六爻鐵算盤
六爻鐵算盤 《一》《二》《三》《四》
坎為水
坎為水 二人溺水之象 載寶破舟之意（大凶）
卦辭 習坎，有孚，維心亨，行有尚。
【象曰】：水遊至，習坎，君子以常德行，習教事。
評：逢流則注，遇坎則止，出入艱險，隨坎則已，陰愁伏慝，共相謀計，千里辭家，始免迍否。
此卦上下皆坎，是為重險中，但實為有孚心亨之象，以是而行必有功矣。若能閑習坎卦，則可具有誠信的本質，若能心繫於一，心志不變的剛毅而行，不屈不撓，則能夠因此而亨通暢達，這是令人崇尚的高尚行為。始免迍否。占者若得之，則主謀事須遇大貴人攜提，方能獲吉之兆也。
坎宮之卦，坎者陷也，險難也。此卦乃艱難困窮之卦，常有變動之怪意，有隱瞞人之意，有實被虛所覆，近為遠所隔之意，住所不安，有離住所之勞苦。常抱憂慮，疾病盜賊及非經常性災難，都容易遇到。有女性之禍，恐怖之意，宜防外誘。必須堅忍不拔，不屈不撓之精神，等待時運之解化，不可急進以退守為佳。
此卦意思有船載貴重物品，在海中遇大風浪之運勢，事物不如意，心裡焦急，但愈焦急愈難弄，失望的事情較多，在共同事業或與他人之事，會有更多損失及受累，所以人家所託的事，要竭力注意，否則日後必致後悔，總之在運勢凶的時候，萬事宜停手為佳。又此卦是二人同行之意，有缺落者或無故出門而不歸之類，物有閉鎖之意，漸進之意，有美花之意，有色情之意。
水地比
水地比 眾星拱北之象 和樂無間之意（中吉）
比 吉，原筮元永貞，旡咎，不寧方來，後夫凶。
【象曰】：地上有水，比，先王以建萬國，親諸侯。
評：內通外流，水流於地，本性和柔，先王制禮，以親諸侯，和柔貞吉，百事無憂。
此卦地上有水，陽剛之中，五陰比而從之，然必兩筮以自審，有元吉貞無之德，則無之德則無咎。
坤宮之卦，比者和也，和藹可親也。此卦恰如秋天碧澄澄的天空，望上去眾星拱著北方的北斗星，主人若是正直沒有邪念，便有眾人的同情及援助，不論任何事，都能順利進行。雖然做事會因事而異，但如果對尊長上司及親友好好說話，務必從著他意見處事，避免過份激烈行為，幸福自然會來的。若果一味要貫徹己意，反會生惡的結果。
此卦意思是有熟人，朋友或一家等合力之義，一點不能疏忽，急急做去，便大吉，但遲延得極厲害，反有什麼事都難成就之意。
卦中有疑迷之意，所望之事，先難後吉，住所不安，動而後安，但是很滯，求財謀事之類，誠實多行善積德則有救助，有破財之兆，應當小心謹慎，損失後頗難恢復，各事從速則吉，若多疑或怠慢及猶豫，便失去機會，諸事皆凶。
水雷屯
水雷屯 龍困淺水之象 草昧不寧之意（大凶）
屯 元亨利貞，勿用有攸往，利建侯。
【 象曰 】：雲中雷，屯，君子以經綸。
評：象屯之時，動財難生，如常之事，先易後爭，時方屯難，切忌遠行，婚姻即吉，來所往明。
此卦上水下震，剛柔始交而生難，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。
坎宮之卦，屯者難也，困難重重也。此卦恰如草在水中出芽，即草木在嫩葉的時代，是個極勞苦的時候，會被風雨吹打，是運氣未盛的時刻，所以有勞苦，有憂慮，如果略為受一點兒損害挫折，便成極大的障礙，但是能夠受過了風雨，而生長起來，草木幹枝會堅強穩固，就會開花結實。雖然今日的勞苦憂慮，但反是後日喜悅的成果。所以不應有迷惑的感覺，應當靜心等候時機，除此別無他法。
此卦有如開始創業，必然遭受多事多難之象，如黑夜尋物，有破財之兆，不可不慎，要有堅忍奮鬥意志，埋頭苦幹，則能逐步解除萬難，而達到成功。此卦亦有洪水作難，及家務飄搖之象。如求財謀事之類，小事則可成，但一切宜守舊，勿妄動，宜遵照上司的指示或追隨賢達之士，自然得便宜，若單為自己或一味要用己意，則甚麼都不能有成就。
水風井
水風井 珠藏深淵之象 病夫行市之意（凶）
井 改邑不改井，旡喪旡得，往來井井。汔至，赤未繘井，羸其瓶，凶。
【象曰】：木上有水，井，君子以勞民勸用。
評：邑乃可改，井不可移，安身勿動，守道無虧，所作於人，且宜修之，逃亡難得，應沒還期。
此卦坎水之下而上出水，故為井，改邑不改井，故無喪無得，而往者來者，皆井其井也。巽木入坎水之下，將水提出，是井之象，井字與刑字通，忌公事，有刑戮之意，有窮屈之意，稍通而大滯，思慮不定，住居多虛驚，有色憂之意，離鄉別井之類等，無利，從別處歸來則吉。
震宮之卦，井者靜也，不受重視也。古時在邑（村落）一定要掘井，因此即使有移動邑之事（變更村落地點），也不能連井都一起搬去。是提示在搬之前要考慮井的問題。此卦乃萬事不宜改變，各人守著當然的職份做去，勿妄自入手新計劃，都有損無益，思慮不動，心頭一無依靠，但也沒有什麼大的災害口舌。凡新計劃什麼事，或是變更已往之事，總之是一切活動，不動為吉，有病夫入市之意，即大病人，長久的病著，想略為看看外面的情形，打算到繁華的市中，看看新異的東西，可以叫眼目喜歡，但是尚未痊癒的病人，要步行到市中，是很不宜的。
得此卦時，主要動身去計劃事情，還不是這時候，所以現在要略待時候，不如在現時的業務上努力奮鬥。
水天需
水天需 密雲不雨之象 雪中梅綻之意（吉）
需 有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
【象曰】：雲上於天，需，君子以飲食宴樂。
評：雲行於天，見險不前，將身有危，恐被勾連，大事欲至，憂慮懸懸，光亨貞吉，利涉大川。
此卦上坎下天，天上之水雲也，占者為有所待而能有信，則光亨矣，若又得正，則吉而利涉大川，往固無所不利，而涉川尤貴於能待，能待欲速而犯難也。意思是欲速則不達，有辛苦迷惑，或是受人疑感，或疑人而略有爭論，諸事遲滯不果，長久後方始成功。
坤宮之卦，需者須也，等待也。需即天上的水（雲霧），重疊在一起很厚，很像即將下雨，但雲層很高未成雨點，不能下降。此卦恰如立在大河岸旁，要想渡到對岸，無橋無舟，竟想不出什麼法子來，所以萬事都不稱心，憂慮的地方多。
此卦的需字，是等候之意，只要有信心的等待，便可光明亨通，只要守著純正，便有吉祥。等候時機一到，必然渡頭會有船了，來了一隻船，可以渡往對岸，所以守候時節到來，即援助之人可如我之意，若是不能等候，強要成事，即如自己情願陷入河中的深處，要失敗到無可挽回。這時節，少則六日或者六個月，總之與六有緣。
水澤節
水澤節 行船有風之象 作阱自隕之意（凶）
節 亨，苦節，不可貞。
【象曰】：澤上有水，節，君子以制度，議德行。
評：天地得節，四時所成，節以制度，儉以豐盈，內憂外悅，不出戶庭，於身謹節，無不康寧。
此卦下兌上坎，澤上有坎，其容有水固為節，節固有亨道，故曰：得亨大亨則苦矣！
坎宮之卦，節者節制也，限而止也。有船在航行中，被風吹得很激烈，船身震動，航行不能稱心。此卦乃事物滯阻之卦，又有自然適應之意，物有限止之意，諸事不宜擴大，有意外之災難，應當謹慎；恰如狐行泥中，亂動也無用，無論何事，很難進行，萬事不如意的多，因此心裡一焦急，便更陷入深處，恰如自己掘地陷自己；此卦稱節，乃適度之意，雖一時有喜，這不是永久之喜，後來會成苦楚的根源的，宜注意謹慎身體，有節制最為重要。
此卦百事有阻隔而不通不達，自取困窮之意，住宅艱苦難受，常抱窮屈之意，有心操貞正之義，但常人多不貞節，所以是凶兆，離鄉背井之類凶，時節之理，聲響之理食物等之理。
水山蹇
水山蹇 門前有陷之象 寒蟬悲風之意（凶）
蹇 利西南，不利東北，利見大人，貞吉。
【象曰】：山上有水，蹇，君子以反身修德。
評：蹇者難也，蹇利西南，不利東北，背明向暗，多有變塞，求事未遂，尚可疑惑。
此卦為良下坎上，足是誰也，見險止，故為蹇，西南平易，東北險阻。意思有財難者也，危險在前，止於山下，不能前進，所以有難，住居有勞，身心有憂，所謀皆空，毫無可靠之處，乃貧窮困難之卦。如好好計劃，等待時機，必有輔助之人，終至大吉。
兌宮之卦，蹇者難也，雪地跛足難行也。此卦乃龍失珠之意，非常辛苦，恰如樹梢高嗚的蟬，秋風一吹聲音便很悲傷的斷斷續續，叫一二聲罷了，一向運勢極盛的人，也是苦難極多的時期了，所以事無大小或照顧他人之事或其他事項，還是中止的有益，如果強要做時，便有障礙，什麼都做不成，又此卦，凡住所有苦勞事物，有狹窄之意，又為見險而止之卦，所以經常注意著，便沒有大凶，隨人而吉，總之有不安之事。
水火既濟
水火既濟 芙蓉載霜之象 西施傾國之意（中吉
既濟 亨小，利貞。初吉，終亂。
【象曰】：水在火上，既濟，君子以思患而預防之。
評：水火相遇會合之義，往渡得船，成功必濟，所求所欲必遂斯，不失時謂之既濟。
