最通俗的人性论：谁高估了人性，谁就会被人性灼烧！
最通俗的人性论：谁高估了人性，谁就会被人性灼烧！
微信号：羲之书童（shufa8848）
作者丨书童
在这个世界，谁还没点理想！
不过，大多数人的理想，能够获得实际利益就去坚持奋斗，如果没有实际利益、甚至会伤害自己，那绝对避之尤不及。
也有这样一批人，他们为心中的那个信念奋不顾身、赴汤蹈火，甚至让生命结束，他们也不愿意放弃，这种行为我们称之理想主义。
有了这样愿力，使得历史车轮滚滚向前，然而大江东去，淘不尽的都是英雄的血，透析历史的背面，我们发现竟然没有一个人体真正实现理想。
所谓的初心不改，实际上都改了，甚至连初心都忘得一干二净，因此文学作品哀叹最多的就是怀才不遇或者大志难伸。
即便穿越上千年，后人还是从文字点滴中感受相似的悲伤和失落，人生不如意十之八九，不就是这个道理。
千年来，之所以有这样的循环遭遇，从大的规律而言，整个社会的走向是夹杂在无数人性互相影响，最后导致从繁杂到统一的结果，而不是一个人的意志所能决定。
很多人总一厢情愿希望按照自己的意志来，然后觉得自己的理想多么重要，以天下为己任，很显然是不可不切实际的“空想社会主义”。
不论是伟人还是领袖，放在历史的大潮流中也是可笑的，就像歌中唱的，“问你何时曾看见，这世界为了人们改变”。
从小处着眼，不论是政治抱负还是个人价值的实现，其实这种理想主义的破灭都是因为没有清楚的认识清楚人性。
回顾人生的成长经历，绝大多数人从一张白纸走到满脸沧桑，这个过程中最核心的东西就是让我们不断认识世界、了解世界。
那么世界的本质是什么？不是日月星辰、不是高楼大厦，也不是万水千山、花花草草，而是人心。
所以世事洞明皆学问、人情练达即文章！
人是万物的标尺，我们能够感受到的所有颜色、声音、美丽、光彩、邪恶都是来自于人心，可以武断地说没有人，这个世界就不存在。
因此，王阳明说，”我不看此花，此花与你同寂“，不是世界作为物质的消失，而是因为尺子都不在了，自然无所谓长短。
没有认识清楚人性，把握住世界的规律，只会在生活的煎熬和社会的起落中越走越累。
认识清楚人性，自然越走越顺，那么什么叫认识清楚，最核心的原则就是永远不要高估人性。
在这个大前提下，不断深化对人性的理解，最后找到人性的规律，并且顺应人心，而不是改变人性，只有这样子才能够找到一个缝隙，然后在这缝隙之中爬出来，走向卓越或成功。
谁高估了人心，谁就会很被灼热、戳伤甚至遭受苦痛。前些年有个故事记忆犹新，一个企业家每年都会去贫困社区做慈善，每人发500块钱，连续给了好多年。
不过由于市场原因企业利润降低，后来每人降低到300元，这些乞丐有所怨言，后来企业倒闭了，也没有什么钱了。
最后，这些人竟然把企业家告到法院，真是人心不足蛇吞象，企业家知道这些事之后，然后就非常伤心地跳河自杀了。
历史上这种欺诈与背叛更是比比皆是，比如谭嗣同高估了袁世凯的天性，然后希望他们能够帮助光绪皇帝变法，但见到谭嗣同、袁世凯逢迎并且同意。
然后，偷偷地把这些事情告诉荣禄，包括谭嗣同的所谓戊戌六君子，通通被菜市口处死。
为什么会发生这样的“悲剧”？最核心的原因就是没有了解人性，突然想起富兰克林的名言，“说服一个人不要诉诸于道德，要诉诸于利益”。
所有成功的人都是人性大师!孔子、王阳明、马云等你知道的人名，莫不如此。所以，作为普通人，起码你要承认人性的存在，然后才能因势利导。
《孙子兵法》开篇就讲，“兵者，诡道也！”所谓诡道就是因为人心隔肚皮、变幻不定、阴阳莫测，只要牵涉人与人之间的活动都不是遵循这样的道理，其实人生本就是战场。
