(启书有益)《风云石马垭1933》修订版—正文第十三集
整个金宝乡周边，最有钱的大财主，首推积善的杜思于。
此人开有盐场，专门和官府做生意，有四栋灶房，专门产盐的工人就有六十多人，而且坐拥田地五百多亩，房屋连片一个大院子，很多佃农在他家帮工，粮食收获很多。但他不仅将佃租提高到了四成，而且在家中设置有刑罚室，培养有好几个打手，经常殴打佃农，搞得怨声载道。
对于这种为富不仁的大财主，党组织决定就拿他先开刀。
四月二十九日，一大早，突然发起行动。游击队的武装民兵将杜思于的家团团围住，佃农里应外合，一起抓住了杜思于的老妈。老太太痛哭流涕、低头认罪。由于杜思于不知道从哪提前得到消息，带着妻儿已经逃走了。所以，此次行动虽然得到了不少粮食，但银钱方面的却收获不大。
杜家的张管家也不知去向。那七十多岁的老太太看着也十分可怜，竟然被儿子悄悄抛弃了。认真讯问了一番，她确实也不知道儿子把钱藏在哪，就没有再为难她。有人在其厨房内发现了一大坛子盐蛋，于是捡出来，每人分了一个。
一计不成、再生一计。党组织决定，当天晚上，突袭龙泉碑垭沟大财主何坤举。
碑垭沟距离龙泉场很近，只是翻过一个并不太大的山垭口，也就是一袋烟的功夫就能走拢。这何坤举不但是南充西区有名的大土豪之一，而且还是反动政府特别安插在七宝寺学校的庶务，是一颗监视南充西区共产党行动的“钉子”。他在校期间，经常伙同青年党徒向反动政府告密，害得上面三不二时又要来过问一番。七宝寺党组织早就想把它除掉了。
这次机会大好！但长期与土匪打交道的蒋述法建议说：“处死他，不如将他活捉了，要他家拿钱来取。这样我们可得到一大笔活动经费。一举两得，这样的'牵肥猪’才更有价值。”罗汉文同意他的意见。
四月二十九日晚，何宣昭率领游击队蒙面行动，在观音岩附近发现了正在走路的何坤举，他刚和青年党徒在晏家场上喝酒吃饭过来，还没来得及走拢七宝寺学校宿舍。从后面悄悄上前，勒住脖子，抓住他后，马上用一团棉花塞住嘴，并用一个厚实不透光的袋子套住脑袋，底部没有完全扎紧，留有通道好让他出气。他双手反绑得严严实实，只能被逼着高一脚、低一脚蹒跚行走。走了几十步后，便被按住绑在了用“马架子”和竹竿捆绑的简易“滑竿”上，由两名壮汉抬着飞奔。
当游击队蒙面冲进他在碑垭沟的家时，他的家人已经上床睡觉。仔细一看，何坤举的家确实十分气派，带围墙，三进院落，雕梁画栋，配有花园水池，修建得十分别致，家中有管家，还有好几位门丁、佣人，随处都是古典家具，无不显示着“有钱”的气息。那位管家吓得瑟瑟发抖，跪在地上，磕头如同捣蒜，不住地说：“好汉饶命啊！只要不伤人，要钱给钱、要物给物”。在其指引下，到书房和银库一阵搜索，果然找到不少银钱，用背篼装了运走。
搜到银钱的同时，竟然还有意外收获。有两个木匣子，里面竟然是买地和放债的契约。这都是老百姓的血汗啊！一气之下，游击队连同木匣子和里面的材料一道，一把火烧得干干净净。
其他财物，由于太过笨重，无法获取和转移，游击队员们也没有加以损坏，就保持原封不动。把人留着，应该还有大用。继续将何坤举实实地绑在滑竿上，一路上不声不响，轮流把他抬往石马垭董家沟赵全英家。
何坤举知道遭打劫了，但完全不晓得是谁下的手，也不知道自己要遭转运到什么地方去，在滑竿吓得浑身筛糠，但苦于眼不能观、手不能动、口不能言，啥也不能做。
抵达石马垭时，天已快亮了。赵全英安排游击队员悄悄咪咪地把何坤举关在屋后苕窖，用石板半掩苕窖门，外面再用草丛掩盖。这样使得苕窖里面既不憋气，又略有透光，而且里面也看不见外面。何宣昭派两名游击队员负责看守，打算先关一阵子，暂时也不伤害他，再从长计议。
完全没想到，绑架何坤举的事情发生三天后，积善土豪财主杜思于从潜逃处折返回来，侥幸躲过一劫的他，相当自负。第二天正好是他老妈的生日，他放出消息，要大宴宾客，顺带应证一下自己目前的安全状态，也要显示一下自己的财富，更要表达对地下党的蔑视。料定在这种情况下，共产党绝对不会再有胆量来干一次“牵肥猪”。
