农村人说：“戏台周围不建坟，庙宇周围别住人”，是啥意思？

前两天在与一位老农聊天时听老农说了这么一句话：“戏台周围不建坟，庙宇周围别住人”。由于这句话有些晦涩难懂，因此，尽管我对这句话着实是思索了良久，但还是没有能够思索出这句话的意思来。于是，只好向老农进行了请教，老农告诉我说，这句话的意思是这样的：

一、戏台周围不建坟

戏台是戏曲演出的专门场地，也就是我们常说的戏剧舞台。

在我国古代的时候，是没有专门的戏剧舞台的，当时的戏剧演出全部是“地摊形式”。到了宋代的时候，人们将“地摊形式”改为了“露台形式”，出现了“露台式”的舞台。

一般来说，“露台”多由石头或枋木建成，可用于戏曲演出和做各种庆典活动。宋朝的露台规模非常大，高达一丈有余，非常适合在远处观看演出。《次韵王晋卿上元侍燕端门》一文中称：“月上九门开，星河绕露台。”从这篇文章中足见至少在宋朝时已有了“露台”的建筑概念。

随着历史的发展，到了元朝的时候，“露台”演变为了类似于现代的舞台。不过，当时的舞台基本上全为木结构建筑，从高度讲大致可分为单层、双层两种类型。单层舞台是指戏台建在一个台基上，台基一般高度为1米左右；双层舞台是指戏台建在通道之上，通道多为山门，高约2米左右。

不过，由于我们国家的地域非常宽广，因此，每一个地方所建造的戏台形式也是不一样的。比如，始建于光绪二年的江西宁都戏台，其戏台为木质结构，分前后两台，前台为演员唱戏时用的，后台为演员化妆和住宿用的，总长约10公尺，宽15公尺。在前台的门柱上，雕刻有朱漆镏金楹联：“或为君子小人，或为才子佳人，出场便见；有时风平浪静，有时惊天动地，转眼皆空。”在戏台的顶上，悬有一朱漆描金的横匾：“声满歌楼。”再比如，山西省高平市王报村二郎庙的金代戏台，建在高1米有余的砖砌台基上，面宽7.45米，进深7.55米，平面近方形，单檐歇山顶。戏台周身三面敞廊，仅后檐与两山后部砌墙，山墙约为山面总长的1/3。与江西宁都戏台相比，其主要区别在于前檐和两山前部均露明。

戏台的主要功用是娱乐，是供各种演出使用的。免不了锣鼓喧天，人声嘈杂的场景出现。因此，戏台周围被称为“嘈杂之地”。

“安息”一词我们都听说过，“安息”原为古代伊朗高原地区的一个古国名称，后来被引申为逝者平静地“休息”。巴金 在《探索集·访问广岛》一文中称：“我不由自主地低声念起了慰灵碑上那一句碑文：'安息吧，过去的错误不会再犯了。’” 由此可见，“安息”多用于逝者的身上。

既然逝者需要“安息”，那么，戏台的周围是不适合建造坟墓的。否则，各种戏剧演出活动就会对逝者造成干扰，从而影响他们“安息”。

二、庙宇周围别住人

庙宇是供奉神佛或历史上名人的处所，是人们用于祈福纳祥、消灾解厄、祈求平安、教忠教孝的地方，是非常庄严的“圣灵之地”，是不允许经常人声鼎沸的。而人们一旦居住在庙宇周围，就会将这种肃穆、庄严的气氛破坏掉，从而使庙宇难以成为“清净之地”。鉴于此，人们是不适合居住在庙宇周围的。

以上所言就是“戏台周围不建坟，庙宇周围别住人”这句话所要表述的意思了。

听了老农的介绍后，我总算是弄懂了“戏台周围不建坟，庙宇周围别住人”这句话所要表述的意思是什么了。由此看来，劳动人民的生活经验还是蛮丰富的呢！