世人难懂李商隐，此诗读罢更糊涂
01
中国之所以被称为诗歌之国，是因为大唐。
唐朝乐队能成为中国摇滚的里程碑，主要也是因为那首沉浑又飘逸的《梦回唐朝》。
在无数人的神往和想象中，大唐盛世不可方物。不可方物的万千璀璨，投射出无与伦比的气壮之势。无与伦比的气壮之势，催生出无可比拟的文采风流。
时光是偏爱大唐的，从初唐到盛唐，再从中唐再晚唐，289年长河中涌现出无数文豪灿若星辰，印鉴在中国历史和文学的天空。
而他们却在大唐的诗歌星空中各自闪耀，颗颗如炽，不会被其他人的光芒遮盖。
因为他们不断在前人的肩膀上，在当世诗人的相互唱和中，推陈出新，最终独树一帜。
如果说，李白的诗是唐诗的飘逸之巅，杜甫的诗是唐诗的沉浑之巅，王维的诗是唐诗的哲思之巅，白居易的诗是唐诗的浅切之巅，那么李商隐的诗就是唐诗的奇丽之巅。
02
李商隐，字义山，是唐代皇族的远房宗室，出身尊贵的他，二十岁左右得到做过宰相的令狐楚的赏识，随其学习骈俪章奏之学，习得了深厚的骈文功底。
骈文盛行于大唐之前，是南北朝时期的主流文学体格。形式上，讲究对仗的工整、声律的调谐，以四字六字相间成文。内容上，用字绮丽，用典深奥，表意隐晦莫测，令一般人难以琢磨，又直觉上被深深折服。
一句话，高级的形式，费解的意义，让人不明觉厉。这大概是李商隐晦涩奇丽诗风的奠基之源。
再加上他处于晚唐时期，要想超越前面那些密密麻麻的诗坛大咖，必须另辟蹊径，才能修炼成大家。要不然，飘逸着写，再好也可能超不过李白，再好也顶多就是第二个李白。同理，沉浑着写也难超杜甫，哲思着写也可难超王维。
显然，李商隐一定是左思右想，展己之长，弯道超车，刻意走出了一条和“李杜王白”四大天王都不相同的诗美之路。习古而不泥古，将前朝的骈文融入到大唐诗歌星空的浩渺之中，夺目出一种独异的光华。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”、“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”……我们也才能读到这些构思新奇、隐晦迷离、缠绵悱恻、优美动人的“义山诗”。
近600首“义山诗”，每一首都像一朵花一样摄人心魄。对于一朵花，你不必知晓它的名字，也不必去弄懂它美的缘由，在你看见它的时候，就觉得它开得那么美。
读李商隐，也是见之则美，虽有时无言可状，却也心有所会，欣欣然一派喜悦油然而生。
03
李商隐的声名如此名冠神州，诗风诗情如此独特，IP辨识度如此之高。
近日，却围绕着他的诗，爆出一条大乌龙。
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求。
这首据考证实际由当代诗人创作的名为《送母回乡》的诗，被冠以“义山诗”的名义，收录到各大网站和诗词读本中。
甚至，这首诗还被强化标注上“小学必背”、“课标配套”、“小学语文必背古诗”等等营销名头，堂而皇之地进入到各种各样的儿童辅教课程，甚至是语文教材推荐阅读图书之中。
这首诗本身的创作价值高低姑且不论。但其实，但凡接触过李商隐诗作的人，略微细读读就能发现，这首诗与李商隐的诗作风格迥异。
再或者，查一查《李商隐全集》等权威书籍的目录，就可知道此诗绝非义山所作。
继续往深处想想，这些网站、读本、课程、教辅对这首诗的采录，应当都是经由专门的编辑或老师完成，有的还聘请了各种看上去大有来头的所谓专家，做背书做推介。
而这种专业人士操作下的张冠李戴，大概开始自2005年，大行其是15年才被人发现，真是让人惊掉下巴，继而唏嘘不已啊！
更惊悚的是，有些读本和课程还做了貌似精心的注解，一段精彩的白话文被放在诗的后边，煞有介事地讲着李商隐和他母亲大人的真实深情故事。
这充满黑色幽默的造假一幕，直叫人想起鲁迅先生在《藤野先生》里写的那个名句，“实在标致极了”！
04
“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的，但这回却很有几点出于我的意外。”这是鲁迅先生出自《纪念刘和珍君》的另外一句名言。
教育，一个国家和民族的基石。教师，太阳底下最光辉的职业。
如果说，普通人张冠李戴也就罢了，大批所谓的老师和专家参与其中，玩忽职守、误人子弟也好，刻意胡编、助纣为虐也罢。师德何在？良心何在？专业之外，这些人一定是被猪油蒙了心。
想想这些年，不，就最近，我们见识的“猪油蒙心”还少吗？瘦肉精在2002年已经被禁止，在京津冀都市圈里，首都京畿之地，竟然有一个养羊大县全县喂了10多年廋肉精才被曝出。
今年整个315晚会，所曝光的事件，哪一件不是谋财要命的勾当。无心之过，有意为之，无数的假冒伪劣充斥着我们生活的衣食住行用。
在1917年的《新青年》上，青年毛泽东发表了一篇名为《体育之研究》的论文，提出了著名的青年中国塑造体系：文明其精神，野蛮其体魄。
至今，新中国的塑造进程，已逾百年。我们的身体，承受着瘦肉精、苏丹红、三聚氰胺、地沟油、罂粟壳们的野蛮攻击，在全球有着“百毒不侵”的美誉。
我们的精神世界，还时不时经历着诸如“冒牌李商隐”、“歪解石壕吏”般的文化试炼，享受着一种“别致的推陈出新”式的熏染洗礼。何其哀哉！
05
今日之中国，已是世界第二大经济体，GDP近乎3倍于位列第三位的日本。超级发达的优越物质基础之上，爆裂出超级浓烈的文化张扬抱负。今日之中国，必将如大唐盛世，催生出绚烂的自主文化之花。
当今人回顾传统，复兴中式文脉、美学与生活方式，最应该也首要需要学习的，当是先贤们君子厚德处世的德行，和抱诚守真治事的操守，然后才是文化留存的弘扬传续。
那些借着文化复兴的东风，披着文化传播的外衣，实际上却在追名逐利的勾当，最终必将损害传统文化的薪火相传。
“李商隐的棺材板要压不住了”！“杜甫的棺材板要压不住了” ！
掀动古人棺材板的文化事儿，当休矣！