赣鄱专栏 | 胡三尺：咏人物七律组诗
【赣鄱专栏】
主编：胡柏涛
执行主编：徐和生/宁宏翎/王智林/朱爱华/胡迎春/柳依依
特约摄影：汪填金
文：胡三尺 / 图：堆糖
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一、《赠程总》
映云虚节出风尘，
千载饶州有翠筠。
智可齐家多玉树，
情能许国一垂纶。
穷经致用心无伎，
明道亲仁德比程。
长忆当年寒立雪，
清茶香里教吾真。
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二
《忆报道组旧事念李部》
名满鄱阳三妹仂，
怀真抱朴一婆婆。
怜才吐哺春风暖，
援笔惊鸿正气多。
桃李成蹊焉丽语，
聃君出塞有金科。
朱桥引望青云外，
闲鹤东湖影映波。
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三《县委楼旧址感吟倪公》
蠡水东滨人似玉，
青春融熠照饶州。
安民化俗回天地，
改税迁村启歌讴。
铜钹翠微枝最秀，
鄱湖碧澈鹤长悠。
惟君最爱他乡客，
回首春风县委楼。
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四《与友聚谈赞朱公》
朱公高义驱今古，
饶信浔阳上豫章。
巧借浙潮清俗脑，
高扬禹凿固金汤。
拍旋风雨银球疾，
笔走龙蛇墨韵长。
功就拂衣归市隐，
金针细度手留香。
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五
《过龙头山偶知为蒋兄故里以赠》
一代文宗风尚宏，
当年公子四人行。
两轮除弊闻德政，
十载摇旗见诚贞。
秀卧美人峰似睡，
澄环槠地水尤清。
遥望双港塔中影，
岂信东山早隐名。
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六《忆尊公》
相与我公惟六载，
超尘骨相见清癯。
春风设帐传慈爱，
古道倾囊诵济扶。
兰桂齐芳庭院阔，
松篁独翠德操殊。
梦中置我九湾酒，
半盏才斟泪已糊。
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七《忆家父》
锄云荷月走尘沙，
碾转塔山且筑家。
扁担山中分直曲，
防空哨所辨箫笳。
雨中椿影凋夜幕，
帘外鹃啼到梦涯。
永忆位卑怀社稷，
晴川一曲满蓼花。
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八《赠肖老师》
铁门下放种瓜忙，
弃耜从儒戒尺扬。
神似迅翁藏正气，
才如维摩撰华章。
春风忽送千山翠，
沪上旋回一路香。
每忆师恩心激荡，
东流浩浩水遥长。
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九《赠水发兄》
莲山直干万寻冠，
一色云天彭蠡澜。
教改扬名惊粤海，
职迁动地有金坛。
三希留墨高才见，
双鲤浮冰美誉刊。
驰骋深南征路阔，
锦袍绣带跃金鞍。
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十《赠郑宪台》
灵山藏集照沙溪，
三绝才气仰若齐。
荣晋百优标姓字，
卧听一叶系蒸黎。
饶鄱每忆春风影，
干越难忘夜月堤。
仗剑宪台巡赣地，
澄清玉宇见云霓。
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十一《过广丰呈胡贤弟》
西河踏浪入彭蠡，
桃溪筹谋乘凤骊。
起步鄱江嘉绩著，
放歌信水美名题。
帧帧丽景赖援笔，
袖袖清风不染泥。
最是瑚琏清庙器，
九重霄汉有丹梯
附：梦中置我九湾酒
——赏析胡三尺先生的一组人物律诗
诗评作者：乔大一
怀着兴奋的心情，拜读胡三尺先生关于人物的组诗十一首。读来顿觉云霞满纸，耳目为之一新。长期以来，格律诗在现代创作中的式微已是不争的事实。究其原因，不外乎许多诗人对格律诗的本质特征把握不准，一味追求外在语言的所谓技巧，而忽视其内在的精神探求、理性思索。故而读来很难直达人心，无法引起读者的共鸣。
