五月端阳地腊天,到黄浦江边来看龙船

今日阴历五月初五,是中国传统的端午节。端午节不能说“快乐”,只能说“安康”,其中有啥究竟我是搞不明白,前两年写过一篇端午节为什么要不快乐?,有兴趣的朋友不妨点击阅读,也算是个谈资。今年端午说说赛龙舟,传统上海的龙舟竞渡是在黄浦江上,而且地点是东门以外,大致方位在今十六铺、老码头这一带,现在所谓叫“南外滩”。其实所谓“外滩”,是相对于“里滩”而言,没有“里”,哪有“外”?从上海老城厢以东的黄浦江沿岸,传统上叫“里滩”,沿黄浦江顺流而下,出了城、过了“洋泾浜”,基本上就到郊外了,所以叫“外滩”。只是外滩后来来了外国人,成了“十里洋场”,市面倒比里滩做得还要大,把老城里滩变成了“南外滩”,把虹口和杨浦变成了“北外滩”和“东外滩”,这大概也算是“崇洋媚外”的某种表现吧。

传统上端午竞渡在黄浦江

端午竞渡一度中断,近年来恢复了。尤其是韩国江陵的“端午祭”申请非遗,世人大受刺激,各种民俗活动恢复起来,可说是方兴未艾。只是上海赛龙舟的地点,从黄浦江转移到了苏州河,我猜测是因为黄浦江航道拥挤、来往船只较多,苏州河相对安静。好在黄浦江和苏州河都是上海的“母亲河”,放在哪里都是一样的。说到龙舟竞渡,倒想起一出沪剧老戏《庵堂相会》中有一段著名的《看龙船》,在今天分享,实在是太恰当不过。这一段唱过的名家很多,选了石筱英和邵滨孙的版本,在我看来,他们的声线,简直就是老娘娘和老相公本人。

