文物里的"中国红" / 四六文摘

红色，象征着热烈、喜庆与尊贵对于红色的喜爱与推崇使其成为中华民族的深厚底色漫长的历史演进复杂的审美变迁红色依然被国人视为“正色”今天的“中国红”亦是我们对外鲜明的标志

清红色缎绣折枝牡丹纹金团寿天官赐福字对联现藏故宫博物院从对联到宫墙从灯笼到国旗红色可俗可雅民俗的红色透露出尘世的暖意和烟火气庄重的红色则一展华夏的宏大气派和厚重底蕴

清康熙康熙款红地描金寿字盖碗现藏故宫博物院其实文物里也会出现浓重鲜艳的红色这些红色并不寻常有的是自然偶然的赐予有的却是工匠毕生的苦心我们就来一同看一看这些材质各异的文物将呈现怎样瑰丽的红呢？

清顺治红宝石现藏故宫博物院

清红宝石现藏故宫博物院自然界的红，最为夺目的可能就是光艳璀璨的红宝石了红宝石是名副其实的贵宝石它是一种刚玉，硬度仅次于钻石它的主要成分是氧化铝而红色则来自铬离子

清金镶红宝石戒指现藏故宫博物院

清顺治红宝石佛手现藏故宫博物院东汉时期的“光珠”即红宝石唐人记载红宝石“大如巨栗，赤烂若朱樱，视之如不可触，触之甚坚不可破”晶莹剔透的红宝石展现出无与伦比的惊世之美用它雕琢出来的饰物亦贵气无匹

西周晚期玛瑙珠、玉管组合胸佩现藏中国国家博物馆

战国玛瑙瑗现藏中国国家博物馆相比红宝石，玛瑙的红色显得气韵含蓄玛瑙一名，始于汉代，源自佛经晋王嘉《拾遗记》曾说“黄帝时之玛瑙，瓮至尧时犹存，甘露在其中，莹而不竭。”

清红玛瑙十八子手串现藏故宫博物院“手串是清代女性较为喜爱的饰物之一，既可以戴于手腕、把玩于指掌间，又可悬挂于衣襟之上。此件手串选用红色玛瑙，配以青金石，明艳又不失稳重，既端庄又华丽。“

清玛瑙花插现藏故宫博物院

清玛瑙俏色花插现藏大都会博物馆，摄影：动脉影“巧做也称俏色，最早见于商代，主要是利用玉质本身的不同颜色进行设计加工。“辽金和元代视玛瑙为瑰宝为帝王贵胄专用这种二氧化硅晶体具有高于水晶的硬度其斑斓色彩也为“巧做”留下微妙的想象空间

三国-魏血珀骑羊俑现藏洛阳市文物考古研究所，摄影：动脉影

明镶金托双龙戏珠纹琥珀饰件现藏南京市博物馆，摄影：动脉影琥珀是由松柏科树木的树脂埋于地层数千年形成的透明或半透明树脂化石可分为金珀、血珀、虫珀、花珀等种类既可雕琢成饰品，也是一种名贵的中药材

清琥珀刻诗笔架现藏故宫博物院我国目前最早发现的琥珀制品见于四川广汉三星堆汉代对于琥珀的记载颇多赵飞燕选为皇后时女弟子即以黄金步摇、琥珀枕等礼物相赠

清琥珀刻诗鼻烟壶现藏故宫博物院蜜蜡与琥珀属于同类这种有机矿物属于白松脂其体轻性脆，大多制作小件

清蜜蜡朝珠现藏故宫博物院

清蜜蜡佛手现藏故宫博物院

清蜜蜡推胸现藏故宫博物院“推胸，又称太平车，是清代宫廷所用的医用物理治疗器具，可隔衣在身体上滚摩，治疗肌肉酸疼，促进局部或全身的气血运行，达到舒筋骨、活气血的目的，并能助药力，起到药物之所不及的作用。“红珊瑚象征着神秘和祥瑞来自大海的石灰质堆积化腐朽为神奇珊瑚虫的遗骨延伸出婀娜的枝丫《说文解字》写道“珊瑚色赤，生于海”元代赵孟頫《咏珊瑚》赞美它“晶莹夺凡目，奇极跃九州”

清红珊瑚万字云蝠纹如意现藏故宫博物院

清金胎珊瑚云龙福寿纹桃式盒现藏故宫博物院除了饰物中的红色，文房用品也偶见红色其中以印章中的红最为多见用于治印的珍贵石材鸡血石以所含辰砂红似鸡血而得名

清鸡血石“天下一家春”长圆印现藏故宫博物院这种产自浙江昌化的章料从宋代开始开采，盛于清代康熙皇帝和乾隆皇帝都十分赏识鸡血石将其作为制作玉玺的主要材料

清宣统鸡血石“赐福苍生”方印现藏故宫博物院寿山石是我国四大印章石之一产地在福州北郊的寿山乡这种质地细腻温润的石材具有油脂般的光泽是用于雕刻印章的绝佳材料

清雍正寿山石飞熊纽“朝乾夕惕”玺现藏故宫博物院

清雍正石狮纽“博文约礼”章现藏故宫博物院文房之中的石制品还有砚台红丝石砚是出自山东青州的绝品其质地较软，纹理红黄相参，并有丝丝红丝，天然成趣此石易于发墨，为制砚之佳品乾隆皇帝评价它“质古若玉，洵为佳品，堪称国宝”曹寅在《砚笺》中写道“红丝石为天下第一石，有脂脉助墨光”

清红丝石砚现藏首都博物馆说到雕刻明清时期的角雕和竹雕艺术出神入化明代初期，由于文玩清供的兴起带动了一些文人参与金石、竹木、犀角以及象牙等的雕刻工艺犀角历来被视为宝物根据犀角的天然特征雕刻各种纹饰逐渐成为时尚

清犀角镂雕荷花荔枝纹杯现藏故宫博物院

清晚期竹雕梅花笔筒现藏故宫博物院“竹雕梅花笔筒，清晚期，高10.4厘米，筒径10.3厘米。笔筒圆体，略扁，色近深红，口沿内倾，三矮足。器表浅浮雕折枝梅花。在浮雕的枝干及花朵之内又以阴刻及去地浮雕等技法凸现物象的立体感，风格于疏犷中不乏细致之处。器身有阴刻行书五言律诗一首：数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。横笛和愁听，斜枝依杖看。朔风如解意，容易莫摧残。并“支山”款识。“瓷器上纯正的红釉出现比较迟直到元代才真正烧制成功高温铜红釉这种深沉厚重的釉色在明代永乐、宣德时期也称鲜红釉其鲜艳纯粹恰似红宝石般之后这门工艺一度失传清康熙时期“郎窑红”的出现才使得世间重现华光