他师法钟繇、王献之楷书，疏朗空灵，成为人们学习书法的标准

每一个学习书法的人都要以古人为师，这是因为古人创造了书写的法度和规矩，加上时间的久远性，经过历史的不断检验，这些古人自然也具有“古雅”和“自然”属性。从书法的角度来讲，要做到神形兼备，才是每个人想要得到的最好效果。

明代书法家王宠就是书法学习方面的典型代表，尤其是他在小楷方面所创造的艺术气象，是古来少有的。王宠的一生是崎岖坎坷的，尤其是他的仕途上，备受煎熬和打击，从17岁开始应试，一直到他人生尽头的39岁第八次应试，均以“不售”而告终（不售，是不施展之意），虽然他只活了短暂的39年，接连八次考试，每一次都是失败的打击，这在历史上是少有的，最终还是含恨而去。

王宠虽没有做官的经历，但是，他给世人留下了光辉灿烂的书法瑰宝，可谓是书法史上的一页夺目之光。王宠与文征明、祝允明并称吴中三家，虽然前二人大他20余岁，但由于王宠的书法和人品，他们成了忘年之交。

王宠擅长小楷和行草书，他的小楷取法于魏晋钟繇和王献之，用笔圆转、淳厚，结构上竭力避免笔画的交叠，在古朴中见空灵。作品中显现出疏朗、空灵之气，端庄古雅，虽出于魏晋，有自然古雅之风，但个性特点也是十分明显的，这与他的诗文学识、德品之行都十分密切。

人们在学习书法过程中，时有取于古人而弃之于古人，但王宠习古而不泥古，并未放弃古人的风神，恰恰是得到了“古雅”之气，笔下也并未有狂怪之病，点画、结体皆有来处，心境旷达而使字势开阔正大，无琐小习气，这正是他学习书法的有效方法。

在行草书方面，王宠也并未输于其他人，同样也师法于魏晋王羲之、王献之等人，在《十七帖》、《圣教序》上下了很多功夫，点画、字形做到了形神兼备，气韵生动逼真，但也有个性风格。有人评价，史上学“二王”书法杰出者有米芾、赵孟頫、王铎和王宠，各有所长，米得王之迅疾，赵得王之端正，王铎得王之雄厚，王宠得王之萧散。就气韵言，王宠为上，惜乎其早逝，未能含和圆融，更进一步。

学习王宠书法，要从根源上进行探究，从魏晋着眼，从王宠点画着手，求其精致，达其肖似，而小楷则多以点画的写法、字形多以宽博疏松为本，进而取其神韵。行草书则着眼“二王”之形，着手从王宠点画中的提按顿挫、用笔的圆转和灵巧，在神采上，仍不可忽视灵动、疏朗的气韵。