生活不能太安逸

人人都想生活安逸为好、宁静为佳，上至帝王贵胄，下至市井小民，皆是如此。

但人的生活不能太过于安逸，安逸，在某种程度上极具危害性。过于安逸就会迷恋现状，依赖舒适区，缺少危机感，漠视未来，潜移默化中会导致出现诸如：好逸恶劳、贪图安乐、得过且过、不思进取等等不良习惯。

安逸会麻痹人的思想。太安逸的生活会让人思想怠慢，意志消沉，不想去努力；太安逸的环境还会磨灭一个人的斗志，安于现状，导致停滞不前。逐渐被安逸的温床所绑架后，容易产生惰性思维，从而胸无大志，消极处世。

孟子曰：生于忧患，死于安乐。忧愁祸患使人生存发展，自强不息；安逸享乐使人颓废丧志，萎靡死亡。

在忧患中生存，可以迫使你主动去应对解决所遇难题，从而练就了一身本领，自然而然形成一种习惯，在遇到难题之时便会应对自如；假若一直沉浸在安逸与享乐中，弱不禁风，不思进取，身无一技之长加上毫无经验可谈，一旦危机来临，就不知所措，束手无策，极有可能被难题吞噬。

人要有居安思危的意识。身处安逸的环境中，要有所警惕，想到可能的潜在危险。假若思想上过于放松，就会缺少预备方案，当危机到来之时就毫无招架能力。

恶劣的环境可以激起人的忧患意识，为使之改变现状、生存发展而积极奋发，从而产生免疫力；安逸的环境容易消磨人的意志，易使人堕落，最终消亡于安乐的环境中。

温水煮青蛙是19世纪末美国康奈尔大学科学家做过的一个“水煮青蛙实验”，把一只青蛙冷不防丢进烫水锅中，青蛙本能地一跃而出；然而，把同一只青蛙放在逐渐被加热的水锅里，它因为感到舒服惬意，难以自拔，以致等它意识到大难临头时已经无能为力了，最后只能葬身锅底。

环境能决定成败与否，太舒适的环境往往蕴含着危险，在优越的环境中也要保持警惕。没有压力的生活如同习惯了在温水里的青蛙，虽然内心有着想要跳出来的欲望，却也在贪恋着温水里的舒适。

每个人都有潜在的能量，要想激发这些能量，需有外来的压力。如果一个人在安乐中生存，那他就不可能激发出内在潜能，最后会像“温水效应”中的青蛙一样，失去反抗的能力。

而适度的生活节奏和适当的压力，有助于人的潜力时刻处于激发状态，当困难来临之际，从而能拨云见日，绝境逢生。

孔子亦曰：人无远虑，必有近忧。一个人若没有一点忧患意识，缺少长远的考虑，就会导致有更多潜在的忧虑出现。

三国时期，刘禅继承了刘备的衣钵，因为有老爹留下金交椅，又有诸如孔明、赵云等众多能臣勇将的辅佐，终日不理朝政，只知贪图享乐，致使被曹魏所灭，最后丢了江山，做了个乐不思蜀的亡国之君。

刘禅何以亡国？就是因为没有忧患之念，所以在辅佐他的人纷纷离世之后，无力支撑蜀汉的偌大基业。

有人说：毁掉一个人最好的方法，就是让他尽可能地舒适。此话一点不假，过惯了十分安逸的生活，再将他放到一个充满挑战，而且需要吃苦的环境时，那他咋能吃得消？

安逸舒适的环境需要用辛苦换来的，安逸离不开辛苦，两者相互依存，没有辛苦的付出，何来安逸？安逸只是在辛苦之后的一个短暂的感受，接着应该又是辛苦的开始。

纵观古今，所有的牛逼，都也是用苦逼换来的，没有先苦哪来的后乐。人生犹如逆水行舟，不进则退，逆境更有利于人的成长，前路漫漫，苦中作乐，继续前行吧！

再者，生活安逸、岁月静好也不是想有就有的，它们只是一个愿望而已。如果你觉得生活安逸又岁月静好，那一定有人替你负重前行。假如让你身无分文，再饿你三天，看你敢不敢说生活很安逸、岁月且静好。