陆生作：古诗可以这样读，袁枚《所见》中有两个写作方法
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小学三年级第一单元第二课
古诗可以这样读，袁枚《所见》中有两个写作方法
文/陆生作
煎蛋同学：
老师，这第二课，我们聊点啥？
茄子老师：
聊第一单元第12页“日积月累”里的那首古诗。
煎蛋同学：
袁枚的《所见》吗？
茄子老师：
是啊。现在，古诗文在课文中的比例越来越大了，大家越来越重视古诗文的学习，所以，虽然是一首只有20个字的古诗，我们也要认真学习。
煎蛋同学：
为什么要认真学习古诗文呢？
茄子老师：
这是我们的传统文化啊！我们现在都用白话文写作，古代是文言文写作，不一样的，我们只有学会了古诗文，看懂了古诗文，才能把优秀的传统文化传承下去。
煎蛋同学：
我知道中华文化是世界上唯一的几千年没有断的文化。
茄子老师：
是啊，所以，到了我们这一代，我们也要继续传承下去啊。要知道，在每一个朝代，都有一位爸爸，一位妈妈，和我们有关。没有他们，现在也不会有我们。我们学好了古诗文，就能更好了解我们祖先生活的那个世界。
煎蛋同学：
老师，我觉得你说的很有道理。那我们现在就来学习这首《所见》吧。
茄子老师：
好嘞。不过今天有点不同，主要不是我来讲，我请来了《所见》诗，请他直接跟你交谈。
煎蛋同学：
这也行？
茄子老师：
当然啦，有什么不行的？比如，我们读孔子的书，就是跟孔子交谈啊。读书就是这么好，可以不受时间和地域的限制，跟那些聪明人学习。
煎蛋同学：
听你这么说，我更期待了。《所见》诗在哪？
茄子老师：
你把这首诗念一遍，他就来了。
煎蛋同学：
所见
〔清〕袁枚①
牧童②骑黄牛，歌声振③林樾④。
意欲⑤捕鸣蝉，忽然闭口立⑥。
《所见》诗：
煎蛋同学，你好！
煎蛋同学：
你好！所见老师！
《所见》诗：
刚才，你读了一遍，有什么感觉？
煎蛋同学：
我觉得袁枚真厉害！他把牧童的样子写得好形象啊！暑假里，我去乡下奶奶家，和村里的小伙伴去林子里捉知了，就是“忽然闭口立”的，生怕吓跑了树上的知了。
《所见》诗：
那当然啦！我的主人袁枚，他可是一位大才子哦，写诗对他来说，不过是小菜一碟。
煎蛋同学：
打心底里佩服他！我写过捉知了的作文，可老师只给了我一个“良”，说不够生动，而袁枚20个字就能让人过目不忘……
《所见》诗：
你可以向我学习呀！你刚才说，你们捉知了就是“忽然闭口立”的，那你就可以把我写进作文里啊，这叫引用，它能让作文高级起来。
煎蛋同学：
当时，我还不认识你呢。下次再写捉知了的作文，我一定会把你写进去。
《所见》诗：
光把我写进去还不够，你要找到我身上的特点——牧童前后的变化，开始他高兴地唱着歌，后来他闭上嘴巴不唱了，这一前一后一对比，效果就出来了啊。
煎蛋同学：
好！跟你没聊几句话，我就学到了写作文的两个招数：引用和对比。看来你也是写作高手啊！
《所见》诗：
高手不敢称，我只是比较了解自己而已，哈哈。
煎蛋同学：
那你了解袁枚吗？
《所见》诗：
了解我不敢说，但他的故事，我还是知道一些的，你是不是想听他的故事呀？
煎蛋同学：
我这点小心思都被你看穿了。你开始说吧，我已经洗过耳朵了。
《所见》诗：
哎哟，不错呀，还知道“洗耳恭听”这个成语。那我开始讲了哦——我刚才就说了，袁枚是个大才子，打一个比方吧，他的才华好像夏日里的汗珠子，滋滋往外冒，所以他年纪轻轻就有了很大的名气。乾隆四年（1793年），24岁的袁枚参加科举考，凭他一身真本事，写一篇满分作文肯定是没问题的。但是，考官太一本正经了，他们说袁枚的作文态度不端，用词不当，有些吊儿郎当，有心要他名落孙山。
煎蛋同学：
难道就没人帮帮他吗？在故事中，发生这种情况，一般都会有一个贵人出手相助的。
《所见》诗：
看来你是个故事迷，恭喜你，被你猜中了。当时，有个叫尹继善的人，他是刑部尚书，他挺身而出，据理力争，袁枚才勉强中了个进士，也就榜上有名了。可以说，这个尹尚书就是袁枚的贵人！你说说看，袁枚得到尹尚书的帮助，是他运气好吗？
煎蛋同学：
当然是运气好啊，如果没有尹尚书的帮忙，他可就名落孙山了啊？
《所见》诗：
难道袁枚自己就没一点儿“功劳”？
煎蛋同学：
他自己只能算“苦劳”，动脑筋写了一篇好文章。
《所见》诗：
你说得不全对。尹尚书为什么愿意帮助袁枚呢？还不是因为袁枚的文章写得好吗？所以说，尹尚书帮他，看起来是运气，其实还是袁枚自己争取来的。我遇见过好多人，都说“人一辈子运气很重要，遇见贵人很重要”，其实，最重要的贵人就是自己。可能你还小，还不懂这几句话的意思，但是我希望你能记住它，不论在什么情况下，都要告诫自己好好努力。