胡三尺先生对古典诗歌尤其对老杜的诗有着很深的学习心得，多年来从事各种工作的丰富阅历，使之不仅有“读万卷书”的学问功底，更有“行万里路”的广博见识。尤为重要的是，在他漫长的学习工作生活中，从未放弃对理想价值的追求与人生意义的思考。三者结合，一经非凡才情的羽翼托举，自然能流而成为让人击节叹赏的优秀诗篇。
下面谨就这组诗十一首，做一点浅陋的解读，以就教于胡三尺先生及诗歌界同仁。不妥之处，还望得到指正。
先就每一首诗分述如下。
一《赠程总》
映云虚节出风尘，
千载饶州有翠筠。
一竿翠竹，格调孤高，迥异尘俗。开篇即以“映云虚节”、挺拔出尘的翠竹意象，衬托出程总编谦谦君子的品格，给人十分鲜明的印象。而点出“千载饶州”，妙处有二：一是从因果关系而言，之所以有如此翠竹，盖因有饶州千年文化之润泽；二是从逻辑思维而言，唯其有超尘拔俗之翠筠，方足以副饶州千年文化之厚重。就艺术表现形式来说，作者先以“映云”“虚节”“出尘”等意象叠加，做足铺垫，然后在“千年”“饶州”的辽远时间与广阔空间背景下，隆重推出“翠竹”这一描写对象，这就使描写对象显得分外醒目，非常富有艺术感染力。
智可齐家多玉树，
情能许国一垂纶。
接下来，诗从“智”“情”两个方面来进一步对翠竹所喻指的人物形象进行高度概括。我们知道，在中国传统文化中，家国情怀一直是无数仁人志士所追求的人生最高境界。《大学》说道：“欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。”前联已就“翠筠”意象，描绘出了人物“虚节”的个人修养，本联承接上旨，先点明“智可齐家”。《世说新语·言语》: 谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰:“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”后世便以“玉树”称美佳子弟。如杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗便有“叔父朱门贵，郎君玉树高”句。本诗拈出“多玉树”即培养子女的成功，对“齐家”之智予以旌扬，可谓举重若轻，一斑而窥全豹，一花而知天下春。而以“一垂纶”阐释“情能许国”，意味尤其深长。描写主人公不计名利，功成身退的潇洒情怀，人物形象呼之欲出，如在目前。
穷经致用心无伎，
明道亲仁德比程。
颈联作者宕开一笔，别开生面以典故来赞扬人物的超俗而不脱俗，出尘而不离尘的高尚思想境界。“心无伎”出自宋代与诗中人物同姓的二程氏故事：
两程夫子赴一士夫宴，有妓侑觞。伊川拂衣起，明道尽欢而罢。次日，伊川过明道斋中，愠犹未解。明道曰：“昨日座中有妓，吾心中却无伎。今日斋中无妓，汝心中却有伎。”伊川自谓不及。
程颢作为一代大儒，对中国政治思想和哲学思想产生了重大而深远的影响。他不仅仅是一位理学家、思想家，还是精通治道的地方官员、实干家，心怀天下，政绩卓然，为后人广为称颂。
运用典故，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、辞近旨远。此处运用的典故人物，与诗中所咏对象不仅姓氏相同，其事迹、品行亦高度相似，符合“用典须贴切”的基本要求，作者写诗，可谓深得其中三昧。
长忆当年寒立雪，
清茶香里教吾真。
尾联诗人以一幅极具温情的画面，深情回忆当年二人深厚的师生之情。茶香袅袅，诲语谆谆。廖廖几笔，轻松点染出长者之忠厚、学生之谦谦的动人场景，深刻表达诗人心中的景仰感佩之情。
纵观全诗，诗人或写人，或状物，或抒情，或用典，或实叙，或虚描，无不表达对所咏人物高洁品行的真诚向往。之所以如此,一方面固然源自所咏对象本身的人格魅力，另一方面更是因为诗人自身的气质与追求。同声相应，同气相求。唯有志向相近，才能意气相投。从这个意义上来说，这又岂止是一首赠与诗，更是一篇诠释新时期追求高尚、志同道合的友情颂。
二《忆报道组旧事念李部》
名满鄱阳三妹仂，
怀真抱朴一婆婆。
首联极具情趣地用了两个俚语：“妹仂”和“婆婆”。诗人在情感切至处，常“不避粗硬，不讳朴野”，将平凡的生活琐事或俚言俗语直接写入诗中。人们常称道杜甫诗歌的工整、细密，但杜甫同时不避拙句、俚语。张载在《岁寒堂诗话》卷上说：“世徒见子美诗多粗俗，不知粗俗语在诗中最难，非粗俗，乃高古之极也。”也就是说，粗俗语是诗歌返朴归真、重臻古典境界的必要条件之一。