不论什么行当，取得了卓越的成就，基本上都是洞察人心、深谙人性的高手，张作霖告诉儿子的不就是这个道理——江湖不是什么打打杀杀，而是人情世故。
那么人性到底是什么呢？
每个人都有不同的理解，但是本质贯穿在其中的就是生存、繁殖，然后由此而诞生的一系列逐利行为，以及为了各自欲望和外界展开生死缠斗。
现实生活中，很多人都想当然地臆想心目中所那些伟人、名人、或者倾慕的人，其实他们的人生与芸芸众生没什么不同？
唯一的不同是他们的才华在生命中的灵光乍现，然后诞生出伟大的作品让人膜拜，并不是说他们从此就跳离了人的基础，而成为超越于人的另外一个群体。
我们往往看到一个明星或者是我们认为心中的大人物，然后为他们脑补各种高尚和美好，等吸毒嫖娼的事情被曝光，然后觉得难以置信甚至愤愤不平，主要原因就是对人性的认知出现了偏差。
人就是人，就像李宗盛写的那首《凡人歌》一样，”你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一日不得闲。“
在人性的基础上，人和人哪有多少不同，不论秦皇汉武还是唐宗宋祖、不论是李白杜甫还是苏轼朱熹、不论是至圣先师还是普罗大众，都是一个个为利来利往的饮食男女。
然而人与人又是不同的，核心的原因哪些卓越的人生在相同的生老病死中发现并总结了人性的规律，最后让同样的生命长度产生不同生命密度，如此而已。
有了这种对人性的基本认知，不管是处理朋友关系，合作人关系还是家庭关系，甚至爱情关系，首先肯定人性的存在，预想最坏的情况，最后不论结果好坏都不会那么失望。
所以说，没有希望，也就没有失望，因为人性就是这样，如果报抱着太大的希望，都会被这个欲望蒙蔽或淹没，让世界逼迫自己变成一个不谙世事怪兽。
像李敖年轻时曾为爱情割脉自杀，当他的妻子胡因梦莲和一帮朋友把他告上法庭，当他进监狱，所有的存款和物件都被其他的女友卷款逃跑的时候，他对人性的绝望是痛彻心肺的。
但是没有办法，这就是人性！
所以他从监狱出来的时候，再也不敢高估人性了，如果你对人性还抱有一丝美好，那只能恭喜你足够幸运，说明你还没有遇到人世间的这些苦难和纷争。
实际古话说的好，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞！古今中外，莫不如此。
人和人之间，所有的东西都是这样子，像有的爱情专家教育感情，千万不要试探试探感情，最后的结果就是一无所有。
人性是考验不住的，人性也是经不住考验的，鲜活的例子不胜枚举。
再就是与合作伙伴的关系，很多人开始抱着一个很美好的梦去畅谈理想，一起奋斗并肩作战。
但是当战功赫赫，分享利益的时候，各自就勾心斗角，不管是创业的小公司还是古代的开创一个王朝都不是这样。
从古至今能够分享利益的也就一个皇帝，就是赵匡胤，他的杯酒释兵权让曾经浴血奋战的手下乐享天年。
而其他的人呢，从刘邦，朱元璋，再到当朝的开国皇帝，哪一个能共享利益，哪个不是诛杀功臣，所以等到这时候了“人为刀俎，我为鱼肉”，又能感慨什么呢？
所以当蒯彻在刘邦和项羽胶着之际，劝说韩信反叛，然后三分天下，他也和项羽一样妇人之仁，还挂念刘邦曾经的恩情不反叛。
于是从齐王到楚王、从淮阴侯到死于妇人之手，这些都是对人性的认识的不足。
岳不群曾经说过，江湖吹打得别人，就吹打不了他令狐冲吗？
人性就是这样子，你如果对人性稍微有一点松懈，或者稍微给予一点美好的愿望，最后灼伤的永远只有你自己。
