每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《朱子读书法》第20讲。欢迎留言交流。
或曰：程子之先《大学》而后《论》《孟》，且又不及乎《中庸》，何也？先生曰：《大学》，垂世立教之大典，通为天下后世而言者也。《论》《孟》，应机接物之微言，或因一时一事而发者也。是以《大学》之规模虽大，然其首尾该备而纲领可寻，节目分明而功夫有序，无非切于学者之日用。《论》《孟》之为人虽切，然而问者非一人，记者非一端，或前后浅深之无序，或抑扬进退之不齐，其间盖有非初学日用之所及者，此程子所以先《大学》而后《论》《孟》，盖以其难易、缓急言之，而非以圣人之言为有优劣也。至于《中庸》，则又圣门传授极致之言，尤非后学之所易得而闻者，故程子之书未速及之，岂不又以为《论》《孟》既通，然后可以及此乎？盖不先乎《大学》无以提挈纲领，而尽《论》《孟》之精微；不参之《论》《孟》无以融贯会通，而极《中庸》之归趣。然不会其极于《中庸》，则又何以建立大本、经纶大经，而读天下之书、论天下之事哉？以是观之，则务讲学者固不可不急于四书，而读四书者又不可不先于《大学》，亦已明矣。今之教者乃或弃此不务，而反以他说先焉，其不溺于虚空、流于功利而得罪于圣门者几希矣。（辅广辑录部分·循序渐进02）
或曰：程子之先《大学》而后《论》《孟》，且又不及乎《中庸》，何也？有人问：程颐先生论述读书的次序，强调要先读《大学》，然后读《论语》《孟子》，并且没有提到《中庸》，这是什么意思？先生曰：《大学》，垂世立教之大典，通为天下后世而言者也。《论》《孟》，应机接物之微言，或因一时一事而发者也。是以《大学》之规模虽大，然其首尾该备而纲领可寻，节目分明而功夫有序，无非切于学者之日用。朱熹说：《大学》是先贤流传万世、施行教化的至高经典，是对天下后世之人讲的。《论语》《孟子》，是根据事情的变化随机讨论的具体观点，是一时、一事而随机阐发的。所以《大学》的规模虽然宏大，但它首尾兼备能做到提纲挈领、条目分明，学习起来井然有序，无非是和学习者的日常生活紧密相关。这就是我们经常说的，要了解一个领域，先要从该领域提纲挈领的著作开始读起，这种著作往往都很薄，只是一个小册子，却可以使我们对该领域的精神内核了然于胸。（古本《大学》（全）36讲）
《论》《孟》之为人虽切，然而问者非一人，记者非一端，或前后浅深之无序，或抑扬进退之不齐，其间盖有非初学日用之所及者，此程子所以先《大学》而后《论》《孟》，盖以其难易、缓急言之，而非以圣人之言为有优劣也。《论语》《孟子》虽然讨论的都是与为人处世密切相关的问题，但提问的不只一个人，记的也不只一个方面，前后深浅都没有次序，贬低赞扬、推崇排斥也没有统一的标准，其中也有和刚开始求学之人的日常没有关系的内容，这就是为什么程颐先生强调读书要先从《大学》开始，然后是《论语》《孟子》，是就这三种书难易程度、紧迫性而言的，并不是把圣人的言论分出优劣。《论语》《孟子》（孟子温故（全） 14篇305讲）相对于《大学》场景化很明显，读起来更亲切，其中的言语，孤立地解释，很容易断章取义，还是全书通读学习为佳。以《论语》例，我们每天5分钟只读一节，500天就读完了。（论语温故（全）20篇500讲）至于《中庸》，则又圣门传授极致之言，尤非后学之所易得而闻者，故程子之书未速及之，岂不又以为《论》《孟》既通，然后可以及此乎？盖不先乎《大学》无以提挈纲领，而尽《论》《孟》之精微；不参之《论》《孟》无以融贯会通，而极《中庸》之归趣。然不会其极于《中庸》，则又何以建立大本、经纶大经，而读天下之书、论天下之事哉？至于《中庸》，是儒家传授的至高思想，刚入门的学习者更是无法轻易读懂，所以程颐先生没有仓促提及它，难道不是说《论语》《孟子》读通之后，才可以读《中庸》吗？如果不先从《大学》读起，就没办法先做到提纲孝领，读《论语》《孟子》的时候也无法领会其中的精微奥妙之处；不参考《论语》《孟子》就无法融会贯通，就无法深入理解《中庸》的指向。但是，如果不最终达到《中庸》的高度，又怎么能够打下坚实的学问基础，筹谋大计，去读其他书、讨论天下大事呢？以是观之，则务讲学者固不可不急于四书，而读四书者又不可不先于《大学》，亦已明矣。今之教者乃或弃此不务，而反以他说先焉，其不溺于虚空、流于功利而得罪于圣门者几希矣。从这个方面来看，努力求学的人当然不能不首先用功四书，而读四书又不能不从《大学》开始，这个道理已经很清楚了。现在有些教授者不赞同这个观点，反而更强调其他说法，很可能会沉迷于虚空怪论，变得功利，肯定会被致力于儒学的读书人所抛弃。本节是指导我们读四书的先后次序。即使我们不是研究这一领域的专家学者，而只是一个普通人，四书仍然值得我们作为案头书，实施翻阅，所以有必要了解其阅读的方法。中国人为什么要读四书，就在于这是中国几千年来的底层价值思维，是我们日常为人处世的价值标杆，谁违背了这套价值体系，就会受到道德谴责，甚至寸步难行。正如吕思勉评价孔子的思想说：他的特色，在能就人伦日用之间，示人以不可须臾离的道理。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》正式开讲。欢迎你的加入。
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日课温故
老子道德经日课（全）附阅读书目
论语温故（全）20篇500讲
孟子温故（全） 14篇305讲
古本《大学》（全）36讲
《中庸》日课（全）60讲
涵泳诵读
日诵丨声律启蒙 上平十五卷全 （诵读版）
日诵丨声律启蒙 下平 十五卷全 何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆
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日课丨朱子读书法02 先要读书，领会道理
日课丨朱子读书法01 读书要读得准、记得牢、悟得透
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家训《澄怀园语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训
