李金彪：三阳开泰

三阳开泰

李金彪

晴朗的天，正是三月好风光。我和光新约上一帮老友，到山里走走看看。车过宋河，一路指向西北，天上飘过悠悠的云。

天上的云俯瞰着大地，先看见一座山，覆盖着青葱的林，好美的青山！

我们追赶着云，过了河，向前进，到三阳。它是鄂中京山西北角的古镇，因太阳山、太阳寺、太阳石而得名。据说，太阳山山中有寺，寺外有太阳石，太阳石一日三变。冶艳的妖娆，梦幻般的色彩，尽显古镇勃勃生机。

一 、开门见山

太阳山长在大洪，长在尘土上，结实而厚重。山高大矗立，起伏的山头，像一个个奇形怪状的庞然大物，一个比一个高贵，一个比一个华美，仿佛大地的女儿都奔来面前。这山，吮吸大地的乳汁，生长出茂密的森林。山的主色调，展示出一种奇特的风景。

山，让你仰望。

战国时，秦国大将芈戎攻楚，封地新城，曰新市也。公元17年，新市人王匡、王凤及王常被饥民推为“渠帅”(首领)揭竿而起，占领附近集镇，离乡聚众，开仓赈民。八千余众转移太阳山中，称“绿林军”，与朝廷对峙，一时间声名远播，朝野震动，史上称为中国历史上第二次农民大起义。公元23年，起义军推翻王莽新朝，推动东汉王朝建立。山的东边立碑“三王城”，王匡、王凤、王常彪炳史册。

他们是“绿林好汉”。他们高大，我们渺小；他们狂野，我们寒碜；他们强横，我们乖顺；他们放肆荒诞不经而有尊严，我们沉默却失大体。他们为了谁?为了劳苦大众，为了安身立命。我们折服，我们追寻，我们仰望。他们是太阳山的儿子，山的雄姿，高贵；山的面相，庄严。

山，让你悲鸣。

森林毁了，植被毁了，“人见其濯濯也，以为未尝有材焉”，正是太阳山光秃秃的荒芜写照。

看山不是山，看水不是水。一场人为灾难，使山水相悖，人心相背，留下心灵创伤。

翻太阳山时，军会指着那片库水说，他的老家就在库水中心的地方。那是富水河上游富饶的田畈，承载过他的少年生活。他和桂花一起长大，小时候假扮夫妻过家家，两小无猜。初长成人后，各自把爱慕藏在心里。人生无常。搬迁到新屋咀后，他在山坡上种苞谷，靠砍柴换取家用，日子过得艰难。7岁那年，他向桂花表白：要对她一辈子好。冬天的山野一片枯黄，丝茅草在狂风中摇晃，他大声呼喊，让太阳山为他俩作证。他家里穷得叮当响，于是，到山里烧石灰，既可度过春荒，又能挣一笔钱回来娶她。几十年过去了，烧石灰窑的一切细枝末节还贮积在脑海里，窑炉、窑门尺寸，全都清清楚楚，连灰石的安放都严丝入扣。终于看到窑的残迹，他环视窑棚所在的方位思索良久。山上砍下的活木做的床，曾是他晚上想入非非的地方。他伸手沿树抚摩，仿佛抚摩自己的肌体，抚摩自己的灵魂。他进山烧了两年石灰，只是混了个胜儿圆，出山时蓬头垢面如野人。然后呢?“桂花嫁人了。”他一脸沉重。桂花的父亲贩柴他乡，看上一户人家，逼女儿嫁给了那家后生。他寻去偷见了一面，俩人抱头痛哭。她过得很苦，要他忘了她……我盯了他一眼，见他眼眶都湿润了。身处环境的不同，注定你看的世界不同。其后来当上乡镇干部，可心里总还伤着。

现在呢?我问。他不想再下说。

在陌生的高地，他们夜夜梦见自己小村的流水和石墩桥，伤痕累累的人生孤舟放在枯岭山头，怎么也驶不进熟悉的小村桥头了。

二 、靠山吃山

三阳人信山，一直以为太阳山可以带来好运。逢年过节，大多数人都会去太阳寺烧香拜佛祈福，让神仙保佑有个美好未来。只是神仙和佛祖从来没有回应他们的祈求。为什么拥有太阳山不能摆脱贫穷?哪一条路可以让人安安稳稳地前行?当太阳在西方沉落，夜色悄然掩来，太阳山在黑夜里思考着。

真想不到，绿，在最适于生长的太阳山，竟然成了稀有色。每个生命最应该拥有的色彩，竟然成了奢侈的妄想。天地间最普通而真实的存在，竟然成了遥远的梦境。绿色鼓舞生命。三阳人还是信山。只有立足于山，修复，保护，生态开发才能让山绿起来；只有重拾信心，才能带来福祉。太阳山绽放出思想火花。

真正的信心在于行动。

20世纪80年代，三阳人“三战”鸦雀岭成为佳话，最终建成板栗示范基地。谁是鸦雀岭板栗基地开发的“始作俑者”?