此卦上水下火，水火相交，各得其用，六爻之位，各得其正，故為既濟亨。事逐也又濟止也，故有初吉終亂之意，百事都有衰兆，住居多禍，心中常抱困苦，有口舌爭論。
坎宮之卦，既濟者既盡也，終也，濟通也，萬事已成也，此卦乃亂之始，一旦成就，仍會破壞，不可不慎，若是今後的變卦，便不可疏忽怠慢，應當守其正，有色慾，有什麼都不得終結之意，詳細說時，恰如芙蓉的白花上，載著霜，也不見得增他的白色，反被他弄得難看了，此卦的天運，不問善惡，現在暫時停止著，若是去了一個，又是一個，慾念無限，反容易招禍，這種時候，即使以為是不足，也應當明白是十分了，什麼事都一時只宜守著。
地水師
地水師 地勢臨淵之象 以寡伏眾之意（中吉）
師 貞，丈人，吉旡咎。
【象曰】：池中有水，師，君子以容民畜眾。
評：獨行越師，最不宜勤，君子有命，小人勿用，共相克伐，政道成訟，天馬出群，寡而伏眾。
此卦上坤下坎，九二在下，為眾陰所歸，而有剛中之德，上應於五，而為所籠在，故其象占如此師。此卦在常人，大抵無利，有被人惱著之意，又有害人之意，又有事情錯雜而難解之意，若有了料想不到的幸福，反而是凶，所以要謹慎。
坎宮之卦，師者眾也，獨自孤行，超越群倫，但於動不宜，君子自然有，不可與小人共事，否則有爭鬥之事。此卦乃萬事不如意，為了極細微的事，也會激怒，弄得爭鬥起來，但又缺乏人家的同情，容易成為孤立狀態。一般往往會因此自暴自棄，做出沒主意的事來。應當不論何事，要當心、容忍、冷靜的處事。
卦中有下者犯上，自誇侮人，或因私欲去使人受苦，有不和順之兆，求財謀事之類，有德之人則可得到，常人很難得，但替人家謀劃，自己不欲，則能成就；爭論必定反覆，宜謹慎。有為人領袖之理，當因著事情斟酌。
坤為地
坤為地 含弘有斐之象 品物資生之意（吉）
坤 元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
【象曰】：地勢坤，君子以厚德載物。
評：乃順成天，萬物資生，用動則濁，用靜則清，利於西南，貞於東北，所作皆順，萬物生成。
此卦上下皆坤，其占為大亨，而利以順，徒為正大，抵能安于正則吉也。此卦雖有通達之意，又有後動變靜之意，損後有益，勞後有逸，乃吉凶相岐之卦，所以不可不順應著各事判斷，又有疑慮而不決之意，希望即使能成就也很遲，又會受人妨礙。
坤宮之卦，坤者順也，坤順從乾天而後成立，萬物都是從坤土之中生出，土動則水濁，土靜則水澄，其完成之時隹為順。此卦乃在正是運勢極弱的時候，從氣候說起來，真像冬天四面山上積著白雪，樹木乾枯，無論眺望什麼都是沉寂的景色，其心鬱鬱勞苦，擔心極多的時候，所以會心焦急而激怒，或深憂而生毫無辨別的念頭，因此務求改變思想，使心地寬大，恰如不可不等候冬天過去了，使烏語花香的春天到來，便有運勢回轉的時候會來，所以除忍耐外，別無他法。
地雷復
地雷復 捃地得瑤之象 破屋重修之意（吉）
亨，出入旡疾，朋來旡咎，反復其道，七日來復，利有攸往。
【象曰】：雷在地中，復，先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
評：復者反也，反覆徘徊，內悅外順，出入無災，世與應合，遷官益財，失而復得，往而復來。
此卦內震外坤，有陽動於下，而以順上行之象，故為已出入得無咎。
坤宮之卦，復者反也，此卦乃物盡又始，一次不佳，又是向吉利的時節了，諸事可以如願成就，詳細說時，恰如一向因著冬天枯寂的草木，一陽來復的春天一到，漸漸發芽，宛如交了春，與一向大異，萬事很順手，又有一次廢去再行開始的意思，然而要留心著，勿使失敗，又不可性急。
此卦意思為物過而復始也，又此乃以順而動，所以是幸也，如凶年之後始登，戰國之世始平，被舊事所牽，悉難平安，所以住居不安，有不足之意，因此萬事再三而成，凡此卦乃離開重再之意，事皆有反覆，然有破而成就，或改變而後成之意，有漸吉而得人相親扶助之意，有突然之幸，求財謀事之類可成，雖有障礙終究不妨。
地風升
地風升 橋上往來之象 三月而悅之意（中吉）
升 元亨，用見大人，勿恤，南征吉。
【象曰】：地中升木，升，君子以順德，積小以高大。
評：水生於土，萌茸漸長，漸小成大，升進而上，宜見主公，利有攸往，出暗向明，亨達之象。
此卦上坤下巽為升，升者進也，登也，又十合曰升，量也，得此卦者，雖吉而未必一定吉，疑而不決，常有不足之意，夫婦有口舌，宜慎之，已經立身發達的，反有苦勞，離鄉背井之類不利，應當思慮，身不進而事前進，占天時雨，猜物是細工的，有升上禦下的東西等。
震宮之卦，此卦乃草木在地中而漸次向上發達之意，漸漸會立身出世，有住居之勞，心不安寧，然漸漸有吉事。詳細說時，恰如春初嫩樹伸長，幹雖長，根張得還不足，所以略為有些風一搖，根就鬆了。一向不如意的事，也能稱心做去，所以總之心理焦急著，要一時成功，反易失敗，但凡事物有順序，登梯子也須從下面一級一級上去，一口氣升上去，便會受傷，所以逐級上去，不勞力亦無過失，遲雖遲，結局會到上面了，萬事當循序漸進。
地天泰
地天泰 麟角有肉之象 雁至衡陽之意（吉
泰 小往大來，吉亨。
【象曰】：天地相交，泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。
評：天地交泰，陰陽和光，麒麟悉出，丹鳳來翔，蔔求人得，君子道昌，所求順遂，惡事消亡。
此卦坤往居外，乾來居內，小謂陰，大謂陽，占者有陽剛之德，則吉而亨矣。
此卦乃氣分最為舒服，是樂天的，所以往往把家業怠惰，也有人嫖賭吃著自取其勞，因此若是自己能夠萬事注意，努力業務，便有尊長的提拔，家庭圓滿，很太平無事，然而，不可因著太平無事，便放心著，即聖人所謂，治不忘亂，應當守著此戒，不可疏忽。
此卦心中多煩惱，諸事表面似乎很好，其實還是不好，各事易有錯誤，多勞苦。有奢侈安逸之意，又有樂極生悲，或月過望而向暗處之意，若是拏來論象，那是賤者侵潛貴者，所以下宜而上不宜，宜損而不宜益，總之家事在女子有口舌，新計劃不利，求財謀事，易有錯誤，祗有位子好，運就很不佳，萬事不能解決，有過極而失禮之意。
地澤臨
地澤臨 黃花叢生之象 少女從母之意（中吉）
臨 元，亨，利，貞，至於八月有凶。
【象曰】：澤上有地，臨，君子以教思無窮，容保民無僵。
評：以大臨小，以上臨下，內悅外順，婚姻上卦，居官升進，人口和雅，縱有災殃，不能相惹。
此卦上坤下兌，臨的意思是陽漸漸成長，由下向上漸逼上陰，只要保持愉快且順從之心，則願望定可亨通，然至於八月當有凶也。
坤宮之卦，臨者大也，此卦有希望之處，為內悅外需，萬事吉兆，有進而侵迫事物之意義，爭論宜謹慎、聚集之意，再兼著增之意，所以臨有大悅大至之義，應當就事活斷，萬事有被人迷惑而進行之意，所以要禢女子，事物由外意而成，或有文華，有人家不知道的色情事，住處有水邊橋之理，猜物是有凹窪的，有彩色花紋的，用一次即拋棄的，容易破壞的，寶貴的，金屬的東西等。
此卦乃貴賤相交而親的意思，事物柔和而吉，倔強便不佳，恰如年長的女兒，向母親請求甚麼東西，這樣那樣，一時說了許多出來，要望他成功，但是生了身分不相應的念頭，並不怎樣努力，可以早早希望成功麼，然而不是重大的事，希望卻能成就，無論何事，略為有些歡喜，把他疏忽安心著，後來必致破壞而懊悔，所以萬事宜注意為要，還有旁邊會生出周折來，住所也有苦勞，但是可以有他人提拔，弄到能夠安居。
地山謙
地山謙 登山平安之象 稱物平施之意（吉）
謙 亨，君子有終。
【象曰】：地中有山，謙，君子以裏多益寡，稱物平施。
評：謙者退也，日月有盈，謙而有虧，謙謙君子，尊人自卑，利用謙遜，萬事無違。
兌宮之卦，此卦上坤下艮，謙卦具有亨通的德性，象徵著君子懂得謙虛自處，必能善有所終。
此卦乃先屈後伸，所以起初什麼事都難成就，苦勞多，事物不自由，但是後來利益必來，諸事節約著便吉，又隨人亦吉，即與尊長親戚的人商量，從其意見處事，若自身放出剛氣來，便凶，謙即遜，對人服小而禮讓，但不是諂。
此卦有德自卑之義，高山在地上，這是謙，又是增福之卦，無始有終，百事大吉，堪忍辛苦艱難而自己守正，則好事必至，和順則必達，強橫而與人有反背之意，便大凶，求財謀事之類，有他人輔助之意，雖遲也成，出門之類，先苦後榮，婚姻成，或有耽淫之意。
地火明夷
地火明夷 襄中有物之象 雨後苔色之意（凶）
明夷 利艱貞。
【象曰】：明入地中，明夷，君子以蒞眾，用晦而明。
評：火入地中，掩傷明德，君子在厄，三日不食，文王之難，困於叢棘，凡百有事，且宜休息。
此卦上坤下離，象徵太陽沉於大地，光明受損，不過雖然時局昏亂，明德被損害，唯有覺悟立場的艱辛，堅持正道，以扶持正義於不墜，才會有利。