当年名满鄱阳的三姐妹，今日 “怀真抱朴”的慈祥“婆婆”，可见诗所吟咏者始终保持善良品德和高尚情操。“妹仂”一词，充满活力的形象如在目前。“婆婆”一词，更显现其平易近人的长者风范。
怜才吐哺春风暖，
援笔惊鸿正气多。
颌联紧承首联，分两个方面具体刻画人物特点。先以“周公吐哺”的典故，来描写诗中主人公爱惜人才的美德。史载，周公尊重人才，为了接待贤士常常是洗一次头要多次握起头发，吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物，生怕怠慢贤者。如此爱才惜才，怎么能不使人感受到如春风般的温暖呢。接着以“援笔惊鸿”四字，写出当年任职期间在主人公的努力下，所在宣传部门人才济济，才情勃发，稿件广为中央、省、市级报刊所采用的盛况。
桃李成蹊焉丽语，
聃君出塞有金科。
颈联接下来一转，从后来社会的评价和离职后的影响两个层面，既侧面烘托出她超人的品德与情怀，又写出了她巨大影响和典范作用。作者化用“桃李不言，下自成蹊”这一成语，写出了所吟咏者的高风亮节以及人们对她的高度肯定。用老子李聃出关而留下《道德经》五千言的故事，来形容她人虽退休，而影响久远。不仅教子有方，子媳儿孙皆成大器，更兼所培养的后来者，亦如她一样，认真而刻苦地工作。古代写人物的诗，用典时常常利用与主人公同姓的历史名人，当然，同时更要贴合其本人的特征。作者显然深谙其中奥妙。两个典故的主人公都如主人公同姓李，而其事其义，皆极其相符。作诗须如此用典，方可算得妥帖。
朱桥引望青云外，
闲鹤东湖影映波。
此联以绚丽的语言，通过“青云”“闲鹤”“映波”等优美的意象，写出诗人对主人公潇洒襟怀的敬仰之情。诗人工作单位邻近朱家桥，而主人公生活在东湖之畔。故而常于朱桥，引颈遥望青云之外，想象东湖之畔，闲影如鹤，影映轻波。将抽象的情感，用生动的意象进行具体的描述，顿使诗意盎然，极大地增强了艺术感染力。
三《县委楼旧址感吟倪公》
蠡水东滨人似玉，
青春融熠照饶州。
玉以其温润而泽的属性历来被中国人所推崇。孔子说“君子比德于玉”，玉，成为崇高人格君子的象征。首联以玉来喻比诗中主人公，正是对主人公君子人格的高度推许。“青春”一词，点出了主人公年少而得大任的非同凡俗的经历。饶州为鄱阳之旧称，而下一“照”字，则描写出主人公在鄱阳任上的政绩，如日月之光，人所共沐。
安民化俗回天地，
改税迁村启歌讴。
第二联紧承上联“照饶州”而来，具体描写政绩之伟。整顿秩序，改革税制，移民建镇，如此巨大而艰难的工作，主人公所耗心血之巨不言而喻。而取得如此重大成就，则没有非凡的智慧和魄力，又怎么能够实现。
“回天地”“启歌讴”，对仗工稳，炼字精妙，真可谓“语意两工”。移风易俗，还社会安定，故曰“回”；呕心沥血，得百姓之心，故曰“启”。诗家语言，正须如此，方可称善。
铜钹翠微枝最秀，
鄱湖碧澈鹤长悠。
颈联转入景物描写。王国维《人间词话删稿》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”景物描写，从来不会是单纯的写景，而抒情才是目的,写景只是手段。借景抒情,以景寓情,对景物的描写其实旨在表达情感。
在这里，诗人将广丰的铜钹山与鄱阳湖对举，以“翠微”“碧澈”两个极具鲜明色彩的词语，将山光水色的蕴藉表现得酣畅淋漓。“枝最秀”，既赞铜钹山树木之美，又借喻主人公在广丰工作被综合考评为全省第一。“鄱湖碧澈”则写主人公力行“退捕补偿”之策。其稳妥推进渔民转业，加大退捕渔民补偿和安置保障力度，遂使六百里鄱阳湖风平波靖，水碧草青。“鹤长悠”既写鄱阳湖因保护得力而显鹤鸟之闲，又喑喻主人公志行高洁，深入湖区，亲力亲为。走访千万渔户之间，殚思竭虑夜以继日地工作。景与意浑然一体，高度契合，确实是难得的“诗家之语”。
惟君最爱他乡客，
回首春风县委楼。
一结回到主人公与诗人自己的深情厚谊。诗人当时在鄱阳工作，身为他乡之客，而能得到做为领导的主人公深情关怀，心中的感激和爱戴自然是可想而知。更何况，主人公的为政之德，为官之清，为人之厚，对诗人人生的成长产生巨大的影响，又岂止是感佩二字所能概括。“回首”二字，正是诗人对关键时期受到启发的这一段刻骨铭心的经历念念不忘，深萦内心的真实反映。
