治疗阳痿,从多角度来考虑
人生于世,莫活压抑,要知道肝经一郁,其余诸经皆郁,男子阳痿,女子闭经就会跟着发生。来看这则医案:“周慎斋治一人,年二十七八,奇贫鳏居,郁郁不乐,遂患阳痿,终年不举。温补之药不绝,而证日甚,火升于头不可俯,清之降之皆不效,服建中汤稍安。”
承受如此严重的身心打击,小伙子已经彻底认识到单身,不谈恋爱的后果了,那么我们的名医有无解救方法呢?接着看,“一日,读本草,见蒺藜一名旱草,得火气而升,能通人身真阳,解心经之火郁。因用斤余炒香,去刺为末,服之效。月余诸恙皆痊矣。”
幸好关键时候有神药能及时出现,白蒺藜平肝舒肝、祛风明目,还能通人一身真阳,解心经火郁…下次再碰到类似场景,同行们看来也都可以做到心里有数咯。那么关于阳痿,还有什么可以交流分享的呢?
《巢氏病源》认为肾间动气为人之本,所以个别老年人能御女,or七十岁至八十岁生子者(厉害得不像话),其动气之禀于生初者独厚也。厚则刚,阳自不痿。当然也有未老而阳即痿者,是先天禀赋不足,必不能至大寿,须任其自然(不可强求),绝意淫欲,尚可延龄,设以兴阳药内服外洗,求为御女之事,不数年而死矣。
又青壮年无病而阳痿,其人多夭;少年虚损而阳痿,其死立至,皆由肾间动气早衰也。说了半天,那么我们男人拼命要保护的肾间动气究竟是什么呢?
动气,即命门真火,所以生长元气,煦燠元阴,故气曰阳气,精曰阳精。其盈亏俱得于先天(看来禀赋确实很重要),盈者虽斫丧而无伤,亏者虽葆养而不足,并非药石所能扩充。乃扁鹊新书载王超老淫故事,而云保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三,此说荒唐(饮鸩止渴之举),断不可信。又考宗筋聚于前阴。前阴者,足之三阴,及阳明、少阳、冲、任、督、硚九脉之所会。而九脉之中,阳明为之长。《内经》云:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋。
其实《内经》当中所说也是很有道理的,比如马之鼻黑者,阴茎亦黑;若鼻白者,阴茎必白。鼻虽为肺窍,而位镇中央,实阳明脉之所钟也。所以呢,胃强善啖之人,其于欲事必强,反是则痿而不举,或举而不坚,是胃气能为肾气之助。古云:精生于谷。又云:男子精盛则思其色,当然其中的道理也是非常浅显吧。而先天亏损者,我们说既然非药石所能充(不能乱服淫羊藿、仙茅等温燥之品),那么有无其他葆养之法呢?
莫慌!如果认真看看道家的书,办法肯定还是有的:人若于闲暇时,即静坐数息,绵绵降下丹田,则肾气自然强固。于静中或睡卧时,觉阳具自举,即正坐撮提谷道,使气从夹脊上升泥丸,仍复降至丹田,如此数次,阳气自回。每行一次,则精神增长一次,此元门不传之秘也。