这是一个赏心悦目、与众不同的公众号
上主是我的牧者 黄韵玲
民国时期很多传教士有到中国服务的经历，留下很多跟孩子们在一起的老照片，带领我们回眸许多历史记忆
1931年，纪义能神父在广东江门教区的义诊所（施药所）为一男孩包扎手指。
纪义能生于纽约，1921年加入玛利诺会，1924年晋铎。1927年，首获派往国外传教，首站是玛利诺会在中国广西成立刚刚一年的梧州教区。
陈明理，西班牙籍重整奥斯定会会士，天主天主教归德代牧区宗座代牧(1937-1946)，天主教归德教区主教(1946-1947)。
1920年1月，陈明理被总会派遣至上海。1924年2月，奉命带领重整奥斯定会会士前往河南东部的归德等县传教，开辟新教区，当时整个归德地区只有一座小圣堂和一百多名基督徒。陈明理首先建立了圣婴学校，以救助贫困或被遗弃的婴孩。
1938年，刘志中神父在平乐与三个孩子在一起
在美国玛利诺会桂林监牧区，刘志中神父也是一位很活跃、并且贡献良多的传教士。
刘志中出生于麻省。他在青少年时期当了几年电工之后，于1921年进入玛利诺会修院学习，1932年6月5日晋铎，随后被派遣前往梧州教区。在教区里，他担任过两任修会参议员，并且大部分时间追随罗民劳在桂林监牧区开展教务，尤其是注重乡下边远地区的教化牧民工作。
蔡宁主教和辅祭儿童
蔡 宁，全名玛利奥·蔡宁（Mario Zanin）（1890—1956年），意大利，近代著名来华天主教人士，第二任教廷驻华宗座代表。 出生于意大利，1913年成为神父，1930年成为主教。1934年被教皇任命为驻华宗座代表，不久到北京就任。在北京期间赶上日本开始了全面侵略中国的战争。
雷鸣远神父与小女孩
日战争期间，雷神父不仅在报纸上大力宣传全民抗日救国，而且还组织人员走上前线抢救伤员，谱写了一曲昂扬的爱国颂歌。
雷鸣远神父有两句著名的座右铭：“我为爱中国而生，我为爱中国而死”和“有一百分力量不出九十九分。”以此作为奋斗的信念和工作的态度。
1948年，贾振东神父给孤儿院孩子讲解天文地理知识
贾振东神父(Rev.Armand Jacques .M.M)神父,1898年出生在加拿大的安大略省，于1924年进入玛利诺会修院，1927年晋铎。同年，他就被玛利诺会派遣前往中国，曾在中國大陸東北（通化）傳教，於 1941年春天大東亞戰爭開始時，被日軍囚禁四年之久。
贾主教和孩子们在一起
有时人评价:
这一生，贾师谊先生没有结婚，没有孩子，没有亲人，远离故乡。他孑然一身，死后也埋骨在他热爱的河南。他把毕生的心血，都献给了这片古老的土地，献给了医疗和慈善事业。
1934年唐汝琪神父在梅县与教友家的孩子
唐汝琪，美国玛利诺外方传教会会士；天主教梧州教区主教。
1903年1月13日，唐汝琪生于美国马萨诸塞州东南部的新贝德福德港，其兄长为 耶稣会会士。
1940年初，唐汝琪于 苍梧成立了预备性的圣若瑟小修院；1941年又接管了广西桂平县教务；其后还相继建立了梧州圣心小学、平南圣心小学、平南圣若瑟小学、郁林圣心小学、平南都榜小学、北流圣婴幼稚园等；并在荣城以及松山天主堂设立了施药所。
神父与一群快乐的孩子在一起，看上去十分幸福的样子，他们的喜乐之情溢于言表。
1931年，平南大湾，McRae神父正在圣若瑟小学给当地贫穷家庭的女童学生上课。
McRae神父出生在美国麻省的多切斯特，于1921年加入玛利诺会，1930年晋铎神父，同年他就被派往中国，进入梧州教区服务，一直在此待到1937年才离开。
1933年，平南都榜村，谭拔士神父和一个中国小孩在一起。
土山湾，神父在辅导少年徐宝庆制作木雕
徐宝庆 海派黄杨木雕创始人（1926-2008） 著名雕刻家、雕塑家、工艺美术大师、国家高级工艺美术师，海派黄杨木雕创始人；1926年生于浙江台州；1933年进入土山湾孤儿工艺院学习西洋绘画、雕塑和雕刻。
1961年徐宝庆被聘任为上海市工艺美术学校黄杨木雕班教师；1964年徐宝庆被中央第二轻工业部授予“雕刻工艺师”称号。
1949年，平南都榜村，Anthony Karlovecius神父和小学的学生们在一起。他们正在用硬纸板进行手工制作。他们亲密无间，孩子们天真无邪，这时候的神父与学生们的关系是很融洽的。
可是在一年之后，也就是新的政权建立后，同样的这些学生，他们经过一个时期的精心再教育指导后，再次面对神父时，已经不再是对他尊敬和表示亲密无间，而是对着他侮辱谩骂，并向他扔石头。
