何为缘起性空？王德峰教授：我父母去世后，我突然明白了这四个字

文：苏道博

编辑：十方Max

今年王德峰教授从复旦大学退休了，作为全国第一个被允许在课堂上抽烟的教授，这位哲学王子确实有很好的学问。我经常听王教授的演讲，也曾当面请教，但让我最触动的，是有一次在课堂上，王德峰教授突然问学生：

你们觉得什么是缘起性空？

台下一时寂静，无人应答。

王德峰教授道：原来并不了解缘起性空，直到发生了一件事，他才真正地领会了，就是说，某年他的父母过世了，然后呢，这个家就解散了，不复存在了，他于是真正了解了缘起性功的含义，就是——曾经没有，将来也会没有。

我当时听到此话，一时心惊不已，脑海中浮现出《百年孤独》中的一句话：父母在时，你和死亡隔着一层垫子，父母去世，你就坐在死亡上面了。

这四个字和《六祖坛经》的教义相通，当年六祖慧能以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”继承了禅宗衣钵，但当晚五祖弘忍将其叫到禅房，第一句话就是：你已入门，但未及深，还需在红尘中打磨。

这里问题来了：既然已经“悟空”，为何还要再回到红尘？我们修行不就是为了脱离红尘苦海吗？

禅宗也有四个字，可与“缘起性空”相互辉映，那就是“真空妙有”。

慧能当时悟得了空，但却住在“空”上面了，人一旦万事皆空，那岂不是了无生趣？所以弘忍大师一语道破：到红尘中去，用你了悟的自性本空，去体悟那个红尘里的“妙有”。

再回到缘起性空四个字，王德峰教授所言的缘就是我们红尘的妙有，比如父母、兄弟、妻儿、朋友，这些都是多种因缘汇聚而成。但这些缘是从空中来，最后也将回到空中去，这个空就是“自性”，自性是空的，所以可以遍含万缘。

万缘成一事，一事具万缘。

这不正是《六祖坛经》里讲的“何期自性，本自具足”，因为性空，所以任何因缘皆可，也就是具足万缘。

一旦读懂了《六祖坛经》，你就不会执着那些离你而去的人和物，这并非感情淡漠，而是心性安定，本来就是一趟人生旅程，有的人上车下车，也有的人和你同行一生，遇见了皆是缘分，分离了就是过客，其实长远来看，谁又不是你的过客呢。

学会放下执着，放下杂念，把自己的心静下来，这时候的你才能觉察那个自性本空的真实。

王德峰教授在课堂上多次讲到：在中国文化史上，《六祖坛经》是中国人的必读书目，这是真正的心性智慧，一切福田，不离心田，这是唯一一部由中国人写就，被称之为“经”的典籍，辅之以《心经》《金刚经》同读，更能相互印证。