杜思于钱财多、人脉广，朋友中间，有不少大财主、乡公所的干部、国民党军队的军官。消息散发出去后，这些纷纷前来祝贺。在这种情况下，地下党确实不敢下手。
苏俊得到消息后，马上亲自带人前往石马垭，在赵元亨家楼上，组织罗天照、何宣昭、赵全英、赵吉周等，研究对策。虽然不能下手，但必须要打杀一下杜思于的嚣张气焰。几人细细一合计，获得了一个完美计划。
这日上午，数不清的老百姓从不同方位、不同角度、不同人群处得到消息：大财主杜思于要为老母亲庆祝七十大寿，要大宴宾客，所有人员不需要送礼，只需要说上一句吉祥话，不但能够免费吃喝，而且还可以免费领取两斤盐！
这一消息，引起了广大穷苦百姓尤其是乞讨人员的极大兴趣。
自从中午开始，就络绎不绝有人前来，在杜思于家门外大喊：
“祝贺老寿星福如东海、寿比南山！”
“祝贺杜家老夫人长命百岁！”
“我们给杜老夫人祝寿！”
更有数不清的乞丐，手持打狗棍，有节奏地在门口唱“莲花落”。
“莲花落”是一种十分有趣的民间表演形式，表演者可以是一人，也可以是多人，自说自唱，自打“七件子”伴奏。所谓“七件子”乃是分执于两手的竹板，右手所执两片大竹板，左手所执五片小竹板。大竹板打板，小竹板打眼，相互配合“有板有眼”，说唱之词则随着板眼节奏进行表演。具体唱词为：
今日杜府闹腾腾，府里有位老寿星。
三字名叫杜夫人，七十大寿喜盈盈。
儿子媳妇蛮孝顺，女婿女儿尽孝心。
一道叩拜谢神灵，请寿一堂保长生。
怎奈夫人福气好，财神菩萨送元宝。
送元宝，送元宝，八方财神都请到。
文武曲星下天堂，八仙过海浪漂漂。
先请那，文财神和武财神。
文财神，摇钱树下摇了摇，一大堆铜板摇落莫捞捞。
杜夫人最是福气好，成串铜板都接到，堆满堂中乐淘淘。
武财神，手捧金条和元宝，到寿星寿婆屋里来走到。
给儿子媳妇屋里头，到处堆满金元宝，一生一世用不焦。
……
杜思于家的其他重要客人一看，惊叹不已：“杜大哥啊！没有想到你们家竟然有这么好的人缘！这么多人自发前来给老太太祝寿，民风淳朴，人心向善，真是让人羡慕啊！”
看着川流不息的人群，杜思于一脸困惑。
来者都是“客”，张管家十分善于迎来送往，“心领神会”，将所有“客人”迎进客堂，围坐享用酒宴。很显然，由于从未享受过这种饕餮盛宴，这一伙人食欲极佳，食量极大，无不拼命吃喝。酒菜不够了，就主动到后堂去拿。有剩余的酒菜，悉数打包。吃饱喝足后，还排着长队，到库房领取盐巴。
当然，这些人没有忘记事先约定的要求，口中不停地说着各种由衷感谢的话：
“杜家大善人啊！”
“杜老夫人菩萨心肠！”
“杜老夫人一定长命百岁！”
如此这种场面，竟然从中午一直持续到傍晚，人群还在排队，不少人还在从四面八方赶来加入，一点也没有减少的意思。整个杜家里里外外，十分闹热。那些被正儿八经用拜帖请来的客人，反而居然被饿了半日，一直没有上到桌子吃成饭。
突然意识到事情严重不对劲的杜老太太终于反应过来，安排家丁，把还在张罗者招呼“客人”的张管家捉将过来，一顿暴打：“你是咋知客的！放了这么多毫无关系的人进来！白吃白喝还拿东西！赶紧处理好，要不然打死你！”
挨了打的张管家，只得到了大厅中当众下跪求情：“各位父老乡亲！求求你们，我们杜家招待不周，现在酒菜已经吃完，大家的心意领了，请各位散去吧！求求各位大爷大妈兄弟姊妹了！我给你们磕头了！”
然后就是磕头如同捣蒜，很快就磕破了额头，鲜血直流，弄得张管家一脸血糊泠当。
突然发生的变故，惹得没有吃上的那些“客人们”纷纷埋怨：
“还说啥家大业大，咋一顿饭都供不起？”
“这杜老板也太抠门了吧？”
“今天撵客，明天上坟，后天坟上长青藤……”
“杜老太太是不是明天就要办丧事了哦？”
议论一阵，依然没得散去的意思。
