名家解经典 | 虚实分清,节节贯穿

疗金句
玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。
——《荀子·劝学》 

虚实宜分清楚,一处自有一处虚实,处处总此一虚实,周身节节贯串,无令丝毫间断耳。

陈微明注:

练架子要分清虚实,与人交手亦须分清虚实,虚实虽要分清,然全视来者之意而定。彼实我虚,彼虚我实,实者忽变而为虚,虚者忽变而为实,人不知我,我独知人,则无不胜矣。周身节节贯串,节节之字,以言其能粉碎,能虚空粉碎,则处处不于牵连,故彼不能牵动我,而我稳如泰山矣。

虽虚空粉碎不相牵连,而运用之时,又能节节贯串,非不相顾,有似常山之蛇,击首则尾应,击尾则首应,击其背则首尾俱应,夫如是,然后可谓之轻灵矣。又如以千斤之铁棍非不重也。然有巨力者,可持之而起;以百斤之铁铢,虽有巨力者不能全盘掌之而举也。以其分为若干节故也;而仍贯串,练太极拳亦犹如意耳。

王培生注:

练架子时要分清何处为实何处为虚,敌实我虚,敌虚我实,全身处处都有虚实,同时整个虚实彼此都有联系,全身各关节要节节贯串,象蜈蚣的身子一样,每一节每一节都能发挥它的作用,而各节之间彼此之间都有联系,形成一个整体。不论前进后退,拿人或化手,所有的动作,均须节节贯串,并且虚实可以互相转换,转换时应没有河断的地方,才合乎太极拳的要求。

周稔丰注:

什么叫虚?虚就是灵活、松软的意思。什么叫实?实就是紧张、坚实的意思。在一定意义上讲,虚是松,实是紧。

虚实在太极拳运动中是相辅相成的、相反相成的,是矛盾的对立统一。太极拳对协调性要求是很高的,只有当肌肉没有多余的紧张时,动作才会完成得轻松自如、柔和连贯,若肌肉参与工作不及时或对抗肌放松较迟,则动作便做得拘束、生硬,不仅影响肌肉的工作能力,而且对动作的准确性也有影响。

在推手时全凭精神贯注、虚实变化得巧,虚实在推手中表现为一守一攻成一空一实,这里所说的空,是指我以虚迎对方的实,使之发力蓄空,也就是“左重则左虚,右重测右睿”的意思。推手中不仅自己要虚中有实、实中有虚,还要掌握对方虚实的情况,这样才能做到有的放矢。

综上所述,一个人要想把虚实运用到太极拳的推手和每个姿势的动作中去,需要经过一段时间练习方能较好地掌握和运用,现提出以下几点供参考:

一、在每一动作中,首先分清下肢虚实;在变换虚实中,经常把体重放在一腿上,这也是逐渐增加下肢力量的一个好方法。

二、迈步不可过远、过大,如果两脚距离过远,则换步不灵,虚实不易变化。

三、身躯中正不偏,学会用意不用力,一足落地踏稳、再迈另一步。

四、在体力和时间允许时,多练推手可细心地进一步体会动作虚实变化及其作用。

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