【诗词微塾】古典诗词词牌、曲牌详释（五）
诗词微塾
古典诗词词牌、曲牌详释（五）
《后庭花》
唐教坊曲名，后用为词牌。本名《玉树后庭花》，为南朝陈后主所制曲。词调为双调四十四字，仄韵。元人词集中有一体，又名《后庭花破子》，单调三十二字，平韵。字句格律与唐宋人作品不同，实是北曲。曲牌名。属北曲仙吕宫。字数定格据《九宫大成谱》正格是五、五、五、三、四、五（七句），末句前增加五字或六字句数句。或用作小令，或用于套曲中。
《巫山一段云》
唐教坊曲名，后用为词牌。双调四十四字，平韵。另一体双调四十六字，上阕平韵，下阕换两仄韵两平韵。
《采桑子》
唐教坊大曲有《采桑》，截取一“遍”单行，用为词牌。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等。双调四十四字。又有《添字采桑子》，四十八字或五十四字；《摊破采桑子》，一名《摊破丑奴儿》，六十字；皆平韵。宋词另有《采桑子慢》，一名《丑奴儿慢》，九十字，多平仄互叶。
《丑奴儿》
唐教坊曲名。又名《丑奴儿令》，即《采桑子》。曲牌名。属南曲大石调。有二体：其一字句格律与词牌同；其一与词牌不同，都用作引子。又南曲正宫有《丑奴儿近》，与词牌《丑奴儿慢》前半阕略同，用作过曲。
《菩萨蛮》
唐教坊曲名，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》。《杜阳杂编》称唐宣宗时，女蛮国来聘，见其高髻金冠，缨络被体，号为菩萨蛮队，当时优人遂制《菩萨蛮》曲。此说不可信。据《教坊记》载，开元年间已有《菩萨蛮》曲名。双调四十四字，前后阕均两仄两平韵。曲牌名。属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。
《子夜歌》
词牌名。《菩萨蛮》的别名。
《好事近》
词牌名。又名《钓船笛》、《翠园枝》等。双调四十五字，仄韵。
《一落索》
词牌名。一作《一络索》，又名《洛阳春》、《玉连环》等。“一落索”本宋时俗语，犹言一大串。双调自四十四字至五十字，仄韵。
《玉连环》
词牌名。亦作《玉联环》。即《一落索》。又，《词谱》载宋冯艾子自制曲，亦名《玉连环》，双调一百零四字，仄韵。两者不同。曲牌名。属南曲仙吕宫。字句格律与词牌不同。用作过曲。
《谒金门》
唐教坊曲名，后用为词牌。又名《空相忆》、《出塞》等。双调四十五字，仄韵。曲牌名。属南曲双调，字句格律与词牌同。用作引子。北曲《朝天子》亦名《谒金门》，与此不同。
《出塞》
词牌名。即《谒金门》。
《朝天子》
词牌名。双调四十六字，仄韵。《词谱》谓系“唐教坊曲名，《阳春集》名《思越人》”。但《教坊记》未列此曲。一说当为“朝天紫”之误，唐曲中也无此曲，只有《朝天》或《朝天乐》。曲牌名。北曲中吕宫、南曲南吕宫均有同名曲牌。北曲较常见，一名《谒金门》，字数定格据《九宫大成谱》正格是二、二、五、七、五、四、四、五、二、二、五（十一句）。与词牌《朝天子》、《谒金门》都不同。单用作小令，也用在正宫或中吕套曲内。一般《南北合套》套曲所用此曲，则较正格略有变化。又戏曲乐队亦有两个同名的伴奏乐曲。一个源于祭神的民间音乐，多在脚色上场时使用。另一个从北曲变化而来，用于狩猎场面。
《忆秦娥》
词牌名。世传李白首创此词，中有“秦娥梦断秦楼月”句，故名。又名《秦楼月》、《碧云深》等。双调四十六字，分平韵、仄韵两体，皆一叠韵。曲牌名。亦名《秦楼月》。南北曲均有。都属商调。字句格律与词牌前半阕同，亦有与全阕同者。南曲用作引子，北曲用作小令。
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