四《与友聚谈赞朱公》
朱公高义驱今古，
饶信浔阳上豫章。
“高义驱今古”三字，写出主人公光明磊落襟怀坦白的非凡，也写出了作者内心的无比敬仰。
此联最为令人叹赏的是一七字句而连用 “饶”“信”“浔阳”“豫章” 六字四个地名，却丝毫没有凝滞感，反而给人以一泻千里的畅快。细细品味，皆因一“上”字，如穿珠金线，既为四地之连结，复为一句之首脑。将主人公工作之历程，轻松拈出，举重若轻。更妙的是，一个“上”字，状主人公漫长征途的潇洒身影，惟妙惟肖。
巧借浙潮清俗脑，
高扬禹凿固金汤。
此联进一步写主人公为政的贡献。我们知道，思想是行动的先导,没有思想的大解放,就没有事业的大发展。解放思想是实事求是的前提，是认识自我认识他人进而认识一切的需要。主人公主政鄱阳之初，即展开“以钱塘江之水，洗鄱阳人之脑”的思想解放教育活动。这次教育活动冲破禁锢人们多年的思想禁区，解决了多年困扰鄱阳发展的改革难题。而治理洪水系列措施，更是极大改善了鄱阳发展的环境，启动了鄱阳发展的新模式。“禹凿” ：《孟子．滕文公上》：“禹疏九河，沦济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。”相传大禹治水时，“凿山川，通河汉”，“凿龙门，辟伊阙”都是古代巨大的疏导江河的水利工程。后用为咏治山治水业绩之典。完全可以说，主人公鄱阳任职期间，从思想到行动都为鄱阳日后的高速发展奠定了基础。
从艺术上来讲，此联对仗力求工稳，造语不俗，典雅而又生动，形象且显气势。
拍旋风雨银球疾，
笔走龙蛇墨韵长。
谢安善弈，寇准好酒。历史上真正的政治家，从来都不是一味的面目古板，一本正经。他们也有极具情趣的另一面。诗人选取业余生活的两个侧面，向人展示了主人公可敬可亲的真情性。
乒乓球拍“旋风雨”，极具气势。身形之矫健，技艺之精湛，腾挪之迅捷，读来如若亲见。“笔走龙蛇”，则将主人公的书法艺术造诣之高，显现无余。此一联是写人，是写事，又是写情，是写理。好的诗句，总是言约意丰，咫尺生波。能让人于细微处获得深层的思考与阅读的快感。
功就拂衣归市隐，
金针细度手留香。
“功就拂衣”的典故出自《左传》。李白就不止一次将之运用在他那些不朽的诗篇中，如：“功成拂衣去，摇曳沧洲傍。”“功成拂衣去，归入武陵源。”“事了拂衣去，深藏身与名”等诗句，塑造了那些功成身退、襟抱潇洒的高尚人士。在这里，诗人同样以这个典故来表现主人公的退居生活和淡泊情怀。而“金针细度”，则是对主人公诲人不倦的长者之风高度颂扬。元好问《论诗》有“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人”诗句，诗人反其意而用之。金针喻指高超的技艺，这里用来指主人公毫无保留地传授为人之道、为政之仁。表现了主人公提携后进，关爱来者的品德，妥贴切当，
五《过龙头山偶知为蒋兄故里以赠》
一代文宗风尚宏，
当年公子四人行。
本诗起句即便不同凡响，突兀奇绝。如风起北塞，滚滚而来。从地灵说起，点出人杰产生的必然。“一代文宗”，指宋文学大师洪迈，他选择归宿于双港龙吼山脉，遂使此地文气葱郁。唯有如此之山水，方能出如此之人物。随即郑重推出当年被人称为“四大公子”之一的主人公，顿使人眼睛为之一亮。如诗笔法，可为匠心独运，令人击节。
两轮除弊闻德政，
十载摇旗见诚贞。
本联承上而来。写主人公除弊为政之德，摇旗爱党之贞，辞约而意丰。“两轮”指主人公对当时存在的“吃空响”现象进行“核编清编”的措施，和对报刊杂志订阅任务过重现象的清理。“十载摇旗”指主人公在宣传部门工作十年，坚持为人民鼓与呼的工作作风。“两轮”对“十载”、“闻”对“见”，律法森严，对仗工整，可见诗人驾驭语言的能力十分轻熟。
秀卧美人峰似睡，
澄环槠地水尤清。
颌联诗人巧妙运倒装句法，尤见语言功底。上饶灵山被道家书列为“天下第三十三福地”。灵山共有七十二座山峰，因山脉连绵起伏犹如一位侧躺着入睡的江南美女而被世人赞誉为“睡美人”。历代名人王安石、辛弃疾、韩元吉等对灵山多有赞美。明朝宰相夏言盛赞灵山“九华五老虚揽结，不及灵山秀色多”， 当代诗人冯雪峰赞美灵山是“神奇的山，不屈的山，诱人的山”。槠溪河亦在上饶，此地山水舒清，风景绝异。林竹苍翠，曲径幽深，历来是栖息性灵，放飞自我的好去处。此联本应是“似睡卧美人峰秀”、“环槠地水尤清澄”，而一经巧妙运用倒装，将“秀”“澄”置于句首，顿觉奇峭生动，给灵山槠水增添了无边的灵动与清韵。
