15个法律幽默智慧故事，发人深省
来源公众号：新时代普法，公众号ID：Tel-13188881144
法律职业者应当有战略眼光，站在一个高度看待问题，不要拘泥于一时一事，要有“谋全局、谋万世”的思想，来运筹帷幄，评判利弊得失，最终做出抉择。
一、良心是人行动的终极原则
幽默：在柏林墙推倒的前两年，东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵，开枪射杀了攀爬柏林墙希图逃向西德的青年克利斯。在墙倒后对他的审判中，他的律师辩称，他仅仅是施行命令的人，基本没有挑选的权利，罪不在己。
而法官则指出：“作为警察，不施行上级命令是有罪的，然而打不准是无罪的。作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应自动承担的良心义务。
这个世界，在法律之外还有良心。当法律和良心抵触之时，良心是最高的行动原则，而不是法律。尊崇性命，是一个放之四海而皆准的准绳。”
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 这个故事，首先告诉法律职业者不应僵硬地理解、执行法律，法律背后有伦理道德，伦理道德的底线是不能逾越的。你有把枪口抬高一厘米的主权——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。任何人都不能以“听从命令”为借口，去跨越道德伦理的底线。这就是“一厘米主权”的道德义务，否则就必须承担罪责。
2. 这个故事，还告诉法律职业者应当发散思维，练就在规范之内实现自己目标的能力与技巧方法，正所谓“从心所欲而不逾矩”。
二、法律服务收费亦需审时度势、随机应变
幽默：一个配镜师教一个新上岗的雇员如何向顾客要价。
当你给顾客配眼镜时，如果他问多少钱，你就说“ 75 美元”
如他的眼睛没有颤动，你就说：“这是镜架的价格。镜片 50 美元。”
如果他的眼睛还是没有颤动，你就补上：“每片”。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
这个幽默对于律师服务收费是否可以借鉴呢！笔者在律所实习时，即接触过类似案例。因一起涉黑刑事案件，主任与当事人的妻子约好收费 5 万，交费过程中，当事人的妻子自银行取款 10 万，可能有他用，主任见此，便寻理由将另 5 万也收入囊中，当事人的妻子救夫心切，也无大的异议便交了。
有些朋友可能认为这样不地道、不讲究，有违职业道德，但事情哪有如此简单即可得出明确的结论的。当你身处国内这样的法治环境与文化之中的时候，急需第一桶金解决生存吃饭问题，怎么办呢？何况面对如此当事人的钱款，是否亦应该通过因果轮回变相实现些正义呢！
又如一幽默：年轻的律师第一次打官司就赢了，他回到家，对老律师父亲说道：“爸爸，你还记得你经手的那宗约翰和彼得的没完没了的官司吗？我只用了一个月便把它顺利地解决了。
你瞧，连律师费都拿到手了。真不明白你怎么会拖那么久也没有办完。” 老律师：“孩子，你知道我是怎么供你读完法学院的吗？”
三、法治的真正实现有赖于
法律文化和法律信仰的形成
幽默：一位校友在德国留学期间，在一家图书馆，钱包被扒手窃走，包里有 20 欧元。他不准备报警，可是图书馆的保安却报了警，不到 5 分钟，一位女警察赶到现场，问了情况，便请他做笔录，女警察说：“图书馆的自动安全系统已经录下了小偷的尊容，警察局今天就可以将小偷的照片张贴到全区各个警察局。如果乃找不到小偷，我们会把录像带送电视台反复播放，直到破案为止。”
“我看算了，只有 20 欧元，不必兴师动众。即使抓到了小偷，所花费的代价也太大了。”他对女警察说。
“不！我们是警察，不是商人，只有商人才讲值不值，而法律的尊严不能用金钱衡量。小偷触犯了法律，就必须受到法律的惩罚。”女警察严厉地说。
结果，当电视台播出小偷偷钱录像的第二天，小偷就落网了。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
这个故事首先给我们的感受就是中西方对法律文化与信仰的反差之大。其实，不计法律成本的国家和地区，付出的成本反而小，而报案难或不愿报案的国家或地区，往往要付出更大的代价。
