《黑狗的大学生活》(81)

黑狗的大学生活

2013-2017

特别的一天

2017年5月17日,我想我会永远记住这一天,人生中的一个转折点。这一天,我完成了两件大事——毕业论文顺利答辩以及签订就业协议,在大学最后一项任务画上句号的同时开启了人生的写一个篇章。

我笑称自己从一个坑跳入了另一个坑,还签了张“卖身契”,在前方一片茫然的时候投下了一个赌注。这种感觉就好像高考填志愿,我们谁都不知道接下来的大学生活会怎样改变自己,但怀着所有的憧憬和期待,我们还是在志愿书上坚定地写下了那几个确切的目标。

上了大学后,流行这样一句话:“那群高考结束欢呼着'解放了’的孩子,并不知道他们离开的才是天堂。”正如迫切想要出去看看外面世界的我们,也许同样不知道即将结束的是一段多么美好的时光。论文答辩完,看到老师们满意的点头时,只觉一阵发自心底的轻松,落下缠绕心头已久的一块大石。那天的我也收获了别样的“礼物”——一份白纸黑字的就业协议。看到那几个印章时,才更加深刻地意识到自己即将走入社会,成为一个真正的“职场人”。这样的画面在我的畅想中出现过很多次,那份迫切地想要在职场中摸爬滚打的心也曾被寄予过无数种可能的结果。但最后,我们都要为自己的人生做一次选择,选定一个方向,而后便开始朝着那个方向走。至于这个方向最终通往什么样的风景,从来都不得而知。人生的每一步都是摸着石头过河,如此一想,便觉“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”

晚上,TC带我去吃顿烤肉,以纪念人生中特别的这一天。同为大四毕业生的他,分外羡慕我看似明晰的人生规划,而他依旧迷惘于以后。我说“晴天也会有突如其来的暴雨,穿过迷雾也会一片晴朗,单凭眼下,我们谁都无法决断是好是坏。”而后,他沉默了片刻,继续烤着肉,一块夹给我,一块放在自己的盘子里。

“不谈以后,至少,今天,为你庆祝!”“干杯!”干杯!为自己过去的所有努力欢呼,也为我们未知的明天祝福!今天是特别的一天,至于明天、后天……暂且不去想它!

黑狗的大学生活

(持续更新中,敬请期待)

(0)

相关推荐

  • 道德经白话全译

    前言 老子之言,博大精深.世人读之,各有所得.哲学家以之洞悉天道,军事家以之参透兵机,政治家以之安邦定国:大志者以之建功垂名,淡薄者以之养生延年····它就像一个永不枯竭的井泉,放下汲桶,自然与人生的 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---81

    第五卷总论篇 A   第八十一章 信言不美,美言不信.善者不多,多者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争. B    现代汉语 真诚 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译》 后记

    中国文化开始于阴阳五行,成熟于黄帝时期,行用分为医与洪范,后老子发展出道家文化,开创中国文化一脉,继出儒,墨,成三家分立,始起易,医,道,儒,墨,五家文化形态,此乃中国文化之源远.后世文化,虽然流派门 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---80

    第五卷总论篇 A   第八十章 小国寡民.使有什百人之器而不用:使民重死而远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---79

    第五卷总论篇 A   第七十九章 和大怨,必有馀怨:报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人.有德司契,无德司彻.天道无亲,常与善人. B    现代汉语 和善调和大的怨恨,必定不会圆满:如果 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译》 ---78

    第五卷总论篇 A   第七十八章 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主:受国不祥,是为天下王.正言若反. B    ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---77

    第五卷总论篇 A   第七十七章 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃, ...

  • 《审度【老子道德经】之全译 》 ---76

    第五卷总论篇 A   第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则恒.强大处下,柔弱处上. B    现代汉语 人出生时,是柔弱 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译》 ---75

    第四卷治外篇 A   第七十五章 民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生. B    现代汉语 民众有饥荒,因 ...

  • 《审度【老子道德经】之全译》 ---74

    第四卷治外篇 A   第七十四章 民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?若民恒,且必畏死,则恒有司杀者.夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,夫代大匠斫者,希有不伤其手矣. B   ...