刘清辉：邵东方言趣谈100条 （86）“卵”话解读20例（18）

邵东方言趣谈100条

（86）“卵”话解读20例（18）

刘清辉

18、口含鸡巴港卵话

在方言说来，“鸡巴”与”卵”是同类项，和“叼鸡巴卵谈”、“扯鸡巴卵谈”的词意有一些相近，只是还附含了“话中有话”的内容。这是一句纯粹的痞话，虽然没有什么技术含量，但是却有其悠长的历史成因。

我国古代，说话和写字必须小心翼翼，否则就可能有牢狱之灾、流放之苦、砍头之恨。人们发明了一个令人恐惧的名词——“文字狱”，它主要是针对文人的一种冤狱。文字狱历代都有，宋代以苏东坡“乌台诗案”开了文字狱先河，被贬官三级，下放黄州，流放琼崖。

有资料记载，清朝康熙、乾隆年间，有10多起较大的文字狱，被杀的人数很多，仅庄廷鑨《明史》一案，“所诛不下千余人”。雍正在位十三年，却有残酷而大规模的文字狱近20 起。清统治者大兴文字狱，目的在于压制汉人的反抗意识，树立清政府统治权威。这种文化专制政策，摧残有识之士，造成社会恐怖，禁锢人类思想，严重阻碍了历史的进步和发展。

有故事说：清代有位读书人，因风吹乱了他的书页，引发诗兴，吟了一句“清风不识字，何必乱翻书。”便以“清风”寓意清政府归罪，招致了杀身之祸。“清风”诗案，是典型的文字狱。

人长个嘴巴是用来说话的，嘴巴不可能被缝上，必定要有张嘴的出口，这就给了“口含鸡巴港卵话”的人一席之地。一些有识之士，利用“卵话”隐喻一些大大小小的事项，达到即谈了事，又不至于被追究的目的。

学者将隐藏在心中，不公开发表的文字和说话，归类至思想、观念的范畴。

哲学家们认为：符合客观事实的思想是正确的思想，对事物的发展起促进作用；反之则是错误的思想，对事物的发展起阻碍作用。人的行为，处决于人的思想；思想指导、掌控人的行为。但如果仅仅只有思想，没有付诸行动，就不会有“促进”或者“阻碍”的后果。我国现行《刑法》，不支持惩罚单纯的“思想犯”，明确反对主观归罪。所以，当今方言中的“口含鸡巴港卵话”。主要用于咒骂、批评、调侃、评价那些说空话、大话、痞话、油话，说话做事不负责任的人。

2017.4.28

【作者简介】刘清辉：湖南省作家协会会员，邵东县作家协会副主席。长期坚持业余创作，擅长散文写作。湖南文艺出版社出版有作品集《大山深处的孤独守望》。

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