四、法律职业者应当有
“谋全局、谋万世”的战略眼光与思维
幽默：相传春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。
这条法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱的商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人的负累。但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。
孔子说：“万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个‘义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补偿和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”
孔子还说：“子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对‘义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。
圣人说，子贡此举是把‘义’和‘利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”
自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。很多鲁国人因此而不能返回故土。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 法律职业者应当有战略眼光，站在一个高度看待问题，不要拘泥于一时一事，要有“谋全局、谋万世”的思想，来运筹帷幄，评判利弊得失，最终做出抉择。
2. 切忌：鼠目寸光、得小利忘大义，丢了西瓜，捡个芝麻。
五、法律职业者应当摆正自己的位置，
懂得尊重对手、尊重同行
幽默：一位名律师正在口授打字员给另一律师写封信。
“信的开头怎样写？”打字员问，“是尊敬的先生吗？照惯例？”
“尊敬的？他是一个十足的滑头和骗子，不过，不能这样称呼。要么，就称作亲爱的同行吧！”
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 无论法官、检察官、律师或公证员都应摆正自己的位置，懂得尊重同行、尊重对手、尊重当事人，这不仅仅是职业道德的要求，也是个人心胸、境界、修养的体现。一个人只有心胸宽广，才能容人、聚人，才能取得成功，名利随之而来。
2. 特别是法律服务提供者，更应该懂得尊重对手，尊重法官、检察官。有的法律服务者摆不正自己的身份位置，在法庭上将自己等同于普通人或当事人，言语行为不尊重对手，甚至恶意攻击对方人身，揭露其隐私短处等，这样不仅损害了法律的尊严，还损害了各自的名誉，使得当事人或旁听者对法律、法律职业、法律职业者评价大打折扣。
同时，作为受攻击的一方亦应理性回应或提醒对方代理人或辩护人注意其身份，不能即可予以针锋相对的回击，使得事态进一步恶化。
对于法官、检察官同样应予以尊重，法庭上作为中国的法律服务者基本都能做到，但庭下、背后因诉讼的胜负及安抚当事人的需要等常常难以做到。
其实，虽然背后、庭下的有心或无心之言，但常常会被进一步传播，久而久之同样会入法官、检察官或同行之耳，造成的影响与贻害自不必多言了。
六、法律工作者分析、解决问题
要能抓住“关键”，出奇制胜
幽默：三男子去女方家提亲，家长：说说各自情况。
A：我有 1000 万！
B：我有一栋豪宅，价值 2000 万！
女方家长很满意，就问 C，你家有什么？
C答：我什么都没有，只有一个孩子。现在孩子在你女儿的肚子里。
A、B 听后无语，走了。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
这个幽默还告诉我们，AB 的做法是法律工作者不可取的，信息只是自 C 口所出，其与事件有相当的利害关系，可信度较低，应予以调查取证确定事实后方作决定为上。否则，岂不是中了 C 的圈套。
换言之，法律工作者应具有法律思维，即对于相信的事实必须是通过相关证据可以证明的事实。