坎宮之卦，此卦乃日入地中而不分明之意，所以人也失其所思，當艱難迷惑，夷者傷也，與失錯之意通，什麼事都宜謹慎，然此乃始困窮而後榮華之卦，因此終究會立身發達，或致受意外的婦女災難，與人隔著音信，在這時候，要籌劃經營，發著願望，想立身發達，卻致及禍，宜悔智待時，婦女等在此時期，總之容易生無分別之心，但是惡時期不永久斷續，視在真如黑夜那麼的運勢，一回兒東方發白的時候一到，便是旭日上升的時候來咧，所以不必落膽，可以靜待良好時期，把他分別判斷時。
夷者傷也，思慮不決，住宅有辛苦，且有意外的災難錯誤，然內明外順，又有平易之義，無憂慮事，不久即吉，當避他人之疑，有休息之意。
雷水解
雷水解 川涉未乾之象 雷雨媛散之意（吉）
解 利西南，旡所在，其來復吉，有攸往，夙吉。
【象曰】：雷雨作，解，君子以赦過宥罪。
評：出於險難，惡事消散，獄訟無林，共相歌替，憂財不集，人有隔面，久在床枕，今無病患。
此卦上震下坎，為動作上出於危險之外，困難和危險已經解除。西南是坤位，寧靜而平順，即應該及早解除困難，不可拖延太久，當困難解除後，就不該再做出擾民的事情才會有利。
震宮之卦，解者脫也，釋也，釋散厄難之義，此卦乃魚逃出網之意，把難解散也，所以人也有危難，可以逃出來，然而非好好謹慎，又有禍殃，詳細說時，如春初木破核而出芽，與已往大異其境遇，所以向來多憂慮的人，就有喜來，向來多苦勞的人，就有樂本，萬事很順手，然因此被酒色亂費金錢，或怠情焦急，往往會生嗟躓，這些都十分注意，此卦尚有互相交感之意。又解，有分離之義。
雷地豫
雷地豫 雷奮出地之象 行止順時之意（吉）
豫 利建侯行師。
【象曰】：雷出地奮，豫，先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
評：雷出於地，開蟄鼓翌，天地順動，日時不忒，先王制禮，殷薦崇德，凡事無疑，上下悅懌。
此卦上震下坤，坤主順，震主動，以順對動，乃萬物和順人心，和樂而相應之卦，正是天不背人之處，有國泰民安上下和樂之義，常人雖為吉兆，無規定的慶幸，怠情便是厭也，驚也。從卦象中有興建公侯的基業，亦有利於用兵行師。若將它用於人事方面變化，則有一呼百應，人人都願意追隨行動，一齊建功立業。
震宮之卦，此卦乃有悅之義，雷奮出於地上而升天，人也可以樂著立身出世了，與已往不同，萬事很順，所以什麼事都無妨礙，然而這時候，往往容易心驕傲而怠業務，有金錢等的損失，或是為色情飲酒傷身，變得沒有主見，所以這些注意很重要，此卦有新收入物件之意，一生怠心，便有大驚嚇，又有迷之意，又在位所上有苦勞，大概常人得此卦，易生怠心，卦居不安，家產不盛，或迷惑著要想離鄉裏，兼有破財之義。
震為雷
震為雷 二龍競珠之象 有聲無形之意 （小吉）
震 亨，震來虩虩，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯。
【象曰】：洊雷，震，君子以恐懼修省。
評：重雷發響，千里飛聲，無事之者，愕然而驚，求謀和遂，官爵難成，空聞其響，不見其形。
此卦上下皆震，震有動的架勢，霹靂一聲，虩虩恐懼驚顧之貌，震驚百里，以雷言不喪匕鬯，以長子言此封之占能為恐懼則致福也。
震宮之卦，震者起也，動也，始凶終吉，常人性急而事不成，有遠聞處的消息而虛動苦悶之意，住居不寧，思慮不安，爭論宜慎。此卦乃本有幸福，繁昌之卦，但常人大概不宜，是有聲無形的卦，吉凶都沒有像起初聽得那麼厲害，詳細說時，勞心的事，憂愁的事，甚多，往往身心都難定，所以是二龍說珠之象，有聲無形之意，自己打算這麼做法，便有說爭者出來妨礙，弄到不能如意，又好好把事情做到差不多成功了，那知只是空言，毫無實際，無論什麼都不能借他做助力，正是齟齬很多的時期，所以應當不用一己的意見，與尊長或知己的人商量了，從他意見去做，萬事便沒有錯誤，又此卦有驚嚇，物有變動之意，又有噪急之意，有世上有流言之意，有怒而破物之意，應當謹慎。
雷風恒
雷風恒 並行相背之象 旡咎旡譽之意（吉）
恆 亨，旡咎，利貞。利有攸往。
【象曰】：雷風，恆，君子以立不易方。
評：恒久安靜，不動為良，四時變化，天道之常，日月運轉，普照其光，君子以立，不易其方。
此卦上震下巽，震為長男，巽為長女，是代表夫妻常道，生生不息，循環不已，所以命為恆，亦即是只要有恆，就能亨通而無咎戾，但要恆守正道，不可恆為惡，要知道通權達變，擇善固執，才能無往不利。
震宮之卦，恆者常久也，此卦乃有物生長之義，又有物散失之意，人事亦如此，忽聚忽散，又有集而不定之意，詳細說時，乃並行相背之象，總之事物反對的多，此卦恆者，君子恆其德也，平平常常照著一向，毫無錯誤就行，又此卦在住所有勞苦，萬事不宜把一己的意見去做，又不宜開始新事物，吉凶都是長久後纔變的卦，急則都成災難。
朱註為備，世俗誤為恆久，當他是易義，便以為如金如石，其實大大不對，恆是相生而循環不已之義，又雷風而物互相陰鬱無光，萬事有變而後宜之意，突然之災難或急速之事，當謹慎。
雷天大壯
雷天大壯 猛虎生角之象 錦衣夜行之意（吉）
大壯 利貞。
【象曰】：雷在天上，大壯，君子以非禮弗履。
評：羝羊觸藩，其道難全，令人剛強，已成過愆，非利勿貪，知命達天，道宜貞固，善莫大焉。
此卦上震下天，雷在天上轟轟作響，聲勢浩大，何其大壯，必須正直無邪，才會有利，因此要遵守禮儀，不合法之事不可做。
坤宮之卦，壯者盛大也，強猛也，乃長於陽盛之卦，諸事有誤而易遇勞苦艱難，或離住所而不安，為著強凶霸道的人受苦，對金銀財寶有苦勞，看來像很好，也不成就，詳細說時，恰如羊在牧場籬根，把頭鑽出來，要前進時，卻被身體阻礙著，不能做成什麼，又不能廢止，只是再三想著，所以萬事宜注意，節約的去做才好，又有意外災難，家中口舌紛紜，自己正直做事，世間亦無人知道，宛如穿美麗之衣，在黑夜行路，這時期真是乏味的事情多，又不可噪急，無論何事，起初難成，後來自然得宜，又有騷動之意，把他分別判斷時。
此卦如有花無實，似大吉而不吉，眼睛看得見，手裡空，有在中途失去親密之意，有被人屈服或恨怒之意，占文藝的事，有吉兆，此外進行俱不利。
雷澤歸妹
雷澤歸妹 少女追男之象 顛倒齟齬之意（凶）
歸妹 征凶，旡攸利。
【象曰】：澤上有雷，歸妹，君子以永終知敝。
評：歸妹未吉，其道將窮，天地不交，閉塞不通，有殃有咎，無始無終，所作不順，必見其凶。
此卦上震下兌，震為長男，兌為少女，女子出嫁曰歸，妹及少女也，長男與少女匹配，年齡上下不應合，視為不正，女子心甘情願而主動向長男行動，是違背了婚姻上禮節，所以前進有凶險，也沒多大益處。
兌宮之卦，此卦及有不如意之禍，應當謹慎，有色情，凡對於女子都有障礙，有自己之物自己不合用之意，有商量契約失其期之意，被惡人所阻，使我不能正直，會遇危難，宜謹慎然漸漸向著吉方，有自己明知不是，強要做的意思，又看來像很歡喜，其實內部是空的，萬事都與希望不對，所以宜注意，此卦在婦人身上，倒也不生什麼障礙，男子是有意外的障礙的。
此卦少女遇男，其情以悅活動，都屬不正，有破財之兆，思慮不決而有疑，宜防誘惑，有禍，離鄉背井之類，很不宜，求財謀事之類，一半破壞。
雷山小過
雷山小過 飛鳥過山之象 門前有兵之意（小吉）
小過 亨，利貞，可小事不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。
【象曰】：山上有雷，小過，君子以行過乎恭，喪過乎衰，用過乎儉。
評：飛鳥翩翩，翔翔於天，進則有咎，退則無愆，無憂過失，疾病相纏，出入不利，必有迍遭。
此卦上震下艮，山上雷聲震動，其聲勢超過平常，故稱小過。此卦陰為小陽為大，二陽四陰，是過小之義，離別之義，與人不利，常有氣悶之意，有忍之意，爭論宜慎，陰爻過盛，謹對小事可以有成外，不可施於大事上，以免因差異大而惹禍上身。
兌宮之卦，此卦乃是眼見鳥飛，耳聞其聲，手不能取，照此意看來，萬事難大成，又雖無大禍，常多苦勞憂慮之義，有自己的身，不信任自己的心之意，凡欲十分圓滿，不料又不足而難成，所以小事宜而大事不宜，有與人中絕之意，又有背之義，詳細說時，恰如聞鳥之嗚聲，出門一看，飛往山後不見了，很可惜的回家去時，門口有刀，一疏忽，就會傷足，是個有極危險之兆的時候，所以萬事宜謹慎鄭重去做，總之容易被眼前的慾與人家的甜言所欺，不知自身危險，一味迷於利，不管自己的事，人家的事都想去做，起初不會懊悔，後來失敗了，悔也無益，還是預先預備的好。求財謀事之類，不宜太速，含有口舌。
雷火豐
雷火豐 猛鷹獲雉之象 殘花待雨之意（中吉）
豐 亨，王假之，勿憂，宜日中。