前已有述，一切景语皆情语。诗人选取上饶最具特色的两处山水进行描写，当然不会是纯粹地为写景而写景，很显然是为全诗的主旨服务。试尝分析，这一联其意有三。首先，以灵山之秀，槠水之澄，形容主人公温润如玉，清廉如冰的高雅形象。其次，暗喻主人公在上饶任职期间，跋山涉水，风尘仆仆的劬录辛勤。其三，两处皆为诗人与主人公曾经一起工作之所，留下了两人许多共同的足迹，是两人真诚友谊的见证。由此看来，此联写景，实是写人，是叙事，更是抒情。诗家语言，于此方为境界。
遥望双港塔中影，
岂信东山早隐名。
结联呼应首联，写对主人公的深深思念和真诚期待。双港塔是一座有着悠久历史的地标性建筑，是一郡水口之华表。作为双港人的主人公，也是双港人的骄傲，是双港优秀儿女的代表人物。“遥望”一词，可见忆念之深。“早隐”，指主人公正当仕场大有作为之际，却转入国企工作。而“岂信”二字，则表达了诗人对主人公不负满身才华，再展潇洒襟抱的厚望。
六《忆尊公》
相与我公惟六载，
超尘骨相见清癯。
诗写人物，从来难在写出其神。许多诗作，写人务求形似，疏于取舍，面面俱到。结果恰得其反，未得其神，堕而失真。此诗写人妙处，在于短短篇幅，摹情写貎，尽得其神。看他诗中首联，先述与公惟相与六载，其相识恨晚，相知恨短之情，跃然纸上。接着仅用七字，则公道貌高古，骨格清奇之态，尽收笔底。诗人略去其它，只于最能体现人物点之处落墨。“清癯”一词，岂唯写人之形体，更是状人之精神气质。首联之起，起得有情，起得有神，起得有味。
春风设帐传慈爱，
古道倾囊诵济扶。
尊公为教师，所以此联用了“设账”之典。设账，《后汉书·马融传》：“﹝融﹞常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后以“设帐”指设馆授徒。而“设帐”前面缀以“春风”一词，则可见尊公作为教师，春风风人，和霭亲切。一个“传”字，意味深长。尊公将慈爱精神，言传身教，使千百桃李受益无穷。而这种慈爱，必又将通过千百桃李，传遍四方。薪火相传，正是中华仁爱传统千年不衰的原因。写尊公济危扶困的古道热肠。则用“倾囊”一词，极言其慷慨。尊公平凡中的伟大形象，巍然而立。
兰桂齐芳庭院阔，
松篁独翠德操殊。
兰桂齐芳，指子女俱成有用之材。大凡道德高尚的人，其对人的影响自然会大。尊公高德如斯，首先受到浸染的自然是平常伴随最多的家人，尤其是身边的子女。先生德操非凡，在茫茫尘世中，孤标高耸，如松篁之茂。子女们得近水之便，耳濡目染，攀慕效随，自然而然地养成了良好的品格与行为习惯。于是，成为栋梁之才当然是水到渠成。
这层曲折的意思，诗人仅用两联十四个字，表达得淋漓尽致，一贯地显示了其驾驭语言的本领。从对仗技巧来说，诗人以嗅觉“芳”与视觉“翠”相对，全方位地调动读者的感觉器官，以丰富的意象带领读者进入多维的审美境界。然而，这种独具匠心的经营却又显得了然无痕，无迹可寻。
梦中置我九湾酒，
半盏才斟泪已糊。
诗人以梦中之酒，梦中之盏，梦中之泪，写出了心中无限的真情，无限的缅怀。九湾酒，九与酒的谐音运用，读起来回环往复，极富节奏。一如诗人真情，滔滔不绝。同时，“才”字和“已”对举，写出的情感的强烈，读来让人不禁垂泪。
一首好的诗，必然围绕着情感而展开，无情感则不成诗。尤其是结尾，有情则百媚丛生，无情则形同白眼。本诗字里行间，无不含情。而结尾情真意切，故能感人至深。
七《忆家父》
锄云荷月走尘沙，
碾转塔山且筑家。
父爱与母爱一样，无疑是人类最伟大最珍贵的情感。父亲从男人的角度，给予子女坚强、自立、自强、自信、宽容，使子女能感觉到与母爱不同的爱。它更为内敛，更为含蓄。因为父爱是深沉的，所以人们常说父爱如山。
在首联，诗人对父亲早岁的筚路蓝缕以启山林的峥嵘历程做了深情地回顾。“锄云荷月”四字，写出了父亲餐风饮露、栉风沐雨的辛劳。一个“走”字，照应下文“碾转”一词，言尽父亲早岁漂泊颠沛的困苦。幸而“塔山且筑家”，终于在塔山暂时安定了下来。
