生活不能太安逸

人人都想生活安逸为好、宁静为佳,上至帝王贵胄,下至市井小民,皆是如此。

但人的生活不能太过于安逸,安逸,在某种程度上极具危害性。过于安逸就会迷恋现状,依赖舒适区,缺少危机感,漠视未来,潜移默化中会导致出现诸如:好逸恶劳、贪图安乐、得过且过、不思进取等等不良习惯。

安逸会麻痹人的思想。太安逸的生活会让人思想怠慢,意志消沉,不想去努力;太安逸的环境还会磨灭一个人的斗志,安于现状,导致停滞不前。逐渐被安逸的温床所绑架后,容易产生惰性思维,从而胸无大志,消极处世。

孟子曰:生于忧患,死于安乐。忧愁祸患使人生存发展,自强不息;安逸享乐使人颓废丧志,萎靡死亡。

在忧患中生存,可以迫使你主动去应对解决所遇难题,从而练就了一身本领,自然而然形成一种习惯,在遇到难题之时便会应对自如;假若一直沉浸在安逸与享乐中,弱不禁风,不思进取,身无一技之长加上毫无经验可谈,一旦危机来临,就不知所措,束手无策,极有可能被难题吞噬。

人要有居安思危的意识。身处安逸的环境中,要有所警惕,想到可能的潜在危险。假若思想上过于放松,就会缺少预备方案,当危机到来之时就毫无招架能力。

恶劣的环境可以激起人的忧患意识,为使之改变现状、生存发展而积极奋发,从而产生免疫力;安逸的环境容易消磨人的意志,易使人堕落,最终消亡于安乐的环境中。

温水煮青蛙是19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的一个“水煮青蛙实验”,把一只青蛙冷不防丢进烫水锅中,青蛙本能地一跃而出;然而,把同一只青蛙放在逐渐被加热的水锅里,它因为感到舒服惬意,难以自拔,以致等它意识到大难临头时已经无能为力了,最后只能葬身锅底。

环境能决定成败与否,太舒适的环境往往蕴含着危险,在优越的环境中也要保持警惕。没有压力的生活如同习惯了在温水里的青蛙,虽然内心有着想要跳出来的欲望,却也在贪恋着温水里的舒适。

每个人都有潜在的能量,要想激发这些能量,需有外来的压力。如果一个人在安乐中生存,那他就不可能激发出内在潜能,最后会像“温水效应”中的青蛙一样,失去反抗的能力。

而适度的生活节奏和适当的压力,有助于人的潜力时刻处于激发状态,当困难来临之际,从而能拨云见日,绝境逢生。

孔子亦曰:人无远虑,必有近忧。一个人若没有一点忧患意识,缺少长远的考虑,就会导致有更多潜在的忧虑出现。

三国时期,刘禅继承了刘备的衣钵,因为有老爹留下金交椅,又有诸如孔明、赵云等众多能臣勇将的辅佐,终日不理朝政,只知贪图享乐,致使被曹魏所灭,最后丢了江山,做了个乐不思蜀的亡国之君。

刘禅何以亡国?就是因为没有忧患之念,所以在辅佐他的人纷纷离世之后,无力支撑蜀汉的偌大基业。

有人说:毁掉一个人最好的方法,就是让他尽可能地舒适。此话一点不假,过惯了十分安逸的生活,再将他放到一个充满挑战,而且需要吃苦的环境时,那他咋能吃得消?

安逸舒适的环境需要用辛苦换来的,安逸离不开辛苦,两者相互依存,没有辛苦的付出,何来安逸?安逸只是在辛苦之后的一个短暂的感受,接着应该又是辛苦的开始。

纵观古今,所有的牛逼,都也是用苦逼换来的,没有先苦哪来的后乐。人生犹如逆水行舟,不进则退,逆境更有利于人的成长,前路漫漫,苦中作乐,继续前行吧!

再者,生活安逸、岁月静好也不是想有就有的,它们只是一个愿望而已。如果你觉得生活安逸又岁月静好,那一定有人替你负重前行。假如让你身无分文,再饿你三天,看你敢不敢说生活很安逸、岁月且静好。

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