【 象曰 】：雷電皆至，豐，君子以折獄致刑。
評：日月中闇，幽而不明，此事適大，隱映其形，水中見日，無所取早，求財未得，事卒難明。
此卦上震下離，有日漸壯豐盛之勢，但盛極到頂點之時，必有衰敗之憂，不過不必太憂慮，要發揮目前的豐盛狀態，使大眾享有這份安泰的成果。
坎宮之卦，此卦乃有盛大之勢，然過大則反失其，例如水中之月，目雖見而手不可取，可以把此意斟酌，詳細說時，乃鷹得雉之象，鷹疾風的捕獲雉時，略為遲媛一點，就被這雉逃去，此卦萬事都吉，不過容易鬆懈的意思，這就是衰弱之初，總之輕卒從事，便致與他人衝突或後悔等事，無論何事，宜細心注意，又此卦有虛言計謀，有意外的驚嚇，有損失，凡公事訴訟爭鬧等，都宜謹慎，有貴物之意。
豐者多也，盛大也，衰之初也，萬事利於退而不利於進，減則無咎，增則有禍，有破財之兆，爭辨之兆，在文化等事，都有吉兆，此外大概凶，含有死喪等憂，又有驚嚇，離鄉別井之類，常人大概無利。
風水渙
風水渙 順風駕帆之象 萍水相逢之意（中吉）
渙 亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
【象曰】：風行水上，渙，先王以享於帝立廟。
評：逐波渙散，患難將消，惡事離身，獄訟出牢，利涉大川，舟楫搖搖，出入無滯，管取消滔。
此卦上巽下坎，渙者流散也，又上木下水，為行舟之象，風在水面上吹過必起漣漪，使水波散漫開來，有離散的意思，但同時水上有風吹動，利於行舟，就像船隻順利渡過大川一樣，因此只要堅守正道，使渙散歸於寧靜，則會亨通暢順。
離宮之卦，此卦乃有物解散之意，也有惡事離身之吉兆，然有散亂之義，及有損失，往來遠方，或諸事由遠處相結，都無障礙，會從橫面受意外的災難及損失，又勞力極多，有心底不安之意，詳細說時，恰如皓月之影，照在池面，忽然大風將月影吹散，所以好容易運氣一到，忽而變成惡運正在惡運之際，忽然又好了，一點也不能安心，這種時期，勿妄自動心，謹慎著輕卒的行為，自然大吉。
風地觀
風地觀 風揚塵埃之象 看花遇雨之意（中吉）
觀 盥而不薦，有孚顒若。
【象曰】：風行地上，觀，先王以省方觀民設教。
評：觀者觀也，觀國之光，風在地上，萬物興昌，財不破散，去處難強，求官得位，爵祿加彰。
此卦上巽下坤，觀乃以中正之德示人，使人仰望之卦，有反觀人民生活狀況的象徵，常人不合此義，文才藝能就行，其他有賣虛，求錢，裝飾身體，或迷人之意，可以當做貪婪者解釋，又有風偏行地上之象，此乃動搖之義，所以必定住居不安寧，身心不康健，常抱煩惱苦勞，又被外誘所迷，易有損失，起初有左右爭婚之意，病很難治，是怪異之症。
此卦乃大概吉，但如晴天起雲，往往會有料想不到的事，使人受苦，然而有世人仰導之意，又能從外面有人照料，換一句話說，恰如大風一吹，塵埃飛揚，所以正是發生紛紜的問題，心頭很艱難鎮靜，最好不生惡念，正直親切的辦事，甚為要緊，這麼去做，定能得意外的援助，便成良好狀態，又此卦有風由地上吹起之象，接觸萬事之義，所以宜商量，又風的吹行，會把東西動搖，人也有居住變動之意，又如井中有金，雖屬吉事，但不能急成，盜賊色情，都宜謹慎，有初好後劣之意。
風雷益
風雷益 風拂蘆花之象 耒耜利邦之意（吉）
益 利有攸往，利涉大川。
【象曰】：風雷，益，君子以見善則遷，有過則改。
評：風雷相舉，益道始然，小人達情，刑獄之愆，君子位變，見善則遷，利有攸往，行人速還。
此卦上巽下震，皆木之象，故其佔有所往，而利涉大川也。意思是損極必益，是當然之事。風為順，雷主動，風雷聲勢相助長，為增益之象，可無所不往而有利。
巽宮之卦，益者增也，饒也，此卦有滿溢之義，雖無所不往而有利，但乃上下咸動，安而不除，所以有住所不安及身心不定之兆，很有辛苦，有意外的災害凶損，應當謹慎，詳細說時，恰如風吹著池邊的蘆葦，在那裡鬧，因此身心精神不定，往往動搖而難決，這種運勢的時候，總之與一向親密的人也會衝突，竟有人致及意外的驚嚇或被色情等弄得失策，所以萬事宜注意，勿有輕率的舉動，宜努力奪鬥，有意外的人來援助，萬事順動則吉。
巽為風
巽為風 橫風覆船之象 枝折幹僕之意（小吉）
巽 小亨，利有攸往，利見大人。
【象曰】：隨風，巽，君子以申命行事。
評：乃順成天，動用相尚，消息交通，無諸蔽障，惡事不同，風飄其響，所作隨順，達進之象。
此卦上下皆巽，是一個陰爻在兩個陽爻之下，像徵順從兩個陽爻的意思。巽者柔順也，如果能以陰柔順從陽剛，則好比聽從尊長的意見，便可前進而無所不利。
巽宮之卦，此卦乃有通達之意，志願可以成遂，然而會從旁邊把事情弄壞，總之宜隨人，但住宅有不安，身心有迷惑遇難之象，又有從外方得助之意，詳細說時，如風吹動樹枝，總之身心不安，這樣那樣的亂想，正是念頭最多的時節，這種時候，萬事都用自己之意見去做，大半有損失，宜與尊長或親切的熟人商量，聽從他的意見，最為重要，如果選人不精 輕易與狡猾的人商量，便大受其所累，所以不可不鄭重謹慎，又受人家的商量時，也應當想想對方的邪正，事情正當，進行著便大吉。此卦雖通而不達，萬事有名無形，常有反覆阻隔，虛而不實，有破財之兆，謹慎外誘，不可妄動，口舌宜當心。
風天小畜
風天小畜 曉風殘月之象 相親相疏之意（小凶）
小畜 亨，密雲不雨，自我西郊。
【象曰】：風行天上，小畜，君子以懿文德。
評：密雲不雨，夫婦反覆，資訊不通，遠行卻伏，求事不成，欲遲欲速，君子征凶，有所疑慮。
此卦上巽下乾，本身有五個陽爻，只有一個陰爻，陽盛陰袞，有意志過盛而實力不足，須停頓下來的意思，但這一時之不足及小小的停頓，並不能阻礙最後的通達。
不過有抱辛苦常憂憤之意，又有與親人遠隔無力救己，不能依賴之意，宜防突然的災難，常人運氣不佳，難忘苦勞。
巽宮之卦，小畜者塞也，此卦乃恰如天明時曉風涼爽，旭日將升，那殘月還在西山之象，運勢雖不足，似乎還好，然而往往生了障礙，不能如願，要想伸長出來，上面似有什麼壓著，所以可以出力的人，往往與他疏遠，這麼不稱心的時候，強要照自己的意思去做，反容易失敗，還是暫時等候的好，即此卦有事物止塞之意，又有眼睛看見，手拏不到之象，萬事很難急成，又有心中想著而氣鬱之意，有忌物之意，有萬事無管束之意，須知時候未到，宜安心守候。
風澤中孚
風澤中孚 銅釜得蓋之象 鶴鳴於和之意（吉）
中孚 豚魚，吉，利涉大川，利貞。
【象曰】：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。
評：天地養育，萬物安居，澤被草木，信及豚魚，利涉大川，危難消除，君子議獄，緩治徐舒。
此卦上巽下兌，風行於澤上，澤中之水便有所感覺而搖動，但只要心中有誠信，堅守正道，則無論多麼危險的災難也能剋服渡過。
艮宮之卦，中孚者，信也，相應也，此卦本有實無虛，乃誠之意，心中正直進行便吉，心有邪念而得此卦，大凶就在目前，漸次得宜，身心有勞苦而包在內廓之意，有親愛之意，初惡而未吉之卦，詳細說時，恰如母鳥煖著卵而孵化小雛之時，不能疏忽，守其分限，便有意外之授助，可得甚大幸福，然一味把自己的才智去做事，就有意料不到的失敗，中乎乃鶴鳴而子和之意，一隻鶴在天空高鳴，後來這子鶴也和著高鳴，萬事用真心去做，便有人助，略為有些障礙，也可以退掉了達到目的。
風山漸
風山漸 山中植木之象 千里一步之意（中吉）
漸 女歸吉，利貞。
【象曰】：山上有木，漸，君子以居賢德善俗。
評：漸進之義，觸事進宜，食無求飽，疑曲施為，婚姻必得，行人必歸，即日相見。
此卦上巽下艮，漸者稍進也，順次向吉，意思是山上有樹木漸漸生長壯大，有漸進的意義，一切行動光明正大，依循著正統的道德進行便大吉。得此卦者，必多事也而有苦勞，有破財之兆，反覆很多，應當謹慎，雖有向吉之意，竟然不可一定，當知在吉凶之間，所以要謹慎，勿誤這道路。
艮宮之卦，漸者漸進之義，此卦乃有山上植樹而茂生之意，人也可以立身發達，亦是女思男之卦，有色情及金銀的煩惱，詳細說時，恰如山上植樹，到樹木生長繁茂的時候，便成了一座很好的山，但是這不可太急，又如千里的遠路，也須一步一步進行，才得達到目的地，既與已往不同，而良好的方向，須一步步進行著，所以等候山上樹木成長，不用焦急，當不怠不屈的奮鬥，大概的事情，總可以成就，然而運勢一佳，往往想一跳就跳上去，輕率行事，反致失敗，要注意才是。
風火家人
風火家人 從窗觀月之象 有氣無形之意（中吉）
家人 利女貞。
【象曰】：風自火出，家人，君子以言有物，而行有恆。
評：陰陽得位，夫婦克隆，田土增廣，財入本宮，婚姻之道，以存始終，不求自合，家業融融。
