《头脑与世界》①节选
第1章第2节
高级生命有属于自己的防护体系，有思考与行动能力。头脑有分析行为与事物发展变化与自身利害关系的功能，而肢体是用行动来保护自身免受伤害的。头脑与肢体不仅为当下而存在，也为将来而存在。从人的组织构架来分析，人是符合高级生命逻辑的。上帝把人头放在最上面，有意或无意之中强调了大脑的重要性。上帝提示我们做事要先想想，然后再行动。那些做事不思考或只会服从的人，他的脑袋一定是长错了地方。
上帝把人的眼睛放在了五官之上，是让人看得大一些，远一些，是让人大小远近都要顾及。低头走路的人因看不到全局，到了中途很可能会无路可走。生存之道同样如此。
鼻子与外在是一家，是依空无而存在，不可须臾分离。人只能看到有形的存在，而忽视无的存在。生命之外如果没有无的存在，一切生命活动都将停滞。无与有同样重要。只以有的东西来衡量存在的标准一定是错误的。人的思想与行动需要广阔的空间，人才会有人的作用。空间有多大，生命作用才可能有多大，人的能力只能在空间之内产生作用。
五官之中，嘴的位置处在最下端，但给了它足够的分量，有着输出和输入的双重功能，吸收养料，表达内在，与其他人合作处理日常事务。没有表达，人之间就不会产生联系，人的生命活动就会受到限制，人的生命质量就不能得到。眼睛与耳朵是接收外在信息的，只靠个人智慧是不能满足生命需求的。
上帝给人造了两只眼睛两个鼻孔两只耳朵一张嘴，是让人多观察，合理使用这几种感觉器官，不可只信其一。设计一张嘴，是暗示人不要太贪婪，不要说得太多，吃得太多。吃多了，会得肥胖症，会导致身体部分功能的丧失。说多了，说过了，就是另有目的。只有那些做事有成效，说得很少，并能说到点子上的人，才称得上是金口玉言。人的器官是为了实际需要而设置，各有其功能，而不是摆设。人也应像及时雨，做有用的事情，在需要的时候出现，否则，就是多余。天天占头版头条，不能说明其有价值，不如去扫大街。
人是最具野心的动物，我们还是说说这张嘴，除了我们上面所提到的功能以外，它的功能又有了新的延伸，那就是以言论欺骗为职业。与此相形見拙的是---有些人好像生来就是供人戏弄与欺骗的，他们还不知道事情有可行性这一说。他们一次又一次地被欺骗，一代又一代地被玩弄，却从未觉醒。只要他们稍微动一下脑子，就不会那样悲惨。他们看不到自己先人的历史，而被虚幻的东西所迷惑，人身上的精髓被挖走。他们生存的全部价值也仅仅是保留物种。特别需要说明的是：人接受什么样的思想文化，受什么样的统治，就会成为什么样的人，烤箱里是不能孕育生命的。保留物种也有意义，只要有生命存在，只要懂得思考，人就会有希望。
把全身之力都用在舌头上的人，身体上的其它器官必然要退化，而人的主要功能是思想与行动，舌头只是其中的一个部分。把部分功能当做全部来使用的人是不能独立行动的，它必须找到属于自己的肢体或工具才能行动。而上帝是将人需要的各种器官集于一身的，只有如此人才能接收到思维与行动质量给人的刺激，如果他想获得有质量的生命，他就必须作出反应与调整。
如果这些功能不属于一个生命，或强行将属于一身的器官分开，使它们有各自的利益，人就不会感受到利害与刺激，当然就不会有调整与改进的动作，生命活动也不存在了。
对于健康人来说，没有天生的愚昧，勤劳的人也不会过于贫穷，只要看他们接受什么思想文化，在什么制度下生长，他们的生存是出于自己的设计，还是出于别人的设计，他们的命运就可能是什么样子。但思想文化与制度却是他们自己的选择，因为什么意识力量占据优势，就会产生什么文化与制度。而头脑简单的人是看不到这种关系的，他们所要的是直接利益，而不想要实现利益的全过程。他们只能走向耻辱与贫困。
头脑简单的人，容易被人欺骗。他们能做坏事，也能做好事，这要看什么人统治他们。如果他们都能主宰自己，权力就会成为多余。如果你看到一个人在耍弄另一个人，或是一个人在耍弄所有的人，知道他的目的是什么，你肯定会发笑---这个世界真有趣。
上帝造人时，把耳朵放在了脑袋的两侧，并且方向相反，这是告诉人，要听取不同的声音，分析两面的说辞。偏听偏信，肯定会出错。
上帝为人制造安装了多种感知接收器官，如两耳和双眼。上帝的高明在于既能使耳朵和眼睛相互认同，也会彼此否定。有时你听某某说话呱呱叫，但做起事来正好相反。如果你只有耳朵，没有眼睛，你会认为此人真了不起。如果你只有眼睛，你会说这家伙混蛋透顶。有了上帝给我们的多种感知器官眼睛和耳朵，你会得出另一个结论---原来他是个狐狸精，因为这人说是一套，做是一套。