七、“世上无难事，只怕有心人”
同样适用于法律职业者
幽默：一个高智商的理科女，在全球最著名的咨询公司上班，从小到大，优秀但是晚熟，一直到 30 岁才想起终身大事需要办，于是开始了自己的相亲路。
一切都和别人与众不同，这个在外企熏陶多年、养成高效率做事原则的姑娘把自己早期的体验叫做“市场调研”：即主要接受亲戚长辈的热心介绍，不看条件，先来一轮试水。
一个月，没有收获，她抽了个周末写了一份“小结”，列出张 Excel 表单，把所有相亲对象的特征一一列上，对比筛选后，勾出自己最不能接受的特点，比如，明确不见富二代。
二阶段起步就是大手笔，用的招数是“海选”：一张大网撒出，网上相识，熟人介绍，婚介相托，一周见 10 个，加快进程。此阶段历时三个月，仍旧挫折连连。女孩立即刹车，她又做了一张 Excel 表单，这回自己成了被研究对象，优势劣势一并列上，分析失败原因，对自己绝不手软。
三轮开始，她阅读了很多和相亲有关的文章，对自己进行了不少“小改动”，比如遇见满意的对象，她不再使用工作语“我们以后多联系”，而是换成了更富暗示性的“你让我对相亲有了信心”。她会选择一些适合相亲的话题，还修改了造型，比如，把头发放了下来。
大半年后，这个女孩电我，和某相亲对象一见钟情，火速结婚。
这就是我认识的高智商理科女孩，并且我现在终于知道，她为何能胜任那样一份年薪 100 万元的工作了。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
世上无难事，只怕有心人。这是大家耳熟能详的谚语，但是真正通过实践去体会的人却很少。这句谚语最少告诉我们两件事情：（1）世上的事情都可以办得到；（2）前提是要做个有心人，或者说努力。还可以再加上一点，那就是正确的方向或方法。
其实，成功就这么简单，首先要坚定信念，相信自己能够成功；其次要想方设法，寻找出正确的方法或路径，然后一直努力下去，即水到渠成。
八、有志于法律职业的朋友切记：
但行好事，莫问前程。
幽默：一位俄国人、一位古巴人、一位美国商人和一位美国律师在火车上相遇。俄国人拿出一瓶伏特加酒给大家各倒一杯，然后把剩下的半瓶酒扔出车窗。
“你干嘛扔掉？”美国商人问。
“我们国家有的是伏特加，怎么喝也喝不完。”俄国人答。
过了一会儿，古巴人请大家抽雪茄烟，他吸了两口便把烟掷出窗外。
“我想古巴的经济很困难，”美国商人说，“可你却把好端端的烟丢掉。”
“烟嘛……”古巴人说，“在古巴多得很，我们多得不知如何处理才好。”
美国商人默默地坐了片刻。然后站起身来抓住律师，把他抛出窗外。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
很多即将踏入法律职业群体的朋友，担心人满为患，入不敷出，甚至难以维持生计。加之，有些已经入行的法律工作者的确收入微薄， 谆谆告诫在法律职业之门的徘徊者，使得更加心事重重，踌躇满志，甚至放弃。
小学即有一篇《小马过河》的课文，个人各自的情况不同，自然对同一件事情看法、处理也不相同。美国的律师相比我国而言，数量上多得多，律师在美国虽然名声欠佳，但是很体面的工作且收入不菲。
我们国家的法律职业才刚刚起步，市场潜能巨大，有什么好担心的呢！即使在国内，收入过百万者也比比皆是。
九、法律职业者应从各自职业
职责要求出发思考、处理问题
幽默：两个久未见面的老朋友在街上碰到了，其中一个拄着拐杖。
“你怎么了？”另一个关切地问。
“我六个月前遇到了车祸。”
“这么严重，现在还用拐杖！”
“医生认为可以丢掉了，但我的律师认为还不行。”
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 律师在从事代理或辩护业务分析、解决问题时，应从职业职责要求出发，不应羁绊于公平、正义、道德等因素，这些因素是立法者立法应予考虑的内容，对于律师而言，就是在规范允许的范围内，将当事人的利益最大化，当然还要使得自己的利益最大化，实现双赢。
2.作为法官断案，则必须考虑作出的判决要尽可能的体现法律正义与公平等。否则，法律很难成为人们的一种信仰，甚至会被人们唾弃。
十、法律职业者应“慎言”，“三思而后行”
幽默：这是一起盗窃案。