此卦上巽下離，家人者同也，同時一個家庭中，有個嫻靜忠貞的主婦，切定能治家嚴正。但卦中雖有家人在家內親齊之意，而當世之人，這樣的很少，所以大概家內不安，憂苦不斷，宜防爭論口舌，宜慎婦女煩惱，婦女多妒而淫，有破財之兆，離家鄉等類不利。
巽宮之卦，此卦乃闔家安寧，萬事由婦人去做大吉，有名利之望，起初對事物似乎難以任意去做，但是可以得到他人的親密而漸次適宜，詳細說時，恰如月光射入窗中，照耀室內，雖不能十分，那東西的黑白，總明白了，即無大吉事，亦無大凶事，是極平穩無事的時期，人能平穩無事，果然很好，不過過分無事，似乎無聊，於是要一樣一樣做起來，自己去招禍患來咧，所以這些事情，不可不注意。
天水訟
天水訟 天水違行之象 田獵不獲之意（凶）
訟 有孚窒，惕中吉，終凶，利見大人，不利涉大川。
【象曰】：天與水違行，訟，君子以作事謀始。
評：天道西往，水脈東流，求事未遂，心常懷憂，爭訟宣止，可用和休，或得或失，敬畏無咎。
此卦上乾下坎，上面是剛陽的乾卦，下面是陰柔的坎卦，含有爭訟的意念，卦辭中有孚窒的字句，是指陰陽不能互濟，所以會互有抵觸而阻礙不行。對於人心不利，事多狼狽而欠安寧，爭理為主，以理為非，喜中兼憂，所以萬事恐懼，宜謹慎守著常規，心靜靜的勿轉動，便可無咎。
離宮之卦，訟者爭論也，此卦乃天水違行之象，人的行為與天運不能一致，所以萬事必有錯誤之象，動輒易致激怒，自己很會焦急，一時被感情所驅，做出不可挽回的事來，所以什麼事都要熟慮著，好好與長者或熟人商量，聽從他的意見去做，便沒有錯誤了，自己強自去做，即徒勞無益，爭論又宜當心，有受疑而失去親密之義。
天地否
天地否 月藏霧裡之象 寒鶯待春之意（凶）
否 否之匪人，不利君子貞。大往小來。
【象曰】：天地不交，否，君子以儉德辟難，不可榮以祿。
評：天地不交，陰陽閉塞，夫妻不和，別離南北，君子道消，小人道長，人物乖違，不動之象。
此卦上乾下坤，否是指世風閉塞，正與泰卦相反，故曰匪人，其占不利於君子，凡事之開始，都乏而不足，窮而不達，所以求人，人也不親密，向人說話，人也不聽，這都是否的時候，然天地隔離而生育萬物，所以占卜當時的事，有閉塞不通之意思，將來之事，則可有通達成就之義。
乾宮之卦，否者閉塞也，此卦乃恰如碧澄澄的天空，月光皎潔，被雲霧把他遮蔽著，所以與已往不同，什麼事都不如意，一切勞力無效，人事等亦然，這裡雖十分辛苦擔憂，前途非但不覺得，反恨著這裡，又在主僕父子夫婦朋友等間，也意思很欠疏通，往往生出沒趣的事來，所以萬事宜待時節，事物有閉塞不通之義，始困後榮之意思，不論何事，起初與人不合而很勞，後來可以達到志望。
天雷旡妄
天雷旡妄 雷逢暑震之象 石中蘊玉之意（小吉）
旡妄 元亨利貞、其匪正有眚，不利有攸往。
【象曰】：天下雷行，物與無妄，先王以茂對時育萬物。
評：天雷震響，驚佈臨危，病勿與葯，家鬼興威，先凶後吉，散而復來，災不為害，安居思危。
此卦上乾下震，正如天雷在上，震憾於下，在天威之下，萬物不敢妄行的意思，所以必須守於中正之道，如果不守正道便可能招致災害。旡妄乃誠實之謂，凡人的行動，曉得用正當辨法去做，往往無不大吉，占者若為不實之事，那是違背天命，自然大凶，不可有利欲之心，做著自己當然之事，勿顧身分之外，妄者誕也，誣也，不誣而正直，無妄也，知此義，便可明斷無誤，有包覆物品之象，所以萬事整頓極速。
巽宮之卦，此卦乃順天理而動之義，名曰旡妄，無妄者天災也，誠也，誠即無凶，然當世的俗情，保持誠的人極少，所以得此卦的人，當知過年凶也，詳細說時，恰如初夏時候，暑氣漸增，雷聲響動，人心也動著，要想這樣那樣的做作，或自己很親切的替人去做，若是神佛的事，無論做什麼都不妨，自己任意的事，身份不相應的事，不論如何焦急，還不是天運到來的時候，所以應靜候時節到來，如有什麼念頭，憑你對何等知己的人，也決不可說出來，因為要防此人口中洩漏出來釀成大禍的，所以萬不可疏忽。
天風姤
天風姤 果在樹頭之象 鳳出逢鸞之意（小吉）
姤 女壯，勿用取女。
【象曰】：天下有風，姤，後以施命誥四方。
評：姤者遇也，以陰遇陽，天風相引，以柔乘剛，不期而會，非意所望，勿用取女，上息乃曰。
此卦上乾下巽，一陰而周旋於五陽之間，則女德不貞，而女子過於壯大，太過逞強好勝，始吉後凶，有意外之辛勞，由他人之助力而可以立身發達，身上有不相應的希望，使犯上受禍，有口舌爭論，有疑惑誤事之意，大事與男子是不利之卦。
乾宮之卦，此卦如不貞之女，所以有爭鬥，又有寵愛之憂，有不期而遇之意，商量的事，一切託人便行，又此卦有物集而散之象，無定之義，因此人也有思慮不定的迷惑之意，詳細說時，恰如氣候中的夏至節，從此一天一天的短起來了，外觀似乎很盛，內容實在有衰兆，非常的要當心，所以稱果在樹頭之象，果實熟而在枝頭，本來是很好的，但是一不當心，墮在地上，便潰爛不能吃了，總之事物都有障礙，以為是成功了，不料被障礙所破了，所以萬事宜十分注意。
乾為天
乾為天 龍示變化之象 萬物資始之意（吉）
乾 元，亨，利，貞。
【象曰】：天行健，君子以自強不息。
評：大哉乾元，蔭覆無偏，玄運造化，萬物資始，雲行雨施，變化不言，東西任意，南北安然。
此卦上下皆乾，文王以乾道大通，而至正筮，得此卦六爻皆不變，當得大通而利在正，固然後可以保其終也。但此乃純陽之卦，有求物之意而不果，又有戀愛人之意而不適，大體有名無實，日常的占卜頗吉，獨希望有憂苦，住所不安寧，如履薄冰，宜留心刀傷、色慾、防蒙人之難，有破財之兆，萬事有錯誤而迷惑，進則當悔，退則百利，又主將失時，雖非求名謀事之類，隱密與人商議，便略為可以成就。
乾宮之卦，乾者健也，健全、健壯，不停地活動。宇宙是不停地活動，不停變化，把原本當作為乾，而六爻作為龍。此卦乃是龍一向潛在池中，剛剛得到了時節，要登天之象，已往很為困窮，憂愁勞苦，會漸漸轉好，可以升到成功之階段去了，並且此卦是易中第一卦，所以是很尊重的卦，凡貴顯高位之人，或正直而平常對業務勤勉之人，占此卦都很相宜，但身份下賤或平日怠惰虛偽的人，乃是凶卦，所以得此卦之人，向來正直或熱心業務的，那便上司提拔，可得意外之成功。
天澤履
天澤履 尊卑定分之象 如履虎尾之意（中吉）
履 虎尾，不咥人，亨。
【象曰】：上天下澤，履，君子以辯上下，定民志。
評：如履虎尾，不示其心，兢兢戒懼，視之若冰，安中慮危，憂中望喜，眇而能視，破而能履。
此卦上乾下兌，履虎尾而不見傷，是跟隨老虎的後面，雖有危意而不傷，有驚意而安然，然而初次謀事都不安，有大望則應當先從小處入手，便有利，從著人意，宜進不宜退，又應當跟在人的背後，如在人的前面進行，就不利。
艮宮之卦，履者禮也，此卦乃恰如通行在臥虎後面，如誤踏虎尾，便會被他回頭一口，現在差不多悖要像不踏虎尾通行時一般，雖略有危險，應當一點不躊躇，注意著行動，便能得相當之成功，但履者禮也，把尊長所做的事，被一點利益迷了眼睛，去橫奪下來，或是做身份不相應之事，反而是失敗困窮之基，所以很須注意，還有人會為著色情害身，或為了女子，起不良的念頭，弄得很苦，即此卦乃有禮義之心而前進之義，有始驚後喜之意，分定物件之意，希望身份增大之意，有戀慕人之意，有去者已至是處，來者已來應其事之意。
天山遯
天山遯 貴人隱山之象 鑿井無泉之意 （小吉）
遯 亨，小利貞。
【象曰】：天下有山，遯，君子以遠小人，不惡而嚴。
評：處遁之時，陽道欲衰，惡事即起，善事欲衰，欲進欲退，疑惑難為，以小制大，君子避之。
此卦上乾下艮，遁有退避之意，又有隱之意，有小人從中作祟，百事不利進而利退，不利始而利止，俱有斷絕之意，有危之意，倚賴處皆空虛。此卦先惡而後通，所以在很難之時得此卦，乃艱難消散之吉兆。
乾宮之卦，遯者退也，住所等事，很多煩惱，思慮不定，諸事錯誤，詳細說時，恰如心分為二，究竟從那一樣，很難決定，所以思慮過度，往往會拋去良好的，反取惡劣的，這種時候，非借助親切者或尊長者的智力，就易有錯誤而失敗，又此卦有妒忌之意，每一件事看來似乎成就，其實都不行，反有凶損艱難，目前的事，輕的可以做得，又從他處歸故鄉便吉。
天火同人
天火同人 暗夜舉燈之象 管鮑分金之意（吉）
同人 同人於野，亨。利涉大川，利君子貞。
【象曰】：天與火，同人，君子以類族辨物。
評：人於外地，交結情深，兩人契義，即為斷金，出入無悔，利涉大川，所求皆得，無不稱心。
此卦上乾下離，天上的火，為太陽之光，普煦大地萬物，自然是亨通，象徵公平無私的與人同合，人人皆調和，更有利於真正君子，不利小人。此乃立身發達之卦，萬事可成，然而起初有些阻礙，有些疑惑，又有退身之意，但不致有禍。