看龙船 石筱英;邵滨孙 - 歌曲合辑

看龙船
石筱英·邵滨孙
唱词:
老娘娘,老相公,五月端阳地腊天,到黄浦江边看龙船。我叫老娘娘,这人山人海多热闹,大个搀来小个牵,红男绿女人头齐,十番锣鼓闹喧天。老相公啊,好听来!是呀。东边找来西边看,为啥勿见穷鬼到江边看龙船?见朱砂渐渐正中天,想必阿兴已经进花园。老身像蚂蟥钉住螺蛳脚,要缠住伲老相公看龙船。今年龙船比往年好,五颜六色真鲜艳。黄浦江边看龙船,见五色龙舟在水面上窜。青龙盘旋绕阵,绿龙像碧云一团在中间;黄龙金光闪闪,赤龙是蓝火炎炎。小白龙紫白金钱,龙头是活龙活现。龙眼睛膛出了昆仑月色,那龙鳞是彩画俱全。龙嘴里是珠光炎炎,龙须飘在水面,龙尾巴是泼水朝天。骑龙头太子啥打扮?头戴束发紫金冠,他是前发齐眉,后发披肩,鼻正口方,两耳垂肩,身穿黄金锁子甲,内衬一件大红蟒箭,腰里玉带盘三转,粉底快靴在脚上穿,手执一把方天画戟,腰系青锋宝剑,脚踏龙角尖泥,活像那三国志里吕布戏貂蝉。哎呀!真好看,真好看,活像那吕布戏貂蝉。戏貂蝉,戏貂蝉,为啥勿见穷鬼到江边看龙船?莫非是王司徒巧施连环计,老夫中了她的圈?见老相公东张西望心勿安,会勿会我们巧计他识穿?我有心缠,索性缠,缠得我伲老相公团团转,忘记脱阿兴个女婿官。阴阳花,红布幔,丹凤朝阳立顶盘。八顶黄梁逍遥伞,绣啦个啥?绣的是三十三天上八洞神仙。啥地方有上八洞神仙?哪能呒没张果老、汉钟离、蓝采和咾铁拐李?叫侬缠咾勿要缠,我讲上八仙,你问中八仙,当然呒没张果老、汉钟离、蓝采和咾铁拐李!第一个是南极仙翁身骑鹿,第二个随地行舟何姑仙,第三个东方朔月里爬山偷桃吃,铁算阴阳鬼谷仙;张仙送子行千里;王母娘娘在云间;陈抟一忽千年困;啊呀!千年困来困千年,为啥勿见穷鬼到江边看龙船?勿要老头子困在梦头里,屋里困出下把戏?哎呀!看见哉!第八个梨山老母修万年。忽然间我腰里痛,脚里酸,眼花缭乱嘴巴干。老娘娘我伲回家转,明年再来看龙船。哎呀!侬要走,慢介点,一年一度难得见,应该老夫老妻肩并肩。高高兴兴看龙船,看罢龙船回家去。见后梢棚,挂灯结彩胜宝塔,绣的是蝴蝶翩翩白鹤喧天。旁边有一个小对联,写对先生才学全。上一联是啥?上一联是“风调雨顺”,个末下一联?下一联是“国泰民安”。噢!“国泰民安”!为啥再勿见穷鬼到江边看龙船?老头子心里急得像是热灶头上个蚂蚁团团转,叫风勿调来雨勿顺,国勿泰咾民勿安。见中舱也挂单条画,画的是小刘海,洒啦啦啦嘚儿楞登洒金钱。洒金钱,洒金钱,为啥勿见穷鬼到江边来看龙船?会勿会阿兴私自进花园,秀英在家赠盘缠?赠盘缠咾赠盘缠,拿我一家人家全偷完!龙图佛马中间供,八时水果来摆在前,有佛手,有香橼。老太婆越看越有劲,横也缠咾竖也缠。伊横也看咾竖也看,莫非是她们三人做一个圈叫我老夫钻?你们有调虎离山计,老夫会金蝉脱壳转家园。老相公,你要走,慢介点,今年的龙船是邪好看,看罢仔龙船转家园。见蜈蚣旗是飘飘荡荡,卍字旗旗颜色鲜艳,门枪旗分在两边,帅字旗插在中间。五色旗帜五样镶边,红旗黄镶边,黄旗蓝镶边,蓝旗白镶边,白旗黑镶边,打拳人是个个青年,廿四根划桨分在两边。行在水中快如飞,老相公,今年龙船是邪好看。真正好看来!咦!啊呀!转眼之间人不见,难道我们的安排他识穿。哎!老身不能再犹豫,让我加紧脚步把老老追。

五月端阳地腊天

《庵堂相会》是一出沪剧老戏,《看龙船》只是其中一段十来分钟的唱段,但其中蕴含的文化元素极为丰富。起首第一句“五月端阳地腊天”,说的就是道教中对五月端午的解释。五月初五正是道教的地腊日,而“祭地腊”的风俗,被认为是端午习俗的起源之一,比祭奠屈原更早。所谓“腊”,是古人一种祭祀仪式,比祭奠屈原更早。道教把全年分为“五腊”,“五月五日为地腊,此日可谢罪,求请移易官爵,祭祀先祖。”

四十年代黄浦江龙舟竞渡

龙舟上的骑龙头太子

活像那三国志里吕布戏貂蝉

因为时移世易,如今在苏州河上的龙舟竞渡,竞技的成分多了点,表演的成分少了点,民俗的成分更是几乎没有。龙船虽然做得漂亮,但和传统龙船相比,什么“上八洞神仙”,什么“龙图佛马中间供”,什么“小刘海洒啦啦啦嘚儿楞登洒金钱”,终究是看不到了。只是有才华的穷鬼女婿面对刻薄势利的老丈人,这样的故事千百年来一直上演,不管是红旗黄镶边,黄旗蓝镶边,蓝旗白镶边,白旗黑镶边……都是一样的。

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