反者 道之动

《道德经》第四十章

反者，道之动，弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。

  正言兰语道德经

有强必须有弱，有的存在必须有无的存在，世界就像是硬币的两面。老子讲的东西是天然的，更接近本质。
       反，就是与常理相反，但是合于道。世界既需要光明，也需要黑暗，白天有白天的用处，黑夜有黑夜的用处，不能单独歌颂光明、强者。弱，指柔弱的雌静，所有的人从女人而生，人类的“有”是女人，万物的“有”是母。
       天下的万物产生于看得见的有形物质，有形物质又产生于不可见的无形无质，这是自然界的法则。象是形，抽象是无，把形状抽走，性质还在，但是无法用人的感官（视、听、嗅、味、触觉）感觉到，就像是电脑的WINDOWS永远存在，电脑必须有程序才能运行，但是我们并不能看到它、感觉到它，它完全是抽象的存在。
       大道在无声无息地运行，它的存在不依赖于任何事物，一切都是自然发生的，万事万物，所有自然给我们的，我们都应该接纳、欣赏。不执着于来头，不管是大象，还是蚂蚁，我们不能只欣赏大象的强壮，而叹息蚂蚁为什么没有长成大象那样的强壮，叹息我们的企业为什么比别人的弱。一年四季，春夏秋冬，周而复始，我们不能总执着于春天的阳光灿烂。
       我们总是喜欢从人的角度执着的看待这个世界，老子告诉我们，抛弃有或无的区别，用自然的原则看待世界。你不能说我只喜欢美女，我讨厌丑陋的鳄鱼，林志玲有林志玲的美，鳄鱼有鳄鱼的美，鳄鱼的美就是它的狰狞，那是属于它的特性，林志玲的美也是出自她独特的气质，太太的美是她生了孩子。
       我们人不能执着于人的想法，而是顺应自然的一切。