離宮之卦，同人者親也，此卦乃恰如黑夜獨行於山野路時，遠遠望見燈光，非常歡欣，膽子壯大，如心地正直，沒有邪念，便有意外的提拔，萬事可以極順手，即人心境相同，深為親切之意，一切俱可穩妥成就，能夠立身出世，又可得人照應；但若有邪念的人，占得此卦，則大凶。
澤水困
澤水困 鳥啼枯木之象 澤中脫濕之意（大凶）
困 亨，貞，大人吉，旡咎，有言不信。
【象曰】：澤旡水，困，君子以致命遂志。
評：水在澤下，萬物不生，君子困窮，小人濫盈，三山幽谷，向暗背明，占者有難，勿共鬼事。
此卦上兌下坎，水在澤下，表示澤中無水，因此而窮困，又坎為險，亦主同時陷入危險之中，是四大難卦之一，是很艱難又有破財之兆，有往來於他鄉，不能安居之意，但此卦是出險而有喜之時。
兌宮之卦，困者危也，此卦乃困窮艱難，諸事不順，君臣、父子、夫婦、兄弟、自己均有勞苦，不能通達，有離別住所的苦，但有貴人之救而立身發達之意，雖困而後來有榮華之樂；疾病宜慎，再詳細說時，恰如冬日寒冷的天，一隻鳥站在枯樹上，在何處做巢也難決定，似乎等候著同件似的，聲聲悲嗚，什麼事都不如意，焦急則愈急愈困窮，在這種時節，應當暫時忍耐著，等待時候的到來。
澤地萃
澤地萃 鯉登龍門之象 妓歌眾順之意（吉）
萃亨，王假有廟，利見大人。亨，利貞，用大牲吉，利有攸往。
【象曰】：澤上於地，萃，君子以除戎器，戒不虞。
評：萃者聚也，內外喜悅，上下俱柔，萬事蕃息，宜保牛羊，他人克己，終不成憂。
此卦上兌下坤，地上有澤，人群就會聚集起來，物產豐盛，象徵民生安泰，萬事和順而相應，但由於人的聚集，事情便復雜，因此必須要有才德出眾的人，來領導群眾，才能安撫民心，而一般領導人都會用大的牲禮，來進行祭祀儀式，才能大吉。
兌宮之卦，萃者聚集也，此卦乃有物集會而繁昌之意，諸事吉兆，但雖有財富聚集之意，然有爭論之障礙，有離別之人邂逅或親密之意，又有忌惡之事，宜謹慎。詳細說起來，乃鯉魚跳龍門之象，所以有物集伸張之意，不必急急把事情做去，便會成就，鯉魚登龍門，必有許多障礙，因此得此卦的運勢，雖說可以伸張，也是一點一點的伸張，如心中很焦燥，要一次伸張放大，則反陷入困難，又此卦乃祭祀祖先之卦，人能不忘自己生來的根源，在家庭內不必說，與親族等親密著靜靜處事，便成吉運。
澤雷隨
澤雷隨 乘馬逐鹿之象 我彼悅動之意（吉）
隨 元、亨、利、貞，旡咎。
【象曰】：澤中有雷，隨，君子以嚮晦入宴息。
評：上剛下柔，隨時之義，改故鼎新，眾美俱至，士子得官，宜增祿位，凡百遂心，吉無不利。
此卦上兌下震，隨有隨從、隨行之意，兌為悅為少女，震為動為長男，即追隨就有喜悅的動向，但長男年紀大，少女雖然有戀慕對方，而對方卻假裝不知道，表示欠缺調和的狀態，所以有從慾而行不義之意，有心中多情而不安之意。
震宮之卦，隨者順也，此卦乃有少女隨長男之意，我動彼悅，所以叫隨，有互相通從之義，又是枯木重茂之卦，因此物變便吉，即恰如乘馬山中，見了鹿，便驅逐逐牠，鹿馳，馬也馳，因此往往會得到，一個意外可以商量的人，能夠做成想不到的事的，又這種時候，會有人用種種甘言欺侮人，所以萬事不可不注意，年輕人有關於色情的憂慮，會反背尊長的意見，又此卦如隱居那麼有不出之義，有乘牛馬遠行之意，又不可不謹慎防備女子。
澤風大過
澤風大過 常山如蛇之象 馬走花街之意（凶）
大過 楝橈，利有攸往，亨。
【象曰】：澤滅木，大過，君子以獨立不懼，遯世無悶。
評：澤下有風，觸事不貞，憂以大過，事卒難明，兩刑兩剋，所謀不成，枯楊借主，自滅之徵。
此卦上兌下巽，過乃物越宜也，過猶不及，中間四陽，剛強堅實，但兩端二陰有軟弱之感，如果用這種木做棟樑，是不能承受屋頂的壓力，而造成兩端向下彎曲。所以諸事不順，常抱不起之心，上下二陰不堪其重，住居身心不安，有迷惑之意，又有危險之意，此卦在即時的小事便行。
震宮之卦，大過者禍也，此卦乃楝撓之象，不是上面積著，不是下面載著，迷在中間之意，所以什麼事都有不定而思慮欠安之意，強行著我的意思，不聽他人的商量，後來必有大大錯誤，要發生難事，詳細說時，恰如在行人雜鬧的繁華街上馳馬，外觀卻很體面，但是乘者非極注意，就會傷人，又那馬一驚，便跌下來受傷，眼前似乎很有趣，其實腳下有一大穴，又有楝撓之象，乃一所房屋楝樑屈曲著的命運，自然迷惑著的地方多，萬事宜鎮靜，不可輕舉妄動，又此卦對外大佳，也有始勞後榮之意，物有不順之意，與人組合的好。
澤天夬
澤天夬 蛟龍登天之象 羝羊喜觸之意（凶）
夬 揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。
【象曰】：澤上於天，夬，君子以施祿及下，居德則忌。
評：乾兌相刑，惡聞其聲，文字契約，事易不成，必須剛斷，始得吉享，善者無咎，惡者改更。
此卦上兌下乾，夬者決也、潰也，有散亂而物破之意，和順則無咎，剛強則人心離，災害至，有疑惑，有破財之兆，有遇災難之意，然而有外助，可以做人的首領。
坤宮之起，此卦乃剛強太過，性急便應當心傷害事體，又雖為大器決斷之人品，但柔和而不能忍耐，詳鈿說時，恰如十六夜的月，外觀照耀得很亮，盈則必缺，從此要一天一天缺起來了，所以事物有破潰之兆，萬事不可怠於注意，不想前後，做出無謀之事來，必定會後悔，做成無可挽救，恰如小羊在籬上擦頭，以為很樂，不料彎曲的羊角，插入籬中，變成進退不能的命運了，應當勿輕易聽信人家的甜言，又此卦頗多苦勞，住所亦然，又心中有苦而不安之意，與人中絕之意，應當謹慎。
兌為澤
兌為澤 新月映池之象 有譽有譏之意（中吉）
兌：亨，利貞。
【 象曰 】：麗澤，兌，君子以朋友講習。
評：澤潤萬物，思惠兆民，居上愛下，悅而欣欣，利有攸往，無不利貞，然尤戒慎，君子思誠。
此卦上下皆兌，兌為喜悅的意思，柔外剛中故悅而亨，澤中有水，能滋潤萬物，而萬物因此都喜悅亨通，但恐怕由於喜悅而容易得意忘形，產生災害。所以按作全通解釋，或有兼通塞之義，小事吉，大事不成，無益之事有苦勞，心中不正直，物有變動之意，離鄉背井之類頗宜。
兌宮之卦，兌者悅也、集也、通也，此卦乃喜氣顯現之象，是個佳卦，然有事物無管理，而遲遲不進之意，應當斟酌判斷，又有外觀宜，而內心不宜之意，有口舌、爭端、有色慾的煩惱，身心勞苦而後來很佳，詳細說時，一向是暗夜，漸漸見有新月出來，映入池中，佳景如畫，雖有憂愁苦勞，勿失望灰心而須忍耐努力，萬事大吉，喜事重重了，但這種時候，易於耽溺酒色，與人爭論，又家內多口舌，世間的評判，謗譽參半，所以萬事宜謹慎。
澤山鹹
澤山鹹 山澤通風之象 鶯吟鳳舞之意（吉）
鹹 亨，利貞、取女吉。
【 象曰 】：山上有澤，咸，君子以虛受人。
評：鹹者感也，天地感應，天下和平，男女感應，夫婦安寧，應應之事，無有不亨。
此卦上兌下艮，鹹者皆也，同也，少男與少女配合，自然現象，其動機必須光明正大，才會吉祥。易本不思不為，當然不動而自能咸通天下。占者求鹹卦時，有心即非易，所以不從自心，無心之感，無所不感，而後有感動、感通、交感等義。
兌宮之卦，鹹者感也，天地感應，此卦乃感通而事物速成之象，有意外之吉事，詳妯說時，乃山澤通氣之象，澤的水氣，可以潤山上樹木，而使他繁茂，有尊長親切者之援助，萬事很順手，可得意外的成功，所以誠實不怠，萬事努力，一一都可如願達成，此卦有自遠方得便宜之意，赴遠而不歸之意，然而有色情的煩惱，應當謹慎。
澤火革
澤火革 腐草為螢之象 賣金買物之意（凶）
革 己日乃孚，元亨利貞，悔亡。
【 象曰 】：澤中有火，革，君子以治歷明。
評：改故就新，變易之道，交易其所，君子豹變，時有不遇，並宜改革，不可守舊之象也。
此卦上兌下離，革者利於改而去惡之謂，但不可妄自變動，革是改變的意思，獸皮浸濕，在火上烤乾，就改變了成為皮革，但如果在實行變革時，動機不正，不能堅守正道，則會非常不利而做成後悔。
坎宮之卦，革者改也，此卦乃萬事宜改革，已往所做的事，若是在世上已無甚用處，那未速棄舊從新，乃內明外悅之義，一切都成功的，詳細說時，是腐草為螢之象，恰如化腐草為螢，放出美麗的光來，為人所愛，現在雖沒有什麼趣味，應當不怠努力，必定有天運到來，又此卦有住宅的苦勞，或有修理等之事，有色情煩惱，宜謹慎，女子煩惱，有物盡而始之意，雖能立身發達，也很遲，爭論宜謹，雖有福，有被隔之意。
山水蒙
山水蒙 山險雲煙之象 花生未開之意（凶）
蒙 亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。
【 象曰 】：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
評：山下有泉，回還反覆，迷悶相連，多憂過夫，病患相纏，欲進欲退，疑惑不前。