辩护律师说：“被告只是把右手伸进窗户偷了几件东西而已。他的右手不等于他整个人，怎么能因为一只右手犯了罪而惩罚整个人呢？”
法官最后判决：“辩护意见有理，予以采纳。判决被告的右手一年徒刑。被告是否随右手一起入狱，由他自己决定。”
律师飞快地帮被告把装在右臂上的木制假手卸下来交给法官，然后拉着只有一只手的被告扬长而去。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
这个幽默中，显然法官中了律师的圈套，法官之所以中招，是因为没有考虑到“右手是假手”这一异常情况。在我们看来，这或许仅仅是个幽默而已，司法实践中盗窃犯并不会因此免受一次牢狱之灾，我们之所以如此看法是受限于我们自己的法治环境与司法实践。
但是，在国外，法律被人们普遍认同并信仰的情形下，法律与裁判者的权威、尊严需要被维护，则不能再将盗窃犯收监执行刑罚。在国外的司法实践中，均出现过类似情况，如对死刑犯执行绞刑，但是却未能一次绞死罪犯，对死刑犯执行斩刑，因刑具有问题，刀在死刑犯的脖子上停下了等，按照其法律，均不得执行第二次死刑，死刑犯则得以幸免一死。
十一、律师应思维发散而活跃，
能随机应变妥善处置突发事件
幽默：一个肉店老板在路上碰见了他想去找的律师。
他问道：“如果一只狗偷吃了别人的东西，那么这只狗的主人是不是要替自己的狗赔钱？”
律师回答：“那是当然的了。”
肉店老板：“你讲话算数吗？”
“当然！我是专门从事诉讼的律师，我讲话是有法律依据的。”
“那么，请你付给我十块钱吧，因为你的狗偷吃了我的一块肉。”
律师笑道：“好，我同意。但是，你要知道，我是律师，凡是向我咨询每次收费二十块钱，所以你必须先付给我二十块钱，扣除我赔偿你的十块钱之后，你还应付给我十块钱。”
法律视角的解读与法律智慧的体现：
再狡猾的狐狸也斗不过好猎手。这个幽默故事让我们见识了律师应对突发事件的应变能力，在肉店老板预先设“套”，精心准备的情况下，律师还是镇定自若轻松化解并有所收入。钦佩之余，不仅要问如何才能练就这样的本领呢？勤能补拙是良训，一份辛劳一份才。
平时要多看、多听、多读、多练，并勤于思考，厚积薄发。正如歌词所写：没有人能够随随便便成功！成功来自于历练、积淀、勤奋……
美国哈佛大学要求入校的学员每天必须完成 500 页的阅读量，否则就没有资格成为本校的一员，想想一年的阅读量是多大，如此博览全书，如何不开阔眼界、思路，如何不胜人一筹！只要愿意，其实你也可以，只要坚持下去，三年之后必有巨变！
十二、法律职业者在职场
应将任何人都当作“无赖”对待
幽默：加州的一个小镇发生了一宗银行抢劫案，抢匪才刚刚把钱藏好，就被警长逮捕了。由于抢匪是从太平洋的那一边偷渡过来的，又不会讲英文，警长只好去请麦克阿瑟来当翻译。
经过一阵疲劳轰炸式的拷问，抢匪坚持不肯说出钱藏在那里。没办法，警长只好扮起黑脸，咆哮地叫麦克阿瑟告诉抢匪：“再不说，把他毙了！”麦克阿瑟忠实地把警长的意思传达出去。
大概翻译得太好了，抢匪吓得语无伦次：“钱在镇中央的井里，求你叫他饶我一命。”
麦克阿瑟转过头来，神情凝重地告诉警长：“这小子有种，宁死不招。他叫你毙了他吧。”
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 从这个幽默可知回避制度的必要性与合理性，但回避还限于诉讼回避且需要具备法定的条件，作为法律职业者应将回避原理扩展至诉讼之外，且对于回避事由、人员都有所扩展，这样思虑才能更全面、细致，以确保收集的信息材料更真实。
2. 作为警长则用人不当，请了个见财忘义的家伙来当翻译，且没有考虑到因牵涉钱财可能翻译有假；作为劫犯没有预料到翻译会从中作梗，以至于小命悬于一线。
法律在设置权利与义务的规范时，将每个人假设为“赖皮”。同样，法律职业者在职场对待任何人也应设为“赖皮”对待。
十三、法律服务者务必在法律规范内
为当事人争取利益最大化
幽默：某人站在被告席上，他的律师对法官说他是个聋子。
“你是聋子吗？”法官问。
“是的，一点也听不见。”被告毕恭毕敬地回答。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 《刑法》第 306 条规定的辩护人、诉讼代理人毁灭证据、伪造证据妨害作证罪，尽管备受争议，但是还是在现行刑法中得以保留，可谓悬在法律服务者头上的一把利剑，在中国的法治环境下，甚至常常被司法人员徇私利用以打击法律服务者。
