农历年为什么比阳历年浓重

文/文方

在我国，农历年为什么比阳历年浓重？因为农历包含的自然界哲学思想比阳历优秀。其他国家不过农历年，因为他们的国家没有农历。

人类创造的日历有几种，主要应用的有阳历与我国农历，日历是根据天地日月星辰运行的自然规律制定的时间周期，是自然界的结晶。虽然人类生活在地球上，天地日月星辰皆能影响人类的命运，同为人类的主宰。如果世界有神，自然界规律就是最大的神。与人类有关的三教九流，皆受自然界的支配。

我国的日历，也称农历、阴历、黄历，是根据太阳与地球、月亮与地球运行规律制定的阴阳合历，我国的阴阳合历配合六十甲子天干地支，其实就是三合历，上通天文，下合地理，60甲子融入了自然界金木水火土的阴阳五行，是人类适应自然、改善自然、打开自然之门的钥匙，可以与自然界这个最高的神灵对话。农历24节气与60甲子配合算命术、八卦风水术，揭示了自然界一种神秘力量左右着人类的生活，进而让我们适应自然界，按照自然界规律生活，改善人类的命运。任何人、任何神、任何国家都不能——也不可能违背自然规律、违背自然道义长久的自高自大；都要讲道理，都要按照自然规律为人处世。

阳历是根据太阳与地球运行的规律制定的太阳历（简称阳历）与我国农历相比较，缺少了月亮与地球运行的关系，也缺少了60甲子以及与60甲子所代表的自然界的阴阳五行，所以说阳历是单一的、不完整的日历，虽然阳历是世界通用的日历，但是，由于太阳历的单一性能，不能与自然界这个最高的神灵对话，不能很好的诠译人生，所以，阳历与我国农历相比较还是有差距的。阳历年在我国也就处于附属地位了。在没有我国农历应用的国家，过阳历年还是比较浓重的。

使用阳历的国家，他们还缺少另外一部来自自然界、诠译自然界、与农历配套的哲学著作，这部书就是我国古老的易经阴阳八卦，有了易经阴阳八卦与农历配合应用，人类才能更合理的了解自然、适应自然、把握自然。

农历年在我国有悠久的历史，是我国最大的庆祝节日，根据历史记载，我国农历新年的交接点在各个朝代是不同的，第一个夏朝在正月初一为新年第一天，商朝以腊月初一为新年第一天 ，周朝以冬月初一为新年第一天，秦朝以十月初一为新年第一天，汉武帝时期，英明的汉武帝带领大臣们对日历做了精确的修正，汉武帝以后以正月初一作为新年的第一天，新年的交接点又回到了正确起点的夏朝。

民国时期，为了与世界时间同步，我国曾经颁布法律，禁止过农历年，以阳历元旦作为新年第一天的开始，但是中国人民依然在农历正月初一过年。 政府的法规为什么改变不了民间风俗？因为真理胜于雄辩，按照我国日历，立春节作为新年的交接点符合自然界的规律 ，把正月初一作为新年第一天的春节庆祝比阳历元旦更合理，法律改变不了合理的自然规律制定的规则。在我国，农历年比阳历年浓重，是农历包含的自然哲学思想决定的。

我国日历包含了天地日月星辰运行的自然规律，包含了六十甲子干支五行代表的自然神明，所以，我国农历年有祭祖、際神的风俗，“天地人一体同春，福禄寿三星高照”，这幅对联，就是我国农历年天与地、人与神互相感应、和谐相处、辞旧迎新、普天同庆的写照。