此卦上艮下坎，蒙者蒙昧也、啟蒙也，上艮為止，下坎為險，含有危險而停止之兆。有了念頭，還未決定，有了願望，還沒達到，看了之後，這顏色不能分明，人事皆有吉兆而不吉，苦勞困難之後，亦成吉利，雖有受人救助之意，但不可不慎他人之引誘。
離宮之卦，此卦乃心不定而精神多迷惑，恰如旅行的人們，要越過大川，而登山路，被雲霧遮了河道，應當往那一條路走，迷了方向，這也是同一意思，不論何事，自己的意思既難定主張，要想與人商量，又找不到能夠幫助之人，一次跌倒還好，兩次三次這麼一想，因此迷惑起來，便想了惡念，後來往往失敗，但是漸漸用著自己的智識去做，也會向好的一面去的。
山地剝
山地剝 鼠穿倉凜之象 去舊生新之意（凶）
剝 不利有攸往。
【 象曰 】：山附於地，剝，上以厚下安宅。
評：山高巖巖，其形似剝，陰道將旺，陽道衰弱，臥臨九月，震其彫落，人離財散，求官失爵。
此卦上艮下坤，剝者落也、削也、裂也、更換物形也；九月之卦，陰盛陽衰，小人壯君子病，故占者得之不可以有所往，宜將事情或自身革新，又有物掛空中之象，人必定心中含著情，萬事還心裡想著，沒決定主意，所以是失其度之時，不即時變動事物，必有吉兆，又剝者，脫也、解也，有逃出憂患之意，剝又落也，落於山上高地之象，然而落是不安，有安堵之義，盜賊、女子宜防。
乾宮之卦，此卦乃枯木發花，凡從此新辦什麼事物都好，然有物自高處落下之象，人的身上不安，與浮浪人一般，詳細說時，恰如鼠在倉庫穿孔，最初不見得怎樣，漸漸大起來，終至不可收拾，所以無論何事，略有不妥時，宜大加注意，十二分鄭重去辦，又此卦有順時而止之義，被人妨礙之意，從這裡向人對抗的事，入手時便凶，有人自他處來之意，來的人有去之意，更有失時而思慮不定之意，最後吉。
山雷頤
山雷頤 壯士執劍之象 匣中秘物之意（中吉）
頤 貞吉，觀頤，自求口實。
【 象曰 】：山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。
評：謹言節食，能養其身，雷動艮止，萬物皆春，惡事消散，不害於人，君子戒慎，動土得宜。
此卦上艮下震，頤者領也、養也，上止下動，下動上應，所以很遲，有勞而隨人之意，又頤可含物，故含著多情的勞苦，二陽包著四陰，總有包物之義，人也有包著念頭隱瞞之意，其意為養，此義推廣些講，便是為惡養惡。
巽宮之卦，此卦乃有養之義，乃事物成就之卦，但有時節尚早之意，趕緊去做，總歸不利，詳細說時，乃上止下動之象，凡父母兄弟或人事，都是很多憂慮榮苦，恰如匣中藏物，外觀像沒有什麼東西，其實很多辛勞，又此卦有噪之意，公事婦女口舌等須謹慎，有心中有念頭瞞著人之意，又眾人聚集之意。
山風蠱
山風蠱 門內有賊之象 石上栽蓮之意（凶）
蠱 元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
【象曰】：山下有風，蠱，君子以振民育德。
評：幹父之蠱，任用於先，三蟲在器，陰害相連，厭昧之事，其疾難痊，官鬼持世，憂病憂官。
此卦上艮下巽，蠱卦乃是具根元，有亨通的德性，故此利於涉渡大川，但必須配合時間，最恰當是在甲日幹的前三日與後三日，甲前三天是辛，是物盛極而衰，即將崩潰，所以必須在事前有預防，而甲的後三天是丁，是指事情發生之初，尚不嚴重，應經常觀察，不可犯錯。此卦上下不交而生蠱壞，又上止而不教，下卑弱而怠慢，都是蠱之義，又亂極而治，所以事可通，疾病、盜賊、破財一切家事都很辛苦，但萬事有吉兆，然而苦勞災難，不在遠處而起於近處，不從外入而自內出，所以事事宜慎。
巽宮之卦，蠱者壞也、亂也、又惑人也，此卦乃山中含風，有吹出破壞之意，諸事迷惑困難，恰如狂風吹倒山上樹木，正是極憂慮，煩悶多的時期，這種時候，容易被人用種種甜言密語引誘，倘使不好好調查，上了當，便失敗到不可挽回，又家庭也不能圓滿，父母子女多苦勞，有疾病、盜賊、爭鬥之憂要謹慎，有親近人疏遠之意，引致會失去住所。
山天大畜
山天大畜 金在岩中之象 淺水行舟之意（中吉）
大畜 利貞，不家食，吉。利涉大川。
【象曰】：天在山中，大畜，君子以多識前言往行，以畜其德。
評：大畜剛健，積聚不通，居官食祿，正立勳功，論訟自益，道理又通，利涉大川，後吉先凶。
此卦上艮下乾，大畜是具有積畜的意思，不食家，是指不食用自己耕種之食糧，而可以食祿於國家，有利於前進，所以利涉大川。此卦大人、君子占得平平，常人占得不安穩，住居不安穩，心中常含怒抱恨，都有不安之義，又有互相予盾之意，爭論宜慎，有絕交之意。
艮宮之卦，大畜者聚也，此卦乃龍潛居山中而振起之卦，所以人若是住居或是希望，便大有苦勞，詳細說時，恰如橕舟渡河，誤擱淺，不能如意，被岸上人笑著，自己一不注意，萬事俱弄得懊惱煩悶，這種時候，心急著強行去做，反生意外損失，不但自己，連他人也會受累，萬事宜注意，又此卦對物有忌嫌或畏懼之意，雖有物品增聚之意，又有破壞之虞，有爭執而心不定之意，人物是天性心急，容易失事的。
山澤損
山澤損 貴賤正位之象 損奢存孚之意（小吉）
損 有孚，元吉，旡咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用，亨。
【象曰】：山下有澤，損，君子以懲忿窒慾。
評：損上益下，後易先難，本非走失，事主憂必損，而已何以，為安動往，有孚或可無愆。
此卦上艮下兌，損兌澤之深，益艮山之高，損下益主，剝民奉君之象，損所當，損而有孚，信則無害也。損者減省也，損彼益此，損人欲而有誠，自己大損而惠人之不足也，自損有有本始，無則損而無物，此卦小人吉。
艮宮之卦，此卦乃減省而物有損失之卦，但在今日之人，反很相宜，後來可得到名或利，樣樣都是最後得宜，詳細說時，乃奢損有孚之意，因此是減自己之物，增他人之物之象，所以往往為親友他人之事，費時刻，損金錢，然而為人施情，決不會白白丟掉，損了自己費用去救助困窮者，後來必有十倍百倍的幸福會報酬，不必想事之良否，大概的事，為他人勞著力，必定有報答，自己的目的，也可達到。
艮為山
艮為山 山上鎖關之象 葛藟纏身之意（凶）
艮 其背，不獲其身，行其庭，不見其人，旡咎。
【象曰】：兼山，艮，君子以思不出其位。
評：純艮危危，安靜無虧，時止即止，時移即移，錢財失散，失在小兒，尋求不得，東北宜之。
此卦上下皆艮，艮者限止而不通也，人的身體，最不容易動的地方就是背部，所以代表靜，背部靜止時，代表思想無歪念，即使是身體想動，也不容易使它牽動，所以用背來代表內心不被外間的慾念所動，無慾則真理常存，不受外界的刺激，永遠保持內心清靜，則當然不會有災難。此卦有辛苦不絕，百事有錯誤障礙，又必不和，憂多而喜少，退止而勿虛動，進退必有禍。
艮宮之卦，此卦乃宜止而進有損，又是憂喜二山相重之義，所以事物難以通達成就，有危險艱難，又金銀財寶有損失，然有自外得救助之意，有進而忘歸，路迷惑之意，有鄭重之意，住宅有苦勞，詳細說時，乃山上鎖關之象，葛藟纏身之意，恰如旅人行山路，頂上有關，門已鎖著，阻止往來，又為葛虆絡足，身體不能自由，欲進不得，想的事、做的事，一點也不能進行，所以不用徒然焦急，什麼事都一時打斷念頭的好，又有一次廢止了，會第二次再做的，但還在運氣閉止之時，所以萬事節約著，等候運氣之回復，乃是萬全之策。
山火賁
山火賁 門內競美之象 明不及遠之意（吉）
賁 亨，小利有攸往。
【象曰】：山下有火，賁，君子以明庶政，旡敢折獄。
評：光彩烜赫，火色含丹，文章交錯，應雜其間，進退榮益，東帛箋箋，小有攸往，剛柔不偏。
此卦上艮下離，賁者修飾也，裝飾中還有數義，即修身、齊家、文學、衣服、器物之美，俱是賁，所以有虛有實，應當審其事義而活斷，乃山下舉火，得觀山上諸物之象，有明不及遠之義，所以小事可成，大事即難，求財謀事可成，但難以速達，又有自由身性急而破壞等事。
艮宮之卦，此卦乃虎出林遊玩之象，物有美而又有威之意，詳細說時，胥門內競美，明不及遠之意，恰如貧家婦人，雖修飾著頭髮面容，總有些賤相會看得出，外觀裝飾了，自以為是，反被世人暗暗好笑，所以無論何事，宜誠實正直為主，勿飾外表，這麼一來，反得世人之同情，什麼事也很順當的進行了，又此卦有立身發達之意，也有錯誤而與人中絕等事，後來甚佳，但是希望比自己身分大，必有損失，不過有些小利罷了。
火水未濟
火水未濟 曉光浮海之象 花落結實之意（凶）
未濟 亨，小狐汔濟，濡其尾，旡攸利。
【象曰】：火在水上，未濟，君子以慎辨物居方。
評：水火不交，剛柔失位，求事未成，多有壅滯，如狐度水，必濡其水，積小成大，謂之未濟。
