戊戌.国学堂--梁冬对话倪海厦7.戊戌.【《黄帝内经》】

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《黄帝内经》

第三个接下来就应该读《黄帝内经》了，当自己有了针灸基础，有了药物药性基础，这时候再去看《黄帝内经》，就会发觉到《黄帝内经》为什么讲寒热等等。光是看《黄帝内经》经典的内容，都能看出是人的生理解剖学，病理学的时候，看起来其章节文字很多，在这五本书中《黄帝内经》算是比较厚的，原文也是比较厚的，分为《灵枢》《素问》。

大家看《黄帝内经》一般来说都是看其文字，就是从文字上头找解释。倪师讲讲自己是怎么看《黄帝内经》的，当拿到《黄帝内经》书的时候，实际上倪师认为是在读一张图，其文字陈述是个图。当自己看这图的时候，整个身体都开始动，可以看到一个活活的人里面身体的运转方向。

所以诸位读《黄帝内经》的时候，看起来表面上是文字，读的是文字，实际上要把其当成图在读，就好像唐伯虎的山水画，谁谁都画的很好，这样子进行读图。在读图的过程中，其解释就会很多冒出，比如看到一人画了个图，有人看到了会说：“这画家在画这幅图的时候，当时心情一定是很沮丧的。”或者说：“这画家在画这图的心情是很开朗的。”因为大家都是在读图，所以其臆想空间、想像空间会比较大，可以视觉化。这时候自己可以仔细去领悟这幅图，当领悟出来后，这图就是自己的了。

倪师自己非常非常佩服，这写下来《黄帝内经》的黄帝和歧伯间的对话。中国的经典之作真的是伟大，不是能用文字可以形容的，根本就是已经到了艺术的阶段，就是个美妙的图像，可以看得很清楚，其中的相生相克的关系。借由文字要建立一个全息图景，从这全息图里，把自己融入到图景中，去感受它。那如果没有针灸的基础，如果没有《神农本草经》的基础，看《黄帝内经》时根本就是在看字，看无字天书一样，是看不懂的。

然而当自己有针炙很好的基础，又有《神农本草经》基础的话，就可以把《黄帝内经》读得很透彻。实际上就不用再看《伤寒》《金匮》，自己开出来的药方子就是桂枝汤，开出来的就是麻黄汤，完全可以到达这阶段了。所以当自己对《黄帝内经》非常了解后，再去看《伤寒论》、《金匮》一看就知道张仲景为什么这样子开方子。

待续：己亥.国学堂-梁冬对话倪海厦7.己亥.[《伤寒论》]

完稿于：己亥年 丙寅月 丙申日

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