文殊菩萨与鄂州

文殊菩萨与鄂州

陶侃，东晋人。曾经梦见五台山僧人向他劝募化缘。后来他在南海驻军扎营，当地的渔民每天黄昏都看到海滨有光芒照射数丈之远，就特地来禀告。

陶侃于是派人去查看，不久果然有一尊金色佛像由浪中涌现，于是将佛像请上船来，看到佛像座下刻着「阿育王所造文殊菩萨像」等字样。

古印度佛经上曾记载说：「从前阿育王统治阎浮提世界时，实行酷政，命令鬼王建造监狱，真是恐怖残酷毒虐极了。不料文殊菩萨居然在鼎镬之中现身，于是火灭汤冷，并生出青色的莲华。狱卒连忙跑去禀报阿育王，王因此而感悟，即刻废除了牢狱，并且造了八万四千塔，以及文殊菩萨的圣像，流传天下。」现在所寻获的佛像就是其中的一座。

陶侃最初并没有深信佛法，因为亲自见到如此灵异祥瑞之事，才倾心于佛法，真诚的信仰起来，并且将文殊菩萨圣像安奉于武昌(今鄂州)名剎寒溪寺(原鄂州西山水泥厂办公室方位)中。之后本要搬迁此菩萨圣像至荆州，没想到一百个人都搬不动，只好作罢。《武昌县志》载，大约在东晋时慧远法师来鄂州之后东晋太原三年（公元378年），后秦攻陷襄阳，道巡大师被请回长安，临行前，叮嘱随从弟子往各地传教。慧远大师遵从师命，于第二年离开荆江上明寺，沿江东下。道经武昌，看到雄峙江边的樊山，就舍舟登陆，循蹊而上因爱其山水清幽，于是持锡于林中寒溪寺。后因寺院狭窄，乃闢吴王避暑宫建寺。慧远在鄂州的遗迹，还有“远工桥”和“菩萨泉”。东晋陶侃镇守广州时，有渔人夜见海中神光涌起，旬日不散，因报与侃而取之，得印度阿育王铸造的文殊师利金像，遂送武昌(今鄂州)寒溪寺供奉，后陶侃调任江州刺吏时，听到寒溪寺失火，独供奉文殊师利菩萨的处所安然存在的消息后，派人以三十余牛之力，搬运上船，不料途中风起而舟覆，佛像沉入江中，因此作罢。当时荆楚之人对此曾作有歌谣：“陶惟剑椎，像以神標，云翔泥宿，邈何逍遥，可以诚致，难以力招。”

椐《武昌县志》(现鄂州)记戴，慧远大师从东林寺来武昌(现鄂州)，于江边祈祷，佛像浮出水面，终于顺利运走。及至唐朝会昌灭佛，“世以二僧守护”的佛像固藏于虚山锦绣谷，后佛法重光，欲求像不可得，时人于西山原奉文殊金像的石泉中常见霞光闪现，从僧谓以文殊回山显灵，此泉亦得名“灵泉”，古灵泉寺名也因此而定。

后来慧远大和尚寻得佛像，将文殊菩萨圣像迎入庐山东林寺供奉，这就是圣灵感应的道理吧！并不是人为的力量可以解说得清楚的。