倡导者万家斌，他曾是一位铁道工程转业老兵，后来在三阳主事。眼见鸦雀岭上的山楂树不服水土，于是动了开发板栗初心。举全镇之力，调动千军万马，鸦雀岭千亩山楂换新颜。“一平二调”受到推崇，成为当时适合的生产方式。不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，“猫论”顶天，为主事人撑腰壮胆。再反对也要忘返于这里的热闹，再保守也要分这里的一角秀色。这样的生产方式一直沿用到20世纪末，很多难以忘怀的场景现在无法复制，很多难以置信的情形现在无法评说。没有现代的开挖工具，靠一镐一锹开挖，用“愚公移山”精神引导，唤起人们的劳动干劲，三阳人苦战十年，将十万大山建成一个又一个绿色基地。

太阳山有着最适合板栗生长的光照和水土，地表下为深厚的页岩，地性微酸，结构疏松，透水性强，植物立地条件优异，板栗易早成熟。罗田虽是全国板果产量大县，但果小晚熟于十月。三阳的“大红袍”板栗果大香甜，能赶在中秋之前到香港上市，由此全国闻名。三阳人抢新上市且板栗卖价高，从中获得第一桶金。

山润清溪，一路映着日光和云彩，流过鸦雀岭。旷野来的风，轻快地吹着口哨，伴随我们走过一个又一个山头，每个山头都有不一样的风情。三月的太阳山，是首读不完的诗。

绿色笼罩，空气清新，温暖适宜，漫射光能够满足菇耳正常生长，催生了新的产业发展。三阳盛产香菇，处在大洪山主峰向丘陵过渡地带，昼夜温差大，对菌丝生长有抑制作用，菇长花纹，称为花菇。其色浓，肉鲜，味醇美，《京山花菇香飘海外》的报道，曾载于《人民日报》等多家报刊。三阳人打响“燕牌”品牌，香菇生产如火如茶，走上脱贫致富之路。

绿色需要保护，山里人懂得珍惜。许多智慧的眼睛，能够辨析一张钞票上图案的细纹，能看到那些花纹绽放的欢笑中，饱含着下一代的泪水。不端子孙饭碗：既要香飘海外，又要干秋万代。在功利主义泛滥的时代，三阳人的真情永不褪色。于是，袋料香菇场应运而生。节省资源，管控山林，满足阳光和水分，将香菇产业发扬光大。绿色拓展在壮观的林荫大棚里，在花木扶疏的田园边，在大山深处的老林外，在流水奔腾的河滩上，山里人愿意想一想明天。明天?明天仍然是绿色。

三 、山外有山

太阳山很让三阳农民扬眉吐气，神秘，抽象，有着很大的向心力。三阳人讲起王匡、王凤揭竿起事，刘秀鏖战王莽，心潮起伏。太阳山秀峰峻岭，有讲不完的故事，有不同的版本。农民英雄曾经创造了历史，无论是身前的孤傲还是身后的空名，始终激励着世代三阳人。他们没有郁愤，没有悲伤，没有遗恨。太阳山始终没有给人以疏离感，当你贴近山峦，只要看到残墙断壁，洞穴景点，就不能摆脱那种占山为王、一展风云的感受。这种感受一直延续到20 世纪80年代。

山门终于打开，三阳人看到了外面的世界。

辛必潮，小阜深山一个农民。他从山林中采摘到了一蓝野生花菇，这种山里人并不稀罕的平常物，现在可直接到邻近三里岗市场公开销售了。他提着花菇去那儿，卖了个意想不到的好价钱。市场很吸引他，让他开了眼界。这就意味着卖山货可以成为一个生财的门路。他想着，自己何不收购本乡香菇再卖出去?于是，这个精明能干、吃苦耐劳的农民，从种养业中分离出来。走上了销售山货的发家之路。他把收购来的板栗、黑木耳、花菇等优质物品，销往三里岗和外地，成为销售专业户和当时三阳第一个“万元户”。

我没有和辛必潮见过面。在和王必成副镇长的交谈中，他的心头总会渗透出几分奇异的记忆，在久远的追叙中潜伏着熟识的意绪。或许此生无缘见其人，而我仿佛看到了这位英雄老农独立寒秋的身影，仿佛领悟到了三阳农民的经济人格中冒险敢为的力量、实干奋进的精神和难能可贵的思推能力。