表面看来，十四个字似乎波澜不惊。然而真挚的情感，却一如暗流，在平静的水面之下澎湃汹涌。
扁担山中分直曲，
防空哨所辨箫笳。
颌联，“扁担山中”“防空哨所”，诗人选择父亲一生劳作中最有代表性的两个地方来进行追忆。“分直曲”，如果心中没有准绳，则曲直没有标准。如果眼光不够犀利，则无法明辨是非。可见，父亲是一个正直而又睿智的人。同样，“辨萧茄”也显现了父亲的处事冷静与细密。防空哨所是一种拟战时的备战之地。如果没有如此的素质，很显然是无法胜任这一重要任务的。
用诗来描写人物，最难的就是能掌握以小见大，以点带面的写作技巧。诗的篇幅有限，如果巨细必俱，纤微皆举，必然无法承受，自然就会落入下乘。本诗的成功，就是因为选材的精心，取得了“窥一斑而知全豹”的效果。
雨中椿影凋夜幕，
帘外鹃啼到梦涯。
七律诗的“启承转合”，“转”为最要。此处之转，无限真情。夜幕椿影，父亲逝矣，悲思曷有穷极。一个“雨”字，浑不知天之雨耶，抑或是人之泪耶？此情此景，令人酸楚。物是人非，再难承欢膝下。一片哀情，唯随着啼血鹃声，寄于梦中。
此联以工整的对仗句式，悲凉的景物描写，将摧心的失怙之痛，刻骨的思父之情，裂石崩云般表现在读者眼前，让人神为之夺，不能自持。
永忆位卑怀社稷，
晴川一曲满蓼花。
塞万提斯说，父亲的德行是儿子最好的遗产。位卑而怀天下，父亲思想的高度，文化的自觉，品行的高尚与人格的魅力，毫无疑问对作者人生产生了巨大而深远的影响。“晴川一曲”，是实景，也是因为有了父亲言传身教之后，心怀良知坦然而行的人生路途的象征。而红蓼的花语，是离别之情。诗经中说：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。诗以“满蓼花”做结，岂止是表达那不尽的思念，更是表达父亲对自己永恒的泽润。
八《赠肖老师》
铁门下放种瓜忙，
弃耜从儒戒尺扬。
在那特定的历史时期，有那么一些知识青年，怀着满腔的火热激情，离开生于斯长于斯的城市，投身到偏远的农村。肖老师就是其中一员。
从城市生活到农村劳作，做为一个知识青年来说，所经历的磨炼可想而知。然而肖老师是乐观而积极的。诗中仅用一个“忙”字，则肖老师那风华正茂，乐观向上的精神风貌，就立体地呈现我们眼前。诗人炼字之精，于此可见一斑。
由于肖老师的优良表现，又被任为乡村教师。诗人又同样仅用一 “扬”字，将肖老师在教师的岗位上那段意气风发，豪迈奔放表现无遗。首联十四字，说地点，说事因，说事迹，说过程，说行为，说神态，说精神。内容极丰而语言极简，不得不佩服作者语言运用的高度概括能力。
神似迅翁藏正气，
才如维摩撰华章。
“迅翁”“维摩”，作者用了鲁迅与萧统两个前贤来描写肖老师的思想深度与才华高度，给人以鲜明的印象。鲁迅与萧统，一个是文笔犀利、思想深刻，极富批判精神的“新文学”奠基人。一个是梁代文学家。少时即有才气，且深具同情心，编有为现存最早的诗文总集《文选》。用风格不同，个性迥异的两个人物来比拟肖老师一个人，避免了以往很多文学作品人物塑造中个性的单一和刻板，非常准确而贴切地表现出了人物性格的丰富性和多样性。这种对立而又统一的刻画，完全得力于作者对生活的细致观察和深刻思考。
春风忽送千山翠，
沪上旋回一路香。
又是一副极美画面而极富内涵的有着非常艺术感染力的律联。“春风忽送千山翠”，一方面，春风送翠，喻指肖老师教书育人的恩泽，遂使桃李遍及天下。另一方面，“春风”又喻指改革开放、拨乱反正的历史机遇，使得全国大地重新振起，回暖复苏。
同样“沪上旋回一路香”也有着多重意旨。一方面，是写政策落实之后，肖老师夫妇入沪心情。俯仰无愧，青春无悔。努力过，付出过，故而轻松，故能“一路香”；另一方面，正如古句“龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香”，肖老师人虽然离开了石门街农村，但他对农村尤其是对他的学生影响是久远的。他的事迹，他的德泽，他的恩情，让人们长久感铭。
每忆师恩心激荡，
东流浩浩水遥长。
