所谓悟禅,没有实质上的行动,尽是瞎掰!

     午后巡店,导购给客户沏了一壶茶,小青柑,其实就是一个挖出内芯的甘橘皮,里面塞满了老茶梗。上中学的时候,有篇文章中讲过“金玉其外 败絮其中”,如今被别有用心的茶商,放大了格局,茶与橘子皮硬性的撮合在一起,颇有偷换概念之嫌。我还是有些犹豫,好好的茶叶本色,为什么要掺杂腐败后的橘子皮味道?论营养功效,肯定是一无是处。也或者是迎合了某些人的心里好奇的癖好。我出生在辽阔无边际的草原,关于饮食习惯,基本上是遵循食物本身固有的鲜香本色,这一点与广东人对饮食的态度,有异曲同工之处。日常生活中的饮食习惯,更注重于食材本身独有的营养和原味,绝不会添加一些麻、辣、咸、怪的各类调料在其中。唉!一壶小青柑,居然能饮出这么多奇思异想,心里也窃笑,人果然就是个小妖附身的寄宿体,前一秒还一本正经的摇晃着身体,装人扮深沉,转过脸的功夫,翻云覆雨似的,在心田之间,锄禾犁耕,已经幻化成了一个悠哉,乐哉的老农。

关于日本,我早几年去过,感同身受,也滋生过许多感触,至今,意犹未尽。年少气盛时,喜欢读书,各类杂书,来之不拒。关于武侠小说,读了不少,遇见基本点烛熬蜡也要一览而尽。关于拍成电影的作品,看完走出影院,基本上不认同,想像中的武侠世界,一旦通过电影现实制作,来表现出来,一般会大打折扣。而贯穿其中的禅意,通常都是一种很玄的东西,靠电影制作,很难能由心汇意的靠几个镜头来表现出来。其间看似要升华的顿悟,经常是几个粗逼不堪的片段,刚刚还被人欺负的像个孙子一样,四处逃窜,一转眼的功夫,就深得某大师点悟,之后通过几个断章取义的刻苦训练,就成了刀枪不入的武神。看到这里,我常忍不住要摔遥控器,或者干脆走到门外去,呼吸一下新鲜空气。

日本的电影作品里,也有这种场景,可内涵基本与国产的电影有很大的区别。例如有一个年轻人,去找剑道大师学艺,可大师只是按排他每天劈柴扫地烧饭,什么招式也不教,时不时还下黑手用棍子偷袭他。年轻人就在这紧张的气氛下生活了三年,后来终于有一天能偶尔接上一招半式,于是自认为学有所成,可以出师了。结果大师根本不以为然,于是有一天当大师低头弯腰搅拌锅里的菜汤时,年轻人决定出手重击师傅,不料却被大师轻而易举的用锅盖挡住。于是徒弟瞬间顿悟,当无时不在的直觉,被放大为身体的本能后,剑道的真谛也在于此。而所谓的开悟,禅学的本质,通过身体不断的受挫而改变,让直觉永久的成为身体的一部分,如此,无论身体所要训练的何种方式,皆可以成为禅机的最高境界。

林子大了,什么鸟都有。新闻里常见一些神乎其神的大师,甚至于一些政府高官,企业的高管,平日里昂武扬威姿态,大有自我神化的不可一世。当然我私下以为,一众围前围后佣人仆人式的奴才相,才是此类人自我膨胀的主要诱因。什么事情,都是属下的铺垫完成,只等着他或她亮相,事成了,功劳自然与旁人无关;事败了,也无损伤,责任全是下属办事不利,负面影响自然推的一干二净。关于道,虽说缘自我们的祖宗,老子。可真正运用到精髓极致,非日本人莫属。你看日本的空手道,相扑、舞剑、插花、茶艺、甚至饮酒、餐食,连艺妓都成为一种细节所约束的极尚。“道”与“禅”的结合,不过是日常做事的态度和行为方式,通常就是一种硬性标准的训练方法,例如日本的射箭,与欧洲选手平拉射出截然不同,而是先举过头顶,更注重呼吸和放松,通过调息让身体彻底放松,达到浑然忘我的境界时,人与弓已经合二为一,此时拉弓反倒是自然而然的轻松自在,至于胜负结果的压力,早就不复存在,使这项运动成了一种享受。插花,也是如此,参与人更注重过程和细节,先用手结开系着花束的麻绳,再一枝枝分捡出想要的花,即将完成的作品,已经在这期间了然于胸,因此亲力亲为,才是创作伟大作品的关键。

世上所有事,最怕“认真”二字。禅,在当下某些人眼里,基本上算是个虚无缥缈的东西。可一旦有人亲力亲为的投入到某件事的过程中,随着日复一日的心得和感悟,你就会惊喜的发现内中变化对自身的影响。整日混迹在嘈杂的人群里,事事皆碌碌无为。如此能独处,显得格外重要,一个人静默不语时,思绪才能不受外界干扰而独立运作,而这其中的感悟,一旦化作行动力,成长就是一瞬间即可达成的。不是吗?有空扫码加老牛公众号,我们一起聊聊怎么讲人话,做人事,期待与你的偶遇,人生不长,你又何必总是为难自己,做千篇一律俗不可耐的事,不如牵老牛的蹄子,一起去野地里,肆无忌惮的去撒撒野!可好。

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