一听这些人开始说些丧气的话，杜思于大为忌讳。赶紧安排张管家，给所有在场人员分别发了一块钱，再三招呼“千万千万不要再去叫人过来了啊，大哥大爷大嫂大娘兄弟姊妹些，求你们了！”
大家获得银钱，满意散去。
经过这一番扎实折腾，之前正儿八经受到邀请的人员，由于送了礼却没有吃上饭，对杜思于恨之入骨。
挨了这一番莫名其妙“待客”的杜思于，开始变得一蹶不振。
何坤举被扣留的这些天，并没有受到伤害。每天有人按时为其送餐，任凭他在苕窖里面声嘶力竭地叫喊，均默不作声。何况苕窖里面发出的声音，由于被土层吸收，变得十分沉闷，如同瓮里的牛叫一般，根本传不到多远。何坤举完全不知道自己身在何处。
第七日，天大亮后，赵绍周的妻子赵何氏路过董家沟赵全英家，主动给正在忙活的赵元亨打招呼：“元亨大爷，你这么早就在担水啊？”那声音在清晨的寂静中，显得十分洪亮。
何坤举在苕窖中听见，恍然大悟自己原来是被转运到了金宝石马垭。他是认识赵元亨的，这信息简直就是一根救命绳，于是再也顾不了辈分和面子，用尽最大的力气，扯着几乎快嘶哑的嗓子，在苕窖中拼命地高喊：
“元亨大爷！我是七宝寺学校庶务何坤举！我教过你娃儿赵述侨、赵全英！我遭人打劫了！遭关在一个土坑里！我要遭人整死了！救命！快点救命哟！”
获得看守的游击队员告知后，赵元亨吃了一惊，只好默不作声，赶忙汇报藏在柴屋里面的何宣昭、赵吉周他们，共同商议如何处理。
“无论如何，我们必须要保护群众和党组织的安全。听说军阀杨森派了两个团过来要围剿南充西区。现在我们的行踪已经遭泄露了，一旦大部队过来，后果不堪设想。现在必须下定决心、以除后患！我提议，马上杀了何坤举！免得夜长梦多。”何宣昭提出自己的主张。
“要得，必须做得干净利落。”赵吉周表示支持。
没想到蒋述法却提出反对意见，说：“那不行！这家伙一定还有不少钱，这么大一头肥猪，这时候杀了可惜了。我们必须要想办法让他的家人拿钱取人，先榨干再说，一旦整死了，就变得一文不值。”
看大家愣住，蒋述法补充说：“此地不宜久留，我们必须马上转移。我们可以去找蓬溪南场的'大哥’何致远。”
“你说的是那个土匪头子何致远？”赵吉周问他。
“话莫说得那么难听嘛！国民党和共产党还相互称对方是土匪呢。何致远是我的兄弟伙，这人有枪、有钱、有人，有实力，国民党根本不敢为难他。而且，他和苏俊先生的关系还可以，信得过。我建议，有枪的游击队员跟我一起到蓬溪蓬南场避风头，趁机在蓬溪进行军训，提高战斗力。留得青山在，不怕没柴烧嘛！一旦有机会，我们迟早杀回来。”
情况十分复杂而且很是紧急。听蒋述法这么一说，罗汉文、赵吉周都觉得有点道理，就同意了。
但大多数游击队员还是表示不同意。蓬溪县城距离金宝场，要步行接近六十五里。到这个地方去，已经是跨县域，不亚于抛妻弃子、背井离乡。到底什么时间才能回来，其实根本没有人心头有底。
罗汉文便挨着一个个做说服工作：“大家都知道，民国十九年（1930年）三月，苏俊先生在蓬溪建立了第一个党支部。蒋述法说，何致远跟苏俊先生关系不错。我们就算是信不过蒋述法，信不过何致远，但总应该信得过苏俊先生。”
最终，有八名持枪的游击队员将枪藏了，就地解散，各自回家。另有二十二名持枪的游击队员并非本地人，无处可去，只好被迫跟蒋述法一道转移。
完全没想到，这蓬溪县蓬南场的何致远，有实力确实不假，但早就背离了组织、私下里投靠了国民党。蒋述法一行到了之后，连客气话都没有说一句，便被强行缴了枪、人员被收编。
南充西区游击队丧失了武装自己的绝佳机会。消息传回，气得何宣昭、赵吉周几人顿脚大骂，所有党员同志都义愤填膺。正是由于这个原因，罗汉文在支部会上动议，开除了蒋述法的党籍。
所幸，那门“牛耳子”大炮因为太过庞大和累赘，无法转移，在那位独居老人赵布周家中掩藏了多年，终究也没有机会拿出来使用。在新中国成立后，董家沟的老百姓专门搭建了一个柴灶，将其锻烧切割后打造成为了刀具、锄头等，大家分了，每家都有一份。
当然，这是后话。