粪虫是最肮脏的虫，可是它一旦蜕变为蝉，就只喝那秋风中洁净的露水；腐烂的野草看上去毫无光彩，然而，当它化作萤火虫后，却能在夏夜皎洁的月色下熠熠生辉。由此可见，洁净的东西常常生自污秽处，而光明往往是从昏暗中产生的。
世上万事万物都遵循着固有的规律运行变化，人事之间也充满着这种辩证关系。出身富贵人家的子弟容易堕落，原因就在于优裕的生活环境容易使人缺乏危机感和奋发进取的动力。而在清苦环境中成长的人，受过生活的磨炼，有利于激发斗志。
故事 | 范仲淹苦学
范仲淹，字希文，是北宋时期著名的政治家、教育家，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲谢氏贫困无依，只得抱着年幼的范仲淹改嫁淄州长山人朱文翰，范仲淹也改名为朱说。生活虽然十分艰难，但他从小就有远大的志向，励志苦读于醴泉寺。因家境贫寒，经常是用小米煮粥，隔夜待粥凝固后，用刀切成四块，早晚各吃两块，再切一些腌菜辅食。长大后，范仲淹知道了自己的家世，伤感不已，毅然辞别母亲，离开家乡前往南都应天府（今河南）求学。冬日里读书疲惫犯困时，就用冷水洗脸；食物不充足时，就喝稀粥充饥。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不觉得艰苦。
数年寒窗生涯后，范仲淹已博通儒家经典的要义，有不为良相必为良医的抱负。后来终于考中进士，担任广德军司理参军，官居九品。有朝廷俸禄后，范仲淹便把母亲接来奉养，待母亲去世后才恢复范仲淹之名。后来虽然显贵，生活依旧非常简朴，除招待宾客外，从不吃两种以上的肉食，妻子儿女的衣食也仅能自给。范仲淹一生忧国忧民，终于成为世人敬仰的一代名相。《岳阳楼记》中他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，对后世影响深远。宋仁宗曾在范仲淹去世后，亲书“褒贤之碑”，赠谥号“文正”，世称范文正公；宋钦宗“褒赠近世名臣”；康熙年间，康熙帝颁诏天下，“以宋臣范仲淹从祀孔庙”，称“先儒范子”；清代后，从祀于孔庙和历代帝王庙。“将相本无种，男儿当自强”，一个人的出身、地位、环境都不是最重要的，只要他能够自爱自律、自尊自强、奋斗不息，就一定能够战胜困难，取得成功。
