我们看一般推手的现象，往往形成一推一拉，为了求胜，最后还是用上顶劲，结果是大力胜小力，仍不合太极拳的规律。陈式练架子和推手则在公转中加上自转的缠法——顺缠、逆缠作引化及发劲的主要方法。
不过这也不是如此简单的，每见陈式同学研究推手，双方虽都懂得缠法，同样也有胜负。因为：当因敌变化时，公转弧线的左右方向及弧线的里外、大小、高低和自转的顺逆角度大小、斜正必须用眼法、身法、步法的配合缠丝，合理合法，而且时间也不先不后，不但本身上下相随，而且与对方的动作完全适合才行。
如一方转变的方向失误，或方向对头而时间的缓急配合不上，也会导致失败。何况其中还有力与巧的关系。力相等则谁巧谁胜，巧相等则力大者（虽然不许用力，但力大者必然能耐久，所以终能获胜）终能取胜。
王宗岳著《太极拳论》中有：“察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋御众之形，快何能为”的说法，隧有些文人习拳者抓住这个依据，大讲“用意不用力”把“力”视为废品，并从而创造：“以慢胜快”的谬论，这是不科学的。按王的原意是指前文所说：“有力打无力，手慢让手快”的依靠“先天自然之能”的人讲的。
如果王宗岳主张以慢胜快，为何却说：“急动则急应”呢？陈师在推手时，虽然对方毫不感到他有力，其实陈师的力量是相当大的。我听他讲照应半身不遂的母亲，天天抱她起来便溺，并看到他把身重二百斤的李剑华同学平举过头顶，不过是善于用力罢了。