此卦上離下坎，卦中六爻皆失其位，火往上燃燒，水向下流，水與火不能相繼輔成，故為未濟。意思是事物已到了盡頭，但還未有完成，將來還有發展的機會。
參考：上面的既濟，以止為主，此卦以始為主，大概似既濟，彼趨於凶，此向著吉。
離宮之卦，未濟者失也，此卦乃事物成就之卦，舊的事情還沒有做好，但是從此以後，又要開始新之兆，胸中有了念頭，在將說出來與未說出來之間，已經可以明白了，身心有辛苦，有色情之兆，女子有喜悅，男子有窮苦，後來頗佳，詳細說時，與往日不同，漸漸趨向吉方，但不很順利，無論何人，總想早些遇到吉事，此乃人情之常，所以十分焦急，但反會失敗，恰如小狐渡河之時，不知深淺，只是胡亂渡去，所以把尾巴弄濕了，非常困難，如人想早打算達目的，不料運氣還沒十分熟，萬事宜勿急，以待時候到來，草木便有發芽，出蕾、開花、結實的順序。
火地晉
火地晉 滿地錦繡之象 人登玉階之意（吉）
晉 康侯，用錫馬蕃庶，晝日三接。
【象曰】：明出地上，晉，君子以自昭明德。
評：日出於地，柔而上行，巡運照耀，昇進其明，居官益位，禍滅福生，利見王侯，任意必亨。
此卦上離下坤，晉者進也，日出地上之象，越升越明，普照大地，所以晉有明之義，出暗而進明，出苦而進樂，有百事大吉，求財謀事成就之兆。
乾宮之卦，此卦乃有朝日升上之象，漸次繁昌，有趨於立身發達之意，又有受人親敬得尊長恩惠之意，雖有住所變動之意，即使往所沒有遷變，對於財產有與已往大異之意，實是吉事，詳細說時，恰如旭日在東方發光，本來的黑暗世界，突然明亮，一向憂慮勞苦的人，萬事都很順手，心中愉快。愁眉大開了．然而這種時候。總之只想前進，於是不留神，便弄出料想不到的破壞來，所以什麼事都宜注意，又借婦女之力，是最適合的，因此要斟酌時宜，與尊長的婦人、親切的婦人，商量行事，便不會失敗，雖略為有些困難，努力而不怠，即可成功，又此卦有與長久中絕的人相遇，與不和的人和睦之意，又有事物顯著之意。
火雷噬嗑
火雷噬嗑 頤中有物之象 夫婦怒閨之意（小吉）
噬嗑 亨，利用獄。
【象曰】：雷電，噬嗑，先王以明罰勒法。
評：上下相合，物在頤間，飲食之事，聚會相延，財來持世，求之不難，所為事理，盡獲周旋。
此卦上離下震，噬嗑卦的本身有亨通的德性，它有利於決斷訟獄及施行刑罰的意思，此卦組成有類似頤卦，頤卦是上下兩陽爻，中間四陰爻，似張大的口，而噬嗑卦則中間多了一陽爻，有如口中有了東西，這東西又比喻成為口中的阻礙。此卦有聚集而繁榮之義，過分進行不利，過分退步也不利，為著利慾會受禍患，宜預防意外之災難，宜慎女子及爭論及離鄉出門之類。
巽宮之卦，噬嗑者囓也，此卦乃頤中有物之意，諸事有障礙隔著，然而有相囓而通之義，起初難成，後來萬事順手，又有龍匿沼中之勢，勿性急，須溫和，否則有爭論涉訟等障礙，說得詳細些，恰如口中放一硬物，齒與齒相囓時，這堅物做著障礙，不容易嚼，所以萬事性急就不能如意，又與人共同做事時，只有自己努力，對手有袖手旁觀的狀態，總之究物都不能如意，然而能夠不心急，忍耐著嚼碎這硬物，便能稱自己的心了。
火風鼎
火風鼎 鼎鼐調味之象 微服過宋之意（中吉）
鼎 元吉，亨。
【象曰】：木上有火，鼎，君子以正位凝命。
評：鼎象九州，和羹之器，變生為熟，以或香味，鼎乃易溢，不宜爭事，官鬼持世，求官最利。
此卦上離下巽，鼎者訂也，又新也，鼎是烹飪之用具，把生的食物煮成熟，有將事物改變之意，有恐之意，傷之意，又有鼎足之義，有破財之兆，婦人的妨礙，凡離鄉背井之類，毫無障礙，利於同行。
離宮之卦，此卦乃改革事物，鼎為煮物而供食用之具，化堅成軟，煮腥而熟，都有變革之義，所以宜去舊而新事開始，爭論之事宜慎，住所有口舌，然而可以受福，可以得到好友，把他詳細說時，恰如鍋煮物，無論甜的、辣的，因著水與鹽的關係，因此會弄得很好吃，不過也會成惡劣的味道，萬事宜注意著，在這分寸上去做，便能得好結果，倘使不注意，過分焦急行事，就會誤把鍋子打翻。所以無論什麼事，應當適當的鄭重去做，如此，以為難的，也會意外的變成容易了。
火天大有
火天大有 穿窗開明之象 深谷發花之意（吉）
大有 元亨。
【象曰】：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。
評：柔德尊位，官爵日實，掩惡揚善，豐財和義，廣納包容，成物之美，自天祐之，吉無不利。
此卦上離下乾，太陽在天上，普照大地，象徵大有所獲之意，乾主剛健，離主光明，有剛健及光明的德性，正象徵順應天命，得民心，有力量來引導人民，所以亨通無往而不利。此卦雖有寬仁明白，而常人有叛從我之意，在當世的人們，無此寬仁明白之意，所以是凶兆，有名無實，不可迷於小利而多生勞苦、死喪、疾病、破財等憂患之兆，不可不慎，有好色的障礙，有心中抱著困苦而常不安之意。
乾宮之卦，大有耆寬也，此卦乃日在天上照著之意，人得時之卦，即日光射入，室內大明，與以前不同，自然萬事都很圓滿，但是滿則易缺，金銀全有損失之意，又親威朋友或婦人等，無論何人之事，都很勞苦，外美而內惡，所以要注意。
火澤睽
火澤睽 桃李競發之象 方圓有用之意（凶）
睽 小事吉。
【象曰】：上火下澤，睽，君子以同而異。
評：暌者背也，兩情相違，大事非吉，小事無遠，口舌相爭，財散人離，病者不瘥，行者不歸。
此卦上離下兌，暌者乖異也，以卦體言，則六五得中，而應九二之剛，其占不可大事，而可小事也，火在上面，澤在下面，中女少女不同志，都互相背著，所以一切事情有妨礙，不能如願，當知有欺偽，又內悅而外文明，因此小事則吉，這是和悅之象，無剛正而難成大事，然而若是德行文藝過人的人，便大為發達，常人則凶，方圓長短相背，而各相通其用，鳥飛獸走，應當看著人話斷，便可的中。
艮宮之卦，此卦乃人心相乖違而難以成事之卦，但在學者等有時會大吉，詳細說時，外觀甚佳，其實齟齬的地方很多，譬如自己以為圓的，人家便說方，人家很親切的說話，我聽來似乎於我有害，往往與人家意見相反了，這種時候，應當定了心，不要反對人家親切的說話，又不可輕輕聽信人家的話，萬事宜注意辦理，否則目的就會達不到，便弄得後悔咧，此卦又有婦女煩惱，宜謹慎爭論口舌，有嫉妒之意，心中多辛苦，又有財寶散亂之意，與人中斷之意，欺偽之意，占婦女如遇此卦時，大凶，即此婦女有惡計，或有姦淫等事。
火山旅
火山旅 日傾西山之象 見鳥失矢之意（凶）
旅 小亨，旅貞吉。
【象曰】：山上有火，旅，君子以明慎用刑，而不留獄。
評：長途落落，羈旅淒淒，火行山上，逐草高低，如鳥焚巢，無枝可棲，雖然先笑，後有悲啼。
此卦上離下艮，旅是作客他鄉在旅途中的意思，山上有火漫延不停，正在旅途的過客不停奔走，是險象。人在外旅行，舉目無親，人地生蔬，凡事都不能大意，須時時謹慎小心，依著正道行事，則可以亨通暢達。卦中有困窮不自由之意，又有改變之意，小事吉，喜中含憂，宜防盜賊。
離宮之卦，此卦乃始宜後悲之意，萬事宜謹慎，又有月半開之意，小事頗宜，心中如有物浮著，很為不安。有失去親人而困窮流浪之意，詳細說時，乃日傾西山之象，恰如旅人獨自走山路，日暮足疲，無投宿之處，大為困難，因此是始良終凶，又往往說話很甜，實際竟不容易入手，所以不要被太甜的話所動，萬事宜腳踏實地去做，一回兒便有旭日上升的時候到來，心急的任意亂做，即有見鳥失矢之意，有意外的損失，因此什麼事都宜注意。
離為火
離為火 雉羅網中之象 秋葉翻飛之意（小吉）
離 利貞，亨。畜牝牛，吉。
【象曰】：明兩作離，大人以繼明照于四方。
評：光明美麗，不利出師，二鳥並飛，雄失其雌，婚姻未合，易起官非，口舌相尚，財散人離。
此卦上下皆離，離卦具有利於堅守正道，而達到亨通暢達之本質，本身是陰卦居中，具柔順之意，所以是養雌牛能得吉利的象徵。此卦亦有離別之義，大家會解釋為附之義者甚少，因始附終離，萬事有頭無尾，此卦體陰用陽，所以外盛內衰，人事亦如此，言有信而心不實，凡知時宜者，在此卦可以覺察，火著木而其德現，人必定有了托足處，然後可達，有商量之意，當寄相離相續之機，而後無咎，好色宜慎，又有遇意外的災難或讒言之意。
離宮之卦，離者附也，別也，此卦乃離別之卦，有與父母、子女、兄弟或朋友等遠別之意，然而學者出家等大吉，在常人大概不宜，艱苦到要退出住所，詳細說時，恰如山中張著網，一隻野雞將進去，去捕捉時，便會飛去，似乎很好的事，時常有的，到當真下手時，總有什麼障礙，不能如願，運勢更如秋葉翻飛，覺得好，反不佳，覺得凶，反大吉，是變化多的時候，萬事不可不注意，又此卦有受罪的運勢，有女子的厄難，在金銀財寶上有損失，有口舌憂慮，又此卦先凶後利，因著東西的如何而有的吉，有的凶，所以要想周到了才判斷。