藏书教材｜《比较宗教学》陈荣富著(1992年版)

《比较宗教学》陈荣富著，世界知识出版社，1992年版

《比较宗教学》作者简介

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陈荣富（1943-），福建省龙岩市人。1966年毕业于北京大学哲学系，1982年毕业于复旦大学哲学系，获哲学硕士学位。曾任江西大学（今南昌大学）哲学系主任，江西省人民政府决策咨询委员会委员，浙江工商大学人文与公共管理学院院长。曾任浙江工商大学教授、浙江省哲学学会副会长，硕士生导师。长期从事马克思主义哲学、宗教学的教学和研究。有个人专著《马克思的历史哲学与社会主义改革》、《社会主义人道主义新论》、《比较宗教学》、《宗教礼仪与文化》、《浙江佛教史》等十部。并发表论文一百余篇。

《比较宗教学》内容简介

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本书从比较宗教研究看宗教的起源和本质、宗教的构成要素、历史文化背景比较、基本教义、宗教礼仪、民族宗教信仰等的比较。比较宗教学就是运用比较研究的方法，去陈述和探索各种不同来源的宗教系统的普遍属性、特殊属性及二者相互关系和发展规律。比较宗教学的意义在于，运用比较这种认识方法和研究方法，可以把两个或两个以上不同宗教体系的不同特点和相同之处准确而明晰地描绘出来，从而正确地把握形成这些不同的个性及其共性的具体条件和原因，掌握其发展规律。

《比较宗教学》引论

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宗教是任何一个民族都存在的普遍现象，它伴随着人类走过了漫长的道路，渗透到人类活动的几乎一切领域，诸如政治、经济、军事、道德、文学、艺术等等，产生了巨大的影响。当今，人类历史的航船已经驶进电子时代，但宗教仍然统治着世界上绝大多数人，在许多国家的政治生活和精神生活中发挥着巨大的作用。在我国，宗教活动在一度销声匿迹之后，重新活跃于世，其发展速度令人瞠目，其样式之多令人眼花缭乱。面对这种现象，有人为之欢呼，有人为之担忧，有人为之疑惑。而更多的人则希望对这一切进行理性上的反思和把握。这大概就是近几年宗教问题日益引起人们的关注，宗教研究日益成为热点的重要原因吧。

要正确认识宗教，其途径之一是借助于对世界上各种宗教作历史的、批判的综合研究的比较宗教学。比较宗教学的创始人之一麦克斯·缪勒说得好: “只了解一种宗教的人，什么宗教也不了解。” 的确，作为冲破传统的封闭体系的重要途径，比较宗教研究直接处于当代宗教研究方法变革的主流之中，有着极其广阔的发展前景，已经引起了我国学术界的重视，但研究刚刚开始，本书就是这方面的试步。（略）

《比较宗教学》目录

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《比较宗教学》后记

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1987年中国文化书院举办中外比较文化研究班。参加这个研究班的万余学员，都是完成了高等教育甚至是取得硕士、博士学位的教师、学者、教授。承蒙文化书院对我的信任，约我撰写《比较宗教学》教材。我深感责任重大，唯恐难以胜任。在师友们的鼓励下，我不顾自己才疏学浅，大胆接受了任务，写出了《比较宗教学》。自知很不成熟，意在抛砖引玉，听取真知灼见。在两年多的教学研讨中，我先后应邀到杭州、武汉、广州、福州、南昌等地讲课，听取了学者、教授们的许多宝贵意见，使我有可能按世界知识出版社的要求重新改写，奉献给读者，敬祈学者同仁惠览辨误。

借此机会，我衷心感谢中国文化书院的恩师学长们，衷心感谢对本书提出宝贵修改意见的学者教授们。我要特别对世界知识出版社的同志们表示衷心的谢忱，由于他们的支持和帮助，本书才得以同读者见面。

陈荣富

1992年10月