《道德经》以水喻道：静而不争，才是人生最高的境界！
墨涵涵
2021-08-03
《道德经》以水喻道：静而不争，才是人生最高的境界！
老子的《道德经》第八章说到：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
这句话的意思是说，人生最高的善像水一样，滋养万物而不争，水总是停留在众人不愿去的低洼之地，这样拼的，最接近于“道”。心怀善良的人，总是甘居卑下的环境，心胸善于保持沉静而深远博大，待人善于相助，真诚可亲，说话善于信守诺言，为政善于治理，办事善于发挥所长，行动善于把握时机，正是因为有不争的美德，所以才不会出现过失。
水有包容万物而不求回报的精神，无论到什么地方都是无声无息的。而拥有高品质的人也如水一样，具有宽广的胸怀，谦逊的品质，与世无争的情操，不欺骗他人，诚信守信。人生最高的境界是以不争为争，与大道协调，才免去了痛苦和烦恼，心灵得到了释然。
做人，要学习水的品质，积极地贡献自己的力量，不与别人争功名利禄，懂得谦卑的人生，也是润泽自己心灵的最佳途径。
其实《道德经》的核心就是心道，心存善良，包容别人，不与别人较真，才能获得幸福的道。
成功的人生是通过学会上善若水的品质：做人乐于给予，不求索取，为人大方，能屈能伸，这样拥有大格局，才能成大事。
纵观《红楼梦》中香菱的一生，她出身名贵，却命途多舛，几番转折，几多悲苦，但她却因为守住了善良，而换来自己独自芬芳。
香菱小时候就被人贩子拐走了，被人贩子养大而拿去卖，然后沦为了薛蟠的妾室，自从进入贾府之后，香菱学会了读书，也很努力去读书，保持心性，不与别人争，好不容易过上几天安生日子之后，却又遇到了心肠歹毒的正室夫人，屡次三番折磨，最后竟然想毒死她，还好恶有恶报，自食恶果，她最后也苦尽甘来，做了薛家的正室夫人。
其实她受了很多苦，却始终保持一颗善良的心，多像出自淤泥的莲花，永远保持这一颗高贵的灵魂。
香菱的人生，无论经过了多少曲折，但是她保持本心，一心向阳，做好自己，静而不争，终会成为心中最美好的自己。
在《红楼梦》中，最后的赢家，其实是那个静而不争的李纨。因为纵观红楼女子的下场，只有李纨最后脱颖而出，成为了诰命夫人。
能够在这片乱林中，清醒地活着，是一件很不容易的事。
李纨，其实是一个脾气非常好的人，她从来都没有跟别人发过脾气，但是不发脾气的人，不代表没有情绪。
印象中她有一次因为贾宝玉被打，王夫人而哭着喊出了贾珠的名字时候，说了一句“若有你活着，便死一百个我也不管了。”
贾珠是李纨的丈夫，但是已经死了，所以，这句话又勾起了李纨对丈夫的思念，于是才情不自禁地跟着哭了起来。
李纨年轻的时候就失去了丈夫，守了一辈子的寡，而没有丈夫的依靠，在这偌大的贾府之中，想要生存下来，必然需要一些智慧，在她看来，所谓最好的生存智慧便是静而不争。
《道德经》中有一句话说：“多言数穷，不如守中”。意思是守住内心的清净空虚。
李纨在这个人际关系复杂的贾府中生活，她非常清楚地认清自己的定位，然后用平和的态度去处理各种关系，帮理不帮亲，为人也不高不低，持正守中。
李纨自从失去丈夫之后，被剥夺了管家的权力，虽然她没有王熙凤那样善于算计，但是她却能够对自己的日子精打细算，一直不让自己卷入贾府的内斗之中，而是在旁边观看，因为她早已看透了贾府的人心薄凉。
她其实也是出身高贵，父亲是当官的，从小就饱读诗书，所以，她看透了王夫人不善教育，就把贾兰留在自己身边抚养，然后用心教育孩子，不争不抢，低调内敛，这样学会自保，或许是在这个浑浊的世界中真正的远见。
所以在最后的大观园中，唯有她得到了贞洁烈妇尊称，因为摆脱了灾难。
幸福不取决于一得一失。而取决于人的心态。凡事不争不抢，不吵不闹。淡然，素静笑对人生，这样的人才是真正是人生的大智慧。