艾香五月，端午安康

农历五月来了，中国北方称农历五月为“毒月”、“恶月”，古人认为“夫毒，太阳之热气也”，五月盛阳，火毒最盛，每逢五月来临虫蛇横行、瘴气流行、瘟疫爆发、邪灵伤身，故民间多佩戴香囊、插艾叶、饮雄黄酒、焚烧苍术菖蒲等以驱瘟疫、防邪祟。夏季是病菌、蚊虫、毒虫等孳生旺季，很多传染性疾患通过饮食或蚊虫叮咬进行疯狂地传播，以致于瘟疫多发，民多患病，防疫防病也就成了

艾草，气味芳香，性温能散，可升可降，理气血、温经脉、逐寒湿、止冷痛、燥湿杀虫，是传统中医最为常用的中药材之一，亦为民间常用的食材之一，尤其是传统的灸法常选用艾叶作为施灸材料。民间五月份常用艾叶制作青团、艾粄、艾叶煎蛋、艾叶饺子、艾叶肉圆、姜艾糖水、艾叶煮鸡蛋等，常用艾叶煮水沐浴祛除寒湿、驱除蚊虫、祛风止痒，特别是产后女性常用艾草和老姜煮水沐浴预防产后风寒，广东地区常使用大风艾（艾纳香）煮水沐浴防治产后风痹。我家太太是广东客家人，岳母在春节期间常常趁着新艾初生去田间采摘春艾，洗净晒干，揉成艾绒，密封存放，在清明、端午时拿出来，制作艾粄，非常美味可口。

民谚云：“农历五月五，天师骑艾虎；手持菖蒲剑，瘟神归地府。”“家有三年艾，郎中不用来。”为防疫邪端午前后常在门前悬挂艾草和菖蒲以辟秽浊之气。在我童年的时候，农村池塘边随处可见野生的艾草，散发出浓浓的清香，我们常常采摘艾叶揉烂擦拭蚊虫叮咬的皮肤；那个时代农村还没有蚊香、蚊帐，只有焚烧艾叶、青蒿、薄荷来熏蚊虫。现在因为城镇化建设，艾草都被当做经济作物种植，野生的艾草就比较鲜见了，每到端午的时候只能到市场购买了，因为是种植的所以植株较茂盛，但是香味却淡了很多。城镇挂艾草的习俗也越来越少了，只有传统的老人会记得在端午的时候留心在门前插艾。自2019年庚子疫情以来，我们应该更加注重传统习俗的传承，特别是民间流传的一些民俗与疫情防控密切相关，只是我们经常过度追求经济利益而逐渐忽视传承，要知道传承数千年的华夏文化都是祖先日积月累的经验之谈，也是我们近现代人所“未解之谜”！我们不能因为不了解或理解就否定传统，一旦成为历史再想恢复就千难万难了！

作为医者，我经常使用艾灸疗法治疗各种疾病。宋代太医窦汉卿在《扁鹊心书》中载：“人之真元，乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人病，真气脱则人亡，保命之法艾灼第一。”明代温补派大宗师张景岳在《景岳全书》中载艾叶：“能通十二经，而尤为肝脾肾之药。善于温中逐冷除湿，行血中之气、气中之滞。凡妇人血气寒滞者，最宜用之。”艾灸几乎可以治疗临床的所有疾病，只要恰当的选穴配伍配合补泻手法，可以很好的调和人体阴阳，达到“无病强身，有病治病”之效用。我们常说“冬病夏至”，最为常用的治疗手段就是灸法。有很多医者不耐艾灸的烟熏，不乐意施灸，殊不知艾灸是最为经济有效的传统疗法之一！在新冠疫情的防控中，采用艾灸防治一直广受关注，五月来了，就更应该注重采用艾草防治疾病、防控瘟疫！

在罗浮山上可以看到鲍姑祠堂，是我国古代四大女名医之一，善用艾草灸治百病，被世人称为“艾草仙姑”。或许世人不太了解鲍姑，但是她的丈夫葛洪却因为屠呦呦闻名遐迩。葛洪的《肘后要急方》内详细记载了鲍姑的灸法经验，值得近现代医家研读。广州三元宫现存的“鲍姑艾灸穴位图”对人体骨节经络、五脏六腑均有详细叙述，符合现代医学原理，是中医学的宝贵遗产。

端午将至，疫情仍然严峻，为了疫情防控，尽量不要长途旅行，何不趁着艾草清香的时候，采摘一些艾草焚烧一下，驱邪避疫呢？或许我们能为防疫做的事情很少，但是只要我们齐心协力，疫情一定会被克服的！

提前祝大家：端午安康！

因防疫要求：凡发热、咳嗽、咽痛、鼻塞、流涕、结膜炎、肌肉酸痛和腹泻症状患者请移步发热门诊诊疗。门诊暂不接诊发热病患，给大家带来不便敬请谅解！