除了眼睛耳朵之外，人还有嗅觉、触觉，还可以用行动验证事物，人通过对自然与人事的观察，通过对不同时空人与事的比较，就会生成意识，对这些信息的分析对比演示，就能对自然与人事得出合理的判断。思维与行动是相互检验的，也是人类自我上升的基石。
最为难得的是，上帝给了人会琢磨问题的大脑，这个看起来不起眼的东西，能量真是不得了。它能让这个世界鸡犬不宁，使人相互为敌，也能让世界上的人们纷繁而有序自由自在地活着。这一神的物质可以给它的躯体安逸幸福，也可以使它的身心百受折磨，这要看大脑思维的准确性和合理性还有全面性。会思考，会做事的人，成功的可能性要大得多，人也会活得自由一些。上帝给人一样的头脑， 而人却有不一样的思维与不一样的世界。每个人的头脑都是封闭的，人无法探知他人的內心世界。世上有多少个人，就有多少个世界。这正是世界的丰富性和多样性，如此世界才不会平淡无聊。
上帝不但给人思索的大脑，还为这个大脑配备了行动工具，它们是实现目的意识的保证。没有它们，什么事都是空想。我们先说这双手，无论我们做什么都离不开它，它可以做大事，也能做小事。世上的很多人间奇迹都是它和它的大脑制造出来的。尽管人们发明了各种各样的工具，但是没有一样工具像它那样用起来得心应手。我们不能不感谢上帝给了我们这样一双手。它不但会做事，还能传情示意，也许在不经意的时候，人的手会暴露人的內心世界。上帝还为这双手配备了十支尖甲，它既是工具，又是利器。
人体的二分之一就是大腿，它占的比重最大，有了这样的两条腿，人就不是行动的矮子。有了这样的行动工具，人就可以行走天下，做自己想做的事。
上帝造人是让人为其管理世界吗？ 似乎不是，是让人们崇拜自己吗 ？上帝却从来没有向我们要求过什么。
是为祂上演一场大戏吗?那真是想对了，因为再也没有比这更真实、更精彩、更刺激的戏剧了。
上帝从来不表示自己是世界的缔造者或是主宰者，也无人看见上帝的神彩，但却无时不在，无所不在，处处都有上帝的奇迹。美籍科学博物学家芒德勃罗根据自己的观察发现提出了自相似理论，是说在自然界中，许多自发生长的结构都具有自相似性，局部隐含着整体。树木花草、山川河流，都可以从局部能够看到它们的整体。人们无法知道这是出于谁的意志，但黑格尔有一句名言：一切事物的存在都是有根据的。你可以不承认上帝的存在，但你却不能摆脱祂的掌握。天亮时你需要起床活动肢体或作事，那是因为你养足了精神；夜晚来临时，你需要休息，因为你疲乏困顿。上帝从来不直接告诉你怎样怎样，但是你需要去怎样。
饥饿时让你联想到狩猎或耕种，因为只有这样才能得到食物；寒冷时你需要居所和衣物，这是上帝告诉人需要通过人的行动才能避免皮肉之苦。饥饿寒冷，疑难诱惑，痛苦快乐，应该说是上帝手中的法宝，这些感受与人相生相随，无法摆脱。上帝会造人，也会娱乐人。这像人制造机器，也会使用机器一样。
人认识上帝的前提是首先认识自己，认识人类。知道人有所不能，知道人类的弱小与局限，然后才能知道上帝的超越与神通，才能知道上帝的永恒与公正。认识上帝还需要认识生命，认识自然。上帝是神明的，有知觉的人不会拒绝祂，而是聆听祂，因祂是神明的主宰。
上帝给了每个人灵魂，是为了每个人能够自由地生存，所以人应该用自己的头脑想问题，用人特有的思维分析问题，用好自己的头脑，人就能够解决各种难题。他人给的思想意识观念应看看是不是合乎人性，是不是合乎人的生存逻辑。人能够守住并能够驾驭自己的思维与行为，不被阴谋家所利用，才会有希望，才能得到自由与人生。
对于人的来源，达尔文是认真的，然而他的学说被很多野心家用错了地方，他们否定了一切高于人、高于自己的存在，而把自己装扮成神的摸样或是救世主的摸样，用以迷惑世人。实际上，人如果不能拯救自己，即使是神仙也无可奈何。进化的起点是什么，来源是什么，也不是谁想要知道就能够知道的，除非人能够重复上帝创造世界的过程。
如果存在进化，六道轮回又怎样解释？有进化当然还应有退化，人在什么条件下退化，什么条件下进化？只讲进化，不讲退化的条件或环境，是否可行？《上帝按着人的逻辑造人》
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