结写感恩之情。诗重形象思维。形象思维是运用客观事物的形象进行联想、想象乃至幻想的过程。它反映的是事物外部特征，给人以美感。刘勰《文心雕龙.物色》中说：流连万象之际，沉吟视听之区；写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦写心而徘徊。优秀的作品应该是情意美、形象美，并且情与景、意与境交融在一起，产生强烈的艺术感染力。本联以浩浩东流之水，既写师恩博大，兼写忆思之长，形象鲜明，表现生动，深有余味。形象思维，不只是个单纯的技巧问题，而是包括知识学问、生活功底、思想情操等多种因素形成的艺术修养。很明显，作者在这几个方面，都有过人之处。
九《赠水发兄》
莲山直干万寻冠，
一色云天彭蠡澜。
一起先声夺人，万寻莲山，无边彭蠡，挟风雷之势奔来眼底。“莲山直干”，既指主人公出生之地，又喻主人公风标高绝。彭蠡湖“一色云天”，既写出主人公在鄱阳曾经的工作成绩，又写出主人公如春水般仁爱精神。而这些，纯以景物描写拈出，给人以强烈的直观感受，堪称奇妙。
教改扬名惊粤海，
职迁动地有金坛。
金坛，主人公家乡有水库名金坛。这里暗喻主人公一片初心，又如字面指非凡的成就。
主人公是全国闻名的教育家，他创导的“新素质教育”的主渠道依然在课堂的观点，推出的“基本式+变式”的“课堂革命”，打造以学生为中心、以学习为主线、以学情为依据、以习得为重点、以思维发展为目的的课堂模式，成为教育之典范。尤其值得提出 的是，主人公从市教育局被直接“挖”到担任区教育局长，在深圳历史上实属罕见。这体现了主人公本人的专业素养和能力。事实上，主人公的到任，使当地教育突破了发展瓶颈，打造出“精品教育”，罗湖教育实现了弯道超车，再次焕发光彩。
三希留墨高才见，
双鲤浮冰美誉刊。
这一联，作者先用“三希堂”墨宝喻意，写主人公在教育理论、教学实践和管理德行上大有建树，被评为全国百名优秀校长，犹如高中金榜。继而化用“王祥卧冰”的典故，写主人公的孝行。孝道作为儒家伦理思想的核心，作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。“百善孝为先”“孝为德之本”这些格言几乎是每一个中国人都耳熟能详。作者用与主人公同姓的名人典故，来写主人公孝行，是非常妥当的。
驰骋深南征路阔，
锦袍绣带跃金鞍。
尾联曲终奏雅。作者以一幅锦袍金鞍跃马驰骋的雄健画面，极生动地表现出主人公潇洒风度与豪迈气概，其乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。此联是本诗最为精彩之笔。“驰骋深南”，笔势飞动。写出主人公一路漫越雄关、所向披靡之迅疾。“锦袍绣带”，凝练概括。衣如其人，写出主人公怀瑾握瑜，胸有锦绣，气势非凡。而用一“跃”字，尽见扬鞭催马之态，再上层楼之势。真是成竹在胸、智珠在手，指挥若定，挥洒自如。读之使人荡气回肠，精神一振。
十《赠郑宪台》
灵山藏集照沙溪，
三绝才气仰若齐。
诗一开头，连用与主人公同姓的两个历史名人典故，来描述主人公的不同方面。读来却没有半点堆砌之感，只觉笔力劲健，如走马注坡，略无挂碍。
郑以伟，字子器，号方水，与主人公同为上饶沙溪镇人。万历二十九年进士，明代名臣。著有《灵山藏集》。为官三十九年，一身正气，两袖清风，廉洁奉公，为后人景仰。
郑虔，字趋庭，又作“若齐”，唐代文学家、书法家、画家。郑虔政治敏锐，卓识不凡，在军事、医学和博物等方面都有开拓，且素养卓然，诗、书、画被唐玄宗称为“郑虔三绝”。
“照”“仰”二字，下得警策。“照”是自上而下，写主人公仁德之辉如郑以伟，春熙融融。“仰”是自下而上，写主人公之才气如郑若齐，高山巍巍。
荣晋百优标姓字，
卧听一叶系蒸黎。
次联先写主人公为政，得获“全国百优”之殊荣。既然得全国百优，则其公正廉能的操行可想而知。有此一而足矣，故而不必分别详叙。不然反而显得臃肿拖沓，艺术性会大打折扣。接着化用郑板桥的诗意，郑燮 《墨竹图题诗》：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这里，写主人公关心百姓爱民亲民的情怀。为人民服务应该是为官根本出发点和落脚点，是一个官员根本的人生价值观。作者化用郑燮诗句，写出主人公不忘为官责任，关心民间疾苦的情操。人民利益无小事，所谓利民之事，丝发必兴。厉民之事，毫末必去。于此短短七个字中，显露无遗。
饶鄱每忆春风影，
干越难忘夜月堤。