煎蛋同学：
好吧，这几句话有点深奥，我听得云里雾里的，但是，我一定会努力的。妈妈早就跟我说过，努力了不一定成功，但是，不努力，一定不会成功。
《所见》诗：
差不多就是这么个意思。我接着讲袁枚的故事给你听：三年后，袁枚去外地做官，虽然只是一个小小的县令，但也是一方父母官啊，他做得很好，深受百姓爱戴。比如，他刚到沭阳时，面对30万饥民，当时已经有很多人饿死了，不免让人想到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句。袁枚有些担心……
煎蛋同学：
他担心什么？
《所见》诗：
他担心会有更多的人饿死，担心因为饥饿而发生各种各样的案件，甚至担心饥民会造反……他开仓赈灾，减免赋税，率民治水，全力恢复和发展农业生产；严厉管束家属、下属、衙役，不准扰民害民；大案、要案速速侦破，加强治安，提升百姓安全感；与庄稼汉、养蚕人、工匠、商贩、读书人都细心交谈，还特别关心米价……总而言之，他让治下百姓吃饱、穿暖、安居、乐业。百姓的眼睛是雪亮的，称袁枚是个大好官。这一年，袁枚27岁。
煎蛋同学：
27岁，30万饥民，除了“厉害”，我想不出其他词来形容袁枚了。
《所见》诗：
只要你好好学习，到27岁时，你也会很厉害的。
煎蛋同学：
嗯。我一定会努力的！我要先学好写作文，把你告诉我的写作方法“引用和对比”用起来。
《所见》诗：
跟你聊天很开心。我有事先走了，拜拜。
煎蛋同学：
谢谢你！拜拜。
【注释】
①袁枚（1716年—1797年）：清代诗人、散文家，字子才，号简斋，别号随园老人，钱塘（今浙江杭州）人。他的文笔与大学士纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。
②牧童：指放牛的孩子。
③振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。
④林樾：指道路旁的树林。
⑤欲：想要。
⑥立：站立。
【译文】
牧童骑在黄牛背上唱着歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。忽然，他想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。
【赏析】
乡间，路边有片小树林。一位小牧童骑在黄牛背上，缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，好像整片小树林都给他惊动了。
忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿正扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他想捉知了啦，就从牛背上跳下来，静静地、呆呆地站在树下，目光搜寻着树上的知了。
这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那坐在牛背上、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好动多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去想象了。诗的味道就在这里散开来，回味无穷。
茄子老师：
跟所见老师聊了聊，感觉怎么样？
煎蛋同学：
感觉舒服，不仅听了故事，也知道了这首诗的意思，还从里边学习了两种写作方法。
茄子老师：
有没有觉得意外？这么短的一首诗，也有这么多东西值得学习。
煎蛋同学：
确实有点意外。我突然，觉得这首诗只是一扇门，打开它，走进去，里边有个丰富的世界。
茄子老师：
你的这个比喻很好，学习就是要这样，把厚的书读薄，把薄的书读厚……
煎蛋同学：
我懂了，这就是日积月累。
茄子老师：
对啦！学习功在平时，就像你暑假里就把课文预习了，等开学就轻松了。
今天就到这，咱们明天见。
煎蛋同学：
好勒。明天见。对了，明天聊什么。
茄子老师：
明天聊聊习作吧。
煎蛋同学：
好的。老师，明天见。
同学们，今天的课，你有收获吗？你能把《所见》诗背下来了吗？明天要聊习作，你要来听吗？
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