至此，三阳大批富余劳动力走出太阳山，去实现当代农民的梦想。

太阳山的儿女，习惯在风雨中奔走。千千万万个生灵，在风雨中奋进，成为先富的信徒，成为共富的信徒，皈依于这个伟大信仰。

青年刘小武，光武村人，跟着辛必潮一路走南闯北。他扛着蛇皮袋，里面装有地产“燕牌”香菇，走出三阳，走进小城，走进沿海城市一家酒楼。几曾见过这样的豪华?酒液里闪耀着珍珠般的波光，春潮般泛滥，,泛滥在水晶般的桌面，巧美如笑，歌声绕梁，云环梦艳里，挥霍生命的豪情。他提着空蛇皮袋从酒楼走了出来，在门前张望，不停徘徊。“遍身罗绮者,不是养蚕人。“他胡思乱想着。一个醉汉踉踉跄跄跌倒在他而前。山里人心地善良，小武把那人扶了起来。见那人醉得厉害，索性送他回到公司。那是家贸易货栈，里面全是山货，令他大开眼界。小武后来和这个公司老板几次生意来往，让他获利获益。

机遇可遇不可求。小武勇敢地改变自己，去开拓拼搏，去追寻这个世界的多姿多彩。在不断地努力寻找中，终于抓住了机会，后来他在深圳也开了一家公司，公司经营风生水起。

小武从小在光武村生活，身上有光武人的品质。光武村人崇拜汉光武帝，小武从小多次爬王莽洞，有英雄梦。长大后睁眼看世界，在他的心里，山外有山，天外有天。和父辈比，他的小农意识日渐黯淡，但农民的质朴本质一点都没有改变，用勤劳、朴实和拼搏，不断打磨自己，最终实现自己的志向。

太阳山，如同高昂的号角，从幽寂的山间骤然响起，昂扬急切地掠过人们迷茫的心灵，宛如一声三更鸡啼，给漫漫长夜带来曙光，千万个三阳人，霍然惊起，起身去追赶新的日月。

四 、回归山里

三阳有很多人不知道太阳石在哪里，寻了半天，才知道在西边山岭。太阳石是吉祥石，有如朝阳光荧，儒雅温和，是人们喜爱之石。山里人也叫打鼓石，传说正阳中天时，打鼓石轰鸣，催人奋进，有动则升阳之意。夕阳辉照，温柔多情，是三阳人美好的象征。

冬去春来，万物复苏，太阳山满目疮痍的景象已不复存在。应该以美好的眼光去看待一切美的事物；应该以仁爱之心；去接纳一切可爱的或不可爱的事物；即使你内心极不情愿去接纳，也不能让恨意在心中增长，这样，才能呈现出一个微笑。

人们多么需要把一切都看得如此美好！站在高关水库的坝上，我们绽开了一丝笑容。一泓清水、浩浩渺渺，涌入波心。四周绿林，齐烟九点观其一，吴老爷子开始点赞了：三阳就是一盆大风景！炊烟升起的地方，才发现原来有一群善观天气的候鸟，在那里翩翩起舞，刚刚经历严冬，在绿林里选择了安全的落脚点，潇潇洒洒的，过着自由自在的生活。

这是一种自然选择的生活方式。

当你老了，在朦胧的时光里，会信仰一种情怀。越是接近生命的终点，人性越是浓烈，浓烈的极致就是回到本真。

三阳人觉得，太阳山是最本真的地方。太阳山如巍峨的屏障，为散落其间的村庄遮风挡雨，让人感受到雄壮中的安稳。那些山山水水在他们心中，永远异于他乡的山峦。三阳的山，屹立在古老的土地上，那一树一石，那一果（板栗）一菇（香菇）一耳（木耳），呈现出不可摇撼的情感。你若不带偏见，就得承认，实在无法抛弃和割舍。还会回身去拥抱异乡的阳光?于是，他们会无牵无挂地回到太阳山来。

一对年过半百的夫妻，结束了打工生涯。城市没有什么值得他们留恋，不必再为了生计去泼洒汗水。山里有自家的小楼，在院落种上一些时令小菜，不求大富大贵，过一把自己想要的生活，已经很知足了。

发家当了老板的三阳人倒是不少，反哺乡里的大有人在，他们的根在这里。有些人即使在城里安家立业，也常回家看看，把自家老屋修得有模有样。每逢佳节，张灯结彩，鞭炮焰火，热闹一番。有什么意义呢?没有什么意义，过好日子就是最大的意义。这帮人愿意！当然，也有卑微的人，一时找不到归宿，生活在太阳山下，一样虚幻，一样迷茫……

顺着绿林方向，我们登上太阳山山顶。俯瞰三阳，青山秀水，一幅山水画卷。此时，看山是山，看水是水，天空飘来一朵云，转眼间，又觉此山不是山，此水不是水。

那又是什么呢?噢，是三阳开泰！旌旗猎猎，一支好汉队伍正从山下走来。

2019年春

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