一半人身，一半魔鬼。

强大而神秘的力量，燃烧的火焰。

在艺术史上，女巫有时候是可怕邪恶地，有时候也是悲惨无助地，有时与上帝同在，有时与魔鬼厮打。但终究描绘这一切的是人类，不知是黑暗世界如此复杂，还是人类的内心纷乱繁杂。

公元前1400，一个女巫一个恶魔和一个术士骑着扫把飞向一个村妇。

法国1451年，女巫元素在信纸上的边角作为装饰。

HieronymusBosch，1495-1515年之间《圣安东尼奥的诱惑》细节图。

公元前1500年，女巫向后骑在一只山羊上。

DanielHopfer十六世纪早期，三个女巫与一个恶魔在地上激烈地战斗。

Hans Baldung女巫版画。

德国1555在德伦堡烧女巫。

十七世纪Katharina Guldenmann的画像，她声称自己是一个女巫。

Francisco Goya1797年，女巫的飞翔。

George Cruikshank, c骑着袋鼠的女巫。

Joseph E Baker 1892女巫一号平版印刷。

有史以来，女巫总是不免令人心生恐惧，却也一直是人们津津乐道的话题。

这些女人也许会与魔鬼交心，颠覆固有的习俗，破坏人们的婚姻，参与各种充斥罪孽和永生可怕勾当。

几位风流女子站在通往死亡的大门前，正慵懒地展示自己肉体的魅力。

阿尔布雷希特·丢勒，《四女巫》，1497

三位衣着清凉的女巫飘在半空，正集体攻击一个人，旁观者被这样的景象吓得畏缩不前。

弗朗西斯科·戈雅，《空中的女巫》，1798

埃弗兰·代·摩根，《爱情魔药》，1903

一群女巫围坐在一个冒着气泡的坩埚前，画家游刃有余地以近代早期典型的明暗对照法表现了这一场景。

伊什塔尔是亚述和巴比伦宗教中掌管生育、战争和性爱的女神，同样以将自己众多的追求者引入致命陷阱而闻名，这位远古时代最残忍的风流女子会一直令人魂牵梦萦。

伊什塔尔像，美索不达米亚地区，公元前2000年

这幅画作在1880年的巴黎沙龙中展出，描绘了浮士德梦中魔鬼撒旦的领地。

路易斯·里卡多·费雷罗，《女巫的离去/浮士德所见》，1878

希腊神话中的冥界女神赫卡忒再也不想做个妖妇了。

威廉·布莱克，《Enitharmon的快乐夜晚》，1795年

现实中还真有一个艺术女巫奇奇·史密斯Kiki Smith，她的作品一面表达着对自然甜蜜的、温柔的爱意，一面充斥着痛苦、挣扎，在向世界发出高亢的求救的尖叫；有时精致却易碎，有时黑暗又哲思；她的灵魂一半是海水，一半是火焰...

她的父亲是著名雕塑家托尼·史密斯，母亲是歌剧演员简·劳伦斯。也许正是出生在这样艺术氛围浓厚的家庭之中，为Kiki Smith跨学科多变的艺术风格埋下了伏笔。

Kiki广泛涉足的各种艺术形式，雕塑、版画、影像、表演、珠宝设计…但她最著名的身份还是作为雕塑家。

1974年，Kiki加入了艺术团体Colab，这个团体以实验各种非常规材料与形式而出名，而对材料的运用是Kiki的特长，多种材料在她手中运用自如，而且每种都在其作品中做出了恰当的表达。

她善于运用生活中各种材料来帮助实现作品表达的需要，这些材料包括青铜，玻璃，纸张，瓷器，头发、乳胶、树脂等等，她被大家称为“女巫”，而她的工作室则被称作“女巫飞过的黑夜”。

她人生中另一个重要节点，是父亲的意外离世，这个时期，Kiki的作品中出现了大量的人体器官，包括心、肺、胃、肝、脾雕塑。这些作品极具视觉冲击和强烈的攻击性。

在她的小红帽里，一个披着红色斗篷的女孩从狼肚子里出来，她看起来半是像人，半是像狼，她想用这系列作品表达人本质的动物性。

在接受采访的时候，Kiki这样说：

“我渴望激进的东西，无论是在我自己的作品里或在艺术世界里，艺术世界似乎已经被不断产出的作品所主导着，它已不是作为一个有趣的艺术世界而存在着，而我现在就是其中一个产品制造者。

永远坚持做自己喜欢和觉得对的事情，女巫也会升级变女神~