这部老电影要搁今天，肯定被女权主义者骂惨

很多人不喜欢老电影，尤其是国产的弘扬各种美好的情感的老电影。比如说爱国情怀，比如说坚守，比如说牺牲等真正的性情等等。他们对于这样的情感普遍存在一个鄙夷的态度，部分人认为在现代，我们对于这样的情感应该予以抛弃，应该弘扬的是新时代的新的情感。尤其是对于女性的坚守，对于女性的伟大的母爱应该另眼相看。他们认为这是女性权利的一种体现，也是妇女觉醒的证明，然而这全面吗？未知。

今天推荐给大家的电影，如果用现代的眼光去看待的话，实际上很难引发共鸣。因为片中所呈现出来的女性的品格与当下的价值观相比较是格格不入的。在如今，很少有人会愿意宣传牺牲精神，更别说这种牺牲是建立在女性牺牲这个框架之内。然而本片中体现的精神就因此而不伟大了吗？显然不是的，这种精神任何时期都不应该被忘却，然而现实中为它发声的人却不多了。

《九香》属于一种有着情怀的老电影，这部电影本身要讲述的是一个传统的中国母亲的形象，为什么是传统得到母亲，因为本片中的母亲的隐忍，坚强，牺牲等精神都是长久以来通过很多伟大的女性展现出来后，被完整的保存下来的人性的瑰宝，虽然现在不受重视，但这种品格在任何时候都是能引发大多数人的崇敬。

《九香》的故事很简单，一个白发老者在照相馆回忆着自己的一生，19岁的她花容月貌，然而却因为一场意外使得自己的丈夫身死。他独自一人带着几个小孩过日子。美好的生活转眼间就灰飞烟灭了。然而丈夫的好友对于她生活上的无微不至，渐渐的让她感觉到有了希望。然而邻居的嘲讽以及自己年幼的孩子的不理解最终使得这段姻缘不了了之。

时间不停的走着，等到了她最终年迈将死，几个孩子才明白了，才理解了自己的母亲的不易，但为时已晚。母亲最终看着自己曾经的小房子永远的离开了。她临走之前还是带着遗憾。

宋春丽的演技让九香有了灵魂，本片的故事让每一个中国母亲感觉到动容。触动人们的故事往往很简单，就是因为戳痛了人们心中的那一道痛。几乎每一个曾经的母亲都或多或少有着本片中母亲一样的品性。

中国母亲是伟大的，因为为了孩子可以牺牲自己的幸福，中国母亲是隐忍的，自己所经历的苦痛从来不会对别人倾诉，也从不会想着找个人大哭，中国母亲是坚定的，认定了一件事情之后，就会拼了命的去做，直到这件事情最终成功。这就是中国母亲。

然而很遗憾，虽然我们一直在宣扬母亲的高尚品行，然而在时代的洪流下，这种价值观却在一而再的动摇。物质为王金钱崇拜的时代，人们对于女性的期待远没有这么高了。而这种伟大的品格也在备用物质衡量之后，失去了它存在的土壤。我们追求享受，自然会忘记了牺牲，我们追求喧嚣，自然也忘记了隐忍，我们追求自我，当然会在任何时候对于任何人肆意的宣泄自己的情感。但是我们得到了什么？

很多人否定九香这样的传统女性，并不是为了让女性真正的当家作主真正的达到摆脱男权的基础。他们诋毁这些女性的这些品格，就如同诋毁那些为了我们今天幸福生活而牺牲掉自己的革命先烈是一样的。他们不在乎先人的牺牲，在乎的只是自己不愿意牺牲而自私自利的灵魂。

没人会觉得九香的品格高尚，在现有的价值观面前，九香的牺牲，隐忍以及坚定会被认为是冥顽不灵，被认为是固执以及愚蠢。这并不是九香的品格真正是这样，而是做出这样评价的人的内心是无比的污龊。她不愿意牺牲，只愿意享受，不愿意放弃，只愿意获取，不愿意忍耐，只愿意实时的宣泄自己的情感。他们对于九香的否定，不过是为了为自己的安稳谋求舆论。

他们愿意的是别人去牺牲，去坚定，去隐忍，等到了自己身上，就会变成自由，个人注意至上等诸多言论。我们否定刘胡兰，否定邱少云，否定雷锋的时候，并不是我们借此否定英雄主义，因为英雄主义任何时候都不会被否定，而是由于我们为了不让自己今后有这样做的选择而已。我们害怕牺牲，害怕个人利益受损，因此才会否定那些牺牲的人，否定那些放弃个人利益的人。

英雄有错吗？伟大难道不值得称颂，然而当个人主义至上的时候，没有人去关心英雄真正的品行，很多时候，我们否定这些伟大的人，不过是因为自己做不到同样的伟大，却害怕自己面临这样的选择的时候遭到不利于自己的舆论而已。

否定他们，引导舆论站在自己这边就能永远的不让自己面临这样的选择。卑劣的人从来见不得伟大的精神，因为他们骨子里的自私自利一定程度上掩盖了灵魂的发育。

对于本片看法相右的人，我只想说，看，那是女人，看，这是母亲。

……

你好，再见