河北沧州在风雅颂大讲堂举办诗词鉴赏讲座
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河北沧州在风雅颂大讲堂举办诗词鉴赏讲座
2018年7月21日，在沧州市名人植物园美术馆风雅颂大讲堂举办了《登高望远形神开》诗词文化讲座，主讲人是沧州师范学院文学院副院长于海博。
沧州市的文化学者、诗人、书画家、作家及诗词楹联爱好者数十人参加了此次讲座，王今伟做为沧州市诗词楹联学会的会长，她组织了十多名会员参加了听讲座活动。
于海博从登览诗入题，重点讲解登览诗的形成与发展，她说，登览诗是中国古典诗歌中一种常见题材，像我们所熟知的诗人李白、杜甫、王维等都曾创作过登览诗，而且有不少优秀诗篇流传于世。她说，登览诗，又叫登高诗、登临诗。像陈子昂的《登幽州台歌》、李白的《登金陵凤凰台》等，我们看题目就知道它是登览诗，但这只是其中一部分。登览诗有两个特点，一是在题目或内容上对“登高”行为特别强调。其中，登高又分“身登”和“神登”。“身登”指诗人或诗中主人公形体上发生了位移，而“神登”则是通过想象登上高地。像《诗经》中的《周南-卷耳》是“身登”，而《楚辞》中的《九歌-河伯》则属于“神登”。登览诗的第二个特点是“居高而望”的写作角度，即诗人常用“俯视”，而很少用“仰视”。这也是它与山水诗有所区别的重要一点。
她从唐代登览诗入手，把登览诗分为四种：
其一是思乡的情怀，其二是仕途之茫然。
其三是家国之忧虑，第四是生命之哲思。
她说，诗人们在登临过程中达到了形而上的崇高尚美追求，这直接赋予了唐代登览诗丰富深邃的内容和独特的文化性。
在现场讲座现场，当主持人说到“我们也爬山，住的是高楼，但还拥有像古人那样的诗情吗？”时，坐在前排的沧州诗词楹联学会会长王今伟马上举手说“有”，随后，她朗诵了一首自己的登览诗《卓锦台揽胜》：怡居闹市辟仙宫，春赏海棠秋咏枫。北海南湖收眼底，一城风景入怀中。她说，很高兴再次来到风雅颂大讲堂听取讲座，感谢于教授循着唐朝诗人的足迹引领大家“登高远望形神开”。“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，其实只要用一颗诗心感受生活，诗不只在远方也在我们眼前。今天现场诗联学会来了十几名诗友与大家一起共同欣赏古人美篇。平时我们也经常组织各种活动庆节日、畅游园、共研讨、赏名篇，同赋诗。有人说“诗人是生活的导师”，我们要传承传统文化，在欣赏古代名篇佳作的同时结合现实身体力行谱写当代新篇章，倡导诗意生活，把生活过成诗。
这次讲座激发了现场人员学习诗词的浓厚兴趣，让更多的人感受诗歌之美、得到诗文的熏陶，进一步提高了诗友们的文艺理论水平和艺术鉴赏能力。
（中华诗词网通讯员赵志忠）
作者简介
赵志忠，笔名赵刚，号国学守望者、微妙斋主人，男，1973年4月生，河北省献县淮镇人。毕业于河北省沧州师范专科学校体育系，曾进修于中国作家协会鲁迅文学院和北京电影学院。在报刊、杂志、网络论坛、自媒体发表诗词作品数千首，在采风网、诗词中国-中华诗词网、今日头条等发表新闻报道近二百多篇，其新闻报道被献县、沧州市、河北省等诸多网络、新媒体、微信公众号转载。作品发表于《诗刊》、《中华诗词》、《中华辞赋》、《北京诗苑》、《诗刊·子曰增刊》、《文化月刊·诗词版》、《诗词世界》、《诗词月刊》、《人生》、《燕赵诗词》、《承德诗词》、《中国诗词》、《新国风》、《柏风》、《香港诗词》、《中国文学》、《华夏翰林·诗词丛刊》、《诗词百家》、《京华诗页》、《天马诗刊》、《九州诗词》、《诗词世界》、《献王诗苑》、《河间文艺》、《毛公诗苑》、《日华宫》、《大柘树》、《沧州晚报》、《沧州日报》、《沧州广播电视报》等。诗词作品多次获奖，并入选数十部典籍等。曾为中国诗歌学会会员、河北省沧州市诗词学会理事，现为中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员、中国诗歌网会员、诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员，采风网2017年度十大新闻奖获得者、金牌作家、中国辞赋网特邀评论员、现代诗歌首版、中华诗词论坛沧海流韵版主、河北省诗词协会会员、河北省采风学会会员、河北省沧州市诗词楹联学会常务理事、沧州市新联会常务理事、《诗眼看世界》创始人、采风网沧州记者站站长，献县知联会理事等。