华夏玄学时间模型的秘密
中西结合效率高
很多小伙伴们想入门国学、玄学、易学，但却无奈被各种稀奇古怪的知识给挡在门外，例如十天干十二地支、阴阳五行八卦等。因为这些是区别于西学的一个全新的体系属于“宏观有机宇宙哲学观” ，而西方文化的特征是“拆零件”，属于“机械的局部世界观”。
“天人合一”是中国哲学的基本问题。中国古代哲学派别林立，但都以论证“天人合一”为首要任务，天人合一的核心在于合，讲求灵性的高度通透，从而得到天的智慧。
而西方哲学是存在主义的哲学，他们的首要任务是通过分门别类，细致研究存在的现象，来参悟宇宙的本质，西方的思路讲求实事求是，以事实和数据说话。
东西方文化对认识客观世界各有其“格物致知”优势，是优势互补关系。所以，要参悟天机。中西结合一定是最好的方式。借此机会，也给咱们的团队打一个广告。布衣张大侠的团队正是一个齐集中外玄学达人的团队。全心为您的宇宙探索之路，保驾护航。
观天之道，执天之行，尽矣。— 《阴符经》
观天
此篇文章旨在给新入门或者有易学爱好者，系统化的，夯实的讲一讲“时间”的种种模型。
世界各国的文化，高度一致的来源于对天象的观察。在西方，早在公元前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克就建造代表7大天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星的七级神庙。在华夏，自伏羲发现龟背河图洛书起，便开始了对天象的研究，然后在作用到人文中去，形成了我们博大精深的易学文化。
我们今天先从我们已知的角度，来去看下在太阳系内，各大行星的运行规律，因为在古代，经过很长时间的观察，人们认为在“宇宙”中最能够影响到地球、人体的，其实就是日、月两曜和水、金、火、木、土五曜。
大家看下数据：
推算如下：
太阳：地球围绕太阳公转一周就是一年，这是一个基础单位；
月球：月球围绕地球公转一圈1个月，12个月为一年；
水星公转周期：T＝87.969日≈10/41年；
金星公转周期：T＝224.701日≈5/8年；
火星公转周期：T＝686.980日≈2年；
木星公转周期：T＝11.862年≈12年；
土星公转周期：T＝29.458年≈30年；
也就是说，当地球公转1周或太阳循黄道运行1周历时1（回归）年时：
水星历经4.1周
金星历经1.6周
火星历经0.5周
木星历经1/12周
土星历经1/30周
这一运动状态，对标的是地球年这个基准单位。
当地球公转n周或太阳循黄道运行n周历经n年时：
水星历经4.1周×n
金星历经1.6周×n
火星历经0.5周×n
木星历经周1/12×n
土星历经周1/30×n
这表示当太阳绕地周转时，水、金、火、木、土五曜
每经10、5、2、12、30年
各转41、8、1、1、1周回到原点。
重播
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太阳、水、金、火、木、土六曜相对于地球，相对对人类观察其运动有1年、10年、5年、2年、12年、30年轮回准周期；
当太阳视运动周转60周、历经60年回到原点时，水、金、火、木、土星各周转246、96、30、5、2周回到原点，太阳和五曜周年视运动具有60年轮回准周期性。
60年周期，又是10年周期和12年周期的的最小公倍数
也就是说，60年，太阳、水星、金星、火星、木星、土星、地球经历了一个完整的周期。
所以，一个最基础的周期为60年。
以上推理都是数字层面，虽然逻辑易懂，但是作用到我们的日常生活中还不是很方便，于是古代先贤们就发明了天干和地支，然后根据气象特征，五运（金木水火土）和六气（寒燥风热湿暑）这些特征，对干支纪法体系，进行一些相关的赋值。
观天姿态
上古先闲们都是大能，他们都知道地球与太阳的关系模型了。但是，古人在很多时候，并不当把它回事，依然选择了“地球为中心”的角度，这是为什么呢？
因为以太阳为角度的日心说，对地球上的生物而言很多方面不如地心说方便。因为人是站在地球上观察一切的，和我们关系最大的是太阳和月亮，于是我们中华文化的所有理论模型，都是建立在地心说上
动图中右侧部分，就是完整的一个甲子年，也是一个完整的五运六气周期。
五运六气，金木水火土和寒燥风热湿暑就从此诞生了，就是以地球为中心，各星体的位置变化对地球的影响。这个影响也会同等地作用在人的身体、命运、甚至更大可以说到国运上。