十方：【诗经】小雅菀柳注译
有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自昵焉。俾予靖之，后予极焉。
有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。
有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，於何其臻。曷予靖之，居以凶矜。
菀：茂盛。
尚：尚且，引申为暂时。
上帝：指周王。
蹈：足乱动，变化无常。。
昵：亲近。
靖：安靖。
极：通殛，惩罚。
愒：即憩，休憩。
瘵：病。
迈：行迈，引申为逐走。
傅：附着，引申为止。
臻：至，引申为至极。
居：处。
矜：危。
茂盛的柳树，无法去暂时歇息。周王心思变化无常，不要自己去跟他亲近。当初让我给他安靖邦政，后来给我惩罚。
茂盛的柳树，无法去暂时休憩。周王心思变化无常，不要自己找去麻烦。当初让我给他安靖邦政，后来把我赶走。
鸟儿高飞起来，也最多贴到天上。哪个人的心思，怎么能有尽头。为何我给他安靖邦政，他却让我处于凶险的境地。
本诗可参照《正月》“瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。”《正月》作于幽王被杀，平王东迁之时，本诗所表述的诗旨，也是对作者先用而后弃。因此，本诗所怨恨的周王，未必就是幽王，也可能是平王。
诗中以菀柳不足憩，来比喻周王不可接近。而不可接近的原因，是周王变化无常。而作者之所以认定周王变化无常，就是因为周王最初任用他，而后疏远他。
诗中“傅于天”，是指鸟飞起来，最多也就贴到天就到头了，来反衬周王的心思没有尽头，无法猜度。而之所以这么判断，也是因为最初任用他，而后让他“居以凶矜”。当然，这个“居以凶矜”或许是夸张，因为从前两章来看，周王仅仅是惩处他，放逐他，并没有要对他施以刑法。
因此，本诗仅仅是作者的一面之词，作为受到惩处和放逐的人，心中愤怒，其所表达的也就未必符合事实，很可能经过了作者的夸大。《毛诗序》谓“刺幽王也。暴虐无亲，而刑罚不中，诸侯皆不欲朝，言王者之不可朝事也”，不过是完全依赖作者的说法而进行的发挥，距离事实可能更加远了。也有人认为是刺厉王的诗，但从文本来看，究竟是哪个周王，是完全没有证据的。
赞 (0)