所以法律服务者，特别是律师在代理刑事案件时应尽量“从心所欲而不逾矩”，方为上策。否则，借用比较流行的一句话：出来混，早晚都是要还的。
2. 当事人很多的时候是靠不住的，正如业界所总结“当事时是人，事后则难料”。另外，当事人的智商、思维往往对代理或辩护思路揣摩不够，又难以在庭上或庭下做到面对对方代理人或辩护人、司法人员随机应变，或者在达到目标后得意忘形、口无遮拦，常常就会有意或无意的将其代理人或辩护人暴露。
法律服务者只是提供法律服务保证自己的当事人受到法律的公正待遇，并非必然要打赢官司或被判无罪，切不可为打赢官司或争取无罪判决将自己牵扯其中，触犯法律，得不偿失。
十四、法律职业者应灵活地学习、
把握法理和法律精神
幽默：瑞士境内的阿尔卑斯山下有一条美丽的小溪。这里水流湍急，是大马哈鱼一年一度溯游而上，回到上游产卵的必经之路。
同时，这里也成为了钓鱼爱好者的理想渔场，每年因钓鱼给大马哈鱼群带来的灾难性损失，据说是自然损失的好几倍。于是瑞士政府在河边立了块牌子，上面用各种文字写着：“禁止在此钓鱼”。
可是，问题来了，不可以钓鱼，我是不是可以用其他方法捕鱼呢？于是就有当地居民在浅滩处设网捕鱼，据说每天都能满载而归。政府不依了，说这违反了法令，可捕鱼者也振振有辞。说你只说不可以钓鱼，没说不能捕鱼啊。
官司一直打到瑞士的最高法院，法官认为：禁止钓鱼是为了保护大马哈鱼群不受自然力以外的侵袭。而捕鱼对大马哈鱼群的威胁远甚于钓鱼，故禁止了一切对大马哈鱼的捕捞活动。捕鱼者还被判了监禁。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. “法无明文规定不为罪”，这是刑事法律的一个基本原则。但是，什么叫“明文”？是要罗列所有的可能案例情形吗？当然不是，也不可能。
立法只能高度抽象地概括出该罪的核心犯罪构成要件要素，至于条文与丰富多变的社会生活事实之间的缝隙，需要法律职业者用法律解释的方法来“缝补”，从而得以适用法律。
随着时间的推移，新的社会案例的出现，法律职业者为实现正义，甚至需要从立法精神上去诠释法律。对于英美实行判例法的国家，在法官的职权范围内，享有“自由心证”和“类推”的判案方法，法官可以直接依据自己的正义观念和对立法意图的理解来判决案件。
2. 2011 年司法考试卷二第 2 题即考查一道拐卖儿童的犯罪问题，案情叙述孤儿院以收取中介费的名义将孤儿卖与境外，判断其是否可以构成拐卖儿童罪。
好多的考生选择了“法无明文不为罪”作无罪处理的选项。即是僵硬、教条的理解法律条文的表现。
十五、程序正义是离法律正义更近的正义
幽默：著名法学家边沁曾讲过这样一个故事：两人分一块饼。只能用刀来切，没有任何的尺子、天平什么的测量工具来保证一刀下去，饼能公平得被分成平等的两份。
也就是说，两人都有可能在这次利益的分配中吃亏或者占到便宜，这次分割，将注定是难以达到实质公平的。那么，怎样做才能让两人心服口服呢？
边沁给了一个答案：一人切，另一人先拿。
法律视角的解读与法律智慧的体现：
1. 几年前震惊全美的辛普森杀妻案就是这么审结的。日裔法官在“全美国都知道辛普森就是杀人犯”的情况下宣布汤普森无罪，并当庭释放。
这位法官在宣判完以后自己一个人躲在办公室里哭了起来——他也知道辛普森就是杀人犯，连辛普森自己都曾供认不讳的啊！但是，他——和那些自始至终都呼吁法院判处辛普森死刑的人，都接受了这个结果。
那是一种真正的接受，怀着对法律的虔诚和尊敬的接受——因为这个判决是一个法律程序的结果。
2. 法理曰：法的正义包含实体正义和程序正义。但两者不能兼顾的时候，我们要如何作出取舍？康德曾就此有过精彩的阐述，他说：“一次不准确的判决污染的只是水流，而一次不公正的判决污染的却是水源。”实体正义和程序正义，无论哪一个，都不比另外一个距离真正的正义更近。但是，程序正义，却离法律的正义更近。
3. 法律职业者应从更宽广、长远的视野看待正义、实体正义、程序正义，本着职业要求去实现正义，即使非真正的正义。
比如民间常常对于难以抉择的事件以抓阄（抽签）决定，尽管不一定实现正义，但是大家都感觉公平，对结果能够接受。这种做决定的方式也被借鉴到国际比赛、法律之中。