冯承素临摹的《兰亭集序》一度被认为是真品

小心故事汇关注2021-01-28 09:26被公认为临摹《兰亭序》最好的版本是收藏于故宫博物院的“神龙本《兰亭序》”,被认为是唐朝冯承素所临摹,一度被认为是真迹,后经过专家和仪器的验证为临摹本。为啥被称作“神龙本”呢?其实这幅书法临摹作品的一个印章说起,在这幅作品上有一个印章有神龙二字,神龙本由此而来,是作品传播期间可能最早的印章。神龙年号是唐中宗李显的年号,该年号起于神龙元年(705年)正月,结束于神龙三年(707年)九月,按照阴历来纪年的。这说明在神龙年间之前或者神龙年间这一临摹书法成书。李世民骗来了《兰亭序》真迹之后让人临摹,也就是复制,采用的是“向拓”的办法,褚遂良、虞世南、冯承素都各自临摹了《兰亭序》,冯承素临摹的最具王羲之书法的神韵,一度被认为是真迹。2009年,陕西西安出土了冯承素的墓志铭,墓志铭全称:《唐故中书主书冯君墓志铭并序》。该墓志铭证明冯承素在咸亨三年(672年)去世,享年58岁,逆推出生年代为大业十三年(617年),也就是唐朝建立前的一年,和神龙年间差距了30多年时间。

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《兰亭序》的真迹跑到哪里去了呢?据说李世民对《兰亭序》爱不释手,经常放在身边随时观看,他驾崩后陪葬昭陵。《兰亭序》真迹传承之——陪葬乾陵冯承素临摹版本的“神龙”印章并不能说明问题,真正的问题所在是五代时期的盗墓贼温韬。温韬在唐朝灭亡之后大肆盗掘唐朝贵族、皇室、皇帝的墓葬,他盗掘了李世民的昭陵,拉走了不少金银珠宝的陪葬财物,唯独《兰亭序》真迹不在其中。“韬在镇七年,唐诸陵在其境内者,悉发掘之,取其所藏金宝,而昭陵最固,韬从埏道下,见宫室制度闳丽,不异人间,中为正寝,东西厢列石床,床上石函中为铁匣,悉藏前世图书,钟、王笔迹,纸墨如新,韬悉取之,遂传人间,惟乾陵风雨不可发。”

广告刚从新疆回来,写此去新疆旅游的最佳时间_帮助更多驴友,告诉你真实好用的想去新疆旅游,^^包含准备工作+美食+酒店+必去景...温韬昭陵盗墓之时,唐太宗李世民已经去世200多年了。人们推测《兰亭序》根本就没有陪葬昭陵,而是唐高宗李治偷偷换下了《兰亭序》真迹,到武则天去世之后随葬了。说句实在话,《兰亭序》真迹要么陪葬在李世民的昭陵,要么陪葬在唐高宗李治去世的乾陵,武则天是合葬,她去世之时已经没有权力,被自己的儿子提前夺权了,如果有《兰亭序》真迹也不会陪葬给武则天。因此说陪葬武则天墓属于无稽之谈,最有可能陪葬的是昭陵,其次是乾陵,随着唐高宗陪葬了。

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