此联极富温情和美感，刻画出与主人公之间的情谊，同时也暗写主人公为人的真诚与以往的工作成绩。“饶鄱”“干越”，是诗人追随主人公曾经工作的地方。“春风影”，既写与主人公交往，如沐春风，不觉沉醉。也写主人公工作作风，仁爱亲切，平易近人。“夜月堤”，既写两人之间月夜同行，肝胆相照。也写主人公筑堤治水、护堤治乱，政绩斐然。而“每忆”“难忘”，则写出了诗人以及饶鄱干越的人民对主人公的真诚仰望与深切感念。
仗剑宪台巡赣地，
澄清玉宇见云霓。
尾联，诗人再次运用典故，写出主人公“仗剑”巡赣的严格与辛劳。“宪台”即御史台，中国古代监察官署名称。主人公调任省纪检监察官员，故为此称。“澄清玉宇” 写主人公履职尽责，达到工作预期。“见云霓”，写主人公与同仁起共同努力所开创的崭新局面。
此诗连用古人之典，抒自己之情。真所谓“以古人之规矩，开自己之生面。”用典纯熟自然，恰到好处。如果没有很高的艺术造诣，是难以做到这一点的。
十一《过广丰呈胡贤弟》
西河踏浪入彭蠡，
桃溪筹谋乘凤骊。
此诗起句，轻松自然，很见情性。“踏浪”一词，写尽主人公之入鄱时期那曾经的一路如歌岁月。诗中人物的形象青春阳光，积极进取，乘风破浪，胸怀理想，给人以深刻而鲜明的印象。
“筹谋”“乘凤骊”，借用当地关于朱洪武大战鄱阳湖时，夜乘宝马，驰骋在桥头与桃溪渡之间筹谋战事之传说，写出主人公运筹帷幄、指挥若定的大将风度。首联下来，诗者不禁对后续的描写充满着期待。
起步鄱江嘉绩著，
放歌信水美名题。
鄱江信水，主人公先后任职的地方。主人公工作轨迹，从鄱阳到余干，从横峰到信州，再到广丰。试看他起步即非同凡响，卓有嘉绩。主人公能力与魅力，令人钦佩。“放歌”一词，紧承上文“踏浪”而来，遥相呼应。慷慨潇洒人物形象，顿时立体呈现。
帧帧丽景赖援笔，
袖袖清风不染泥。
上句写人物之贡献。“帧帧丽景”，如此众多的美好，幸赖主人公的筹划、实施。“援笔”一词，力能扛鼎。下得好，下得奇。写出了主人公的大格局，大手笔。而一个“赖”字，既写出主人的辛勤和治水理山、创造美好的贡献，又写出了人们对主人公政绩的肯定和感激之情。
下句写主人公为政清廉的高洁志行。两句对仗，非常工稳。“帧帧”对“袖袖”，巾字旁对衣字旁，极妙。“丽景”对“清风”亦为工对。“援笔”与“染泥”，成巧妙借对。因“泥”有另一义项印泥之泥，与笔字同为书彖用品，故对亦工。而“帧帧丽景”为实写，“袖袖清风”为虚写，以实对虚。充分体现作者构思之奇，遣辞之精。
最是瑚琏清庙器，
九重霄汉有丹梯
瑚琏，古代祭祀时盛黍稷的尊贵器皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。出自《论语·公冶长》：子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
诗人对主人公欣赏钦佩，既深深赞许，复惺惺相惜。且瑚与主人公姓胡谐音，故以“瑚琏”之器誉之。其中固然有诗人的感情因素，但也因为主人公确实有超人之智，过人之能，骄人之绩。这个比方，是真情的流露，是真心的推许。因而，下一句也就顺理成章。“九重霄汉有丹梯”，是对朋友的祝福，是对才士的敬仰，是对知己的鼓励，是对末来的期望。
结语
纵观十一首诗，分别描绘了不同人物的群象。其中有男人，有女士；有领导，有同事；有亲人，有朋友；有父亲，有老师；有长者，有壮年。社会角色不同，人物性格迥异。然而在作者笔下，无不形象鲜明，内涵丰富，个性突出。作者的思想深度、文学功底、艺术才情、语言天赋，都有着突出表现。
思想内容方面，作者所写人物都有一个共性。即无不真诚坦荡，富有人格魅力。他们在不同的领域，不同地域，都堪称表率。从他们身上，我们看到了人性的光辉，看到了平凡中的伟大，看到了理想的力量。这些人物的形象，给予读者审美的同时，也注入一股清新之气。让人向善，让人省思，让人奋勇。
艺术特色方面，作者善于运用典故，来表达主题。善于截取生活中的一个典型画面，来表现人物特色。善于通过侧面描写，寓情于景，借景抒情，情景交融，来抒发真实情感。
语言特色方面，作者对语言有着很强的表达能力和娴熟的驾驭能力。尤其是对仗，在力求工稳妥帖的同时，又不失灵动与自然。
总之，这组人物格律诗，算得上是艺术中的精品，值得品味，值得借鉴，值得学习。