所以高手对决都是互不相信，小时候读到一些枭雄，课本总说“生性多疑”，以前把这个总当缺点，后来才发现这是最大的优点，在权力的位置谁也能相信，如果信了，最后只有死。
当然生性多疑也可能坏事，比如曹操在赤壁之战遭受重创，但是照样成就一番霸业，如果不多疑可能只会在残酷的斗争中被整肃和灭门。
熟悉近代历史的朋友知道，国共的各种谈判，据史料揭秘两党即便建国后领导人之间互相通信，派秘使见面，但是双方都历经各种残酷的斗争，谁也不相信谁，老狐狸之间的试探自然只会不了了之。
了解人性不仅仅能够更好地把事情做成功，更能预测事情的走向，比如我们都知道梁山伯的人生经历，也熟悉朱丽叶的爱情故事，双方父母死活不同意最后两队新人双双自杀。
可是如果了解人性，让他们在一起，又有何妨。两个人必定会因为因为柴米油盐、生活方式、未来期许以及性生活等各种方式产生矛盾。
即便各方面锦瑟相合，但是时间是把杀猪刀，最后让所有的激情都消耗殆尽，这就是人性。
等到这个时候，当矛盾重重自然就分手了，可是而父母一味强势最后只会弄巧成拙。
这就让我想起了三国的军师郭嘉，先帮助曹操消灭了拥有河北四郡的袁绍，但是袁绍的两个儿子跑到辽东，然后郭嘉在临死之前给曹操写了一封信——
“明公静待其变，如果逼迫得紧，他们肯定抱团取暖，但是如果你松懈下来的话，他们肯定会，内部纷争。”
最后果不其然没过几天，曹操就收到了辽东那边儿关于袁尚和袁熙的人头。
说了这么多，都是人性丑陋的东西，好像对世界是不是很绝望或者说对人性是失望的，并不是！
而是说让你清醒的认识，不要高估人，这样才能更好的选择，只有这样，当你遇到尘世中的那种善良和纯真的时候，你才倍感珍惜；
当你和别人朋友共享利益的时候，彼此谦让，你才觉得难能可贵，当你遇到赏识你的上司后，我们才会全力以赴。
不管是在和别人多好，热恋的时候还是谈的理想，谈得天花乱坠的时候，你都能保持一份清醒，即便终有一天发生了不愉快，我们也可以笑着回忆，不用那么多的抱怨和悔恨。
因为人性是丑陋的，人性之中又有那么些邪恶、自私、逐利的东西，而你足够幸运能遇到一些美好。
那是因为他们超越了人性之中的丑陋，而选择了那些好的一面，这些东西并不是说，是你应得的，当意识到这一点，你才会更加的去珍惜拥有的一切。
然后，在和别人好的时候，更能珍惜这份美好，而在不好的时候也能回忆这份美好，而不是说好的时候一下子把酒言欢，坏的时候恶语相向，这样子就未免得不偿失。
人世间重要的关系无非亲人、朋友、恋人、同事，多少人从甜言蜜语到恩断义绝，最根本原因就是起初你没有很好的认识这个人性，没有了解人性，所以有了这种误判。
实际上，人生就是不断提升对人性认识的过程，了解了这些才能向死而生，才能更加保护关系，因此永远不要高估任何人，包括我们自己亦是如此。
处理具体事情的过程，就不要犹豫“先小人，再君子”的人生理念，具体而言，在与朋友相处，先假定为坏人，或者至少不要报以期望，所有的好都值得感恩
与人合作，先谈好利益，再展开合作，把分成、股权谈好，否则只会像新东方到了上市那样吵个不停。
与爱人相恋，不要猜、不要试探、不要太多的幻想，这样才能有得之吾幸、失之吾命的从容和达观。
最后遇到生死疲劳等不同境遇，才可以像毛主席在长征红军出现分裂给红四方面军说的，”今天你们走，我欢送，明天你们回来，我们欢迎“。
看到人世间的真真假假，熙熙攘攘、来来回回，不管遇到什么遭遇，生命的关系出现裂痕。
最后都能以谦冲的态度和感恩的心情，感谢生命划过的那些所有美好或者不美好。