【旅游天地】走进建德里黄

走进建德里黄

大洋镇里黄村，我是常去的地方。

我们兰溪十三都这区域的老百姓，要到建德严州，如今说梅城，必须过严婺古道的塔塔岭，亦称坦坦岭，过杨村，而到里黄。再转大洋至南峰的公路到梅城。

经塔塔岭，岭下就形成一条溪，人称大洋溪。沿着这溪走，过青云桥，即进入里黄境内了。

我是兰溪十三都人，在古代兰溪十三都就是指从都心开始沿甘溪，走社溪，到刘家，一直到坞口的岭脚。在地形上，是一条长达30余里的山垅。我家就在刘家村。到梅城便要经过里黄村。

里黄是严婺古道上的交通要道。从甘溪出发去梅城，就需过塔塔岭，到里黄，然后到梅城。严婺古道在这里分道，往左是大洋，往右为梅城。

这次，我们坐车去，从兰溪经大洋，然后到里黄。从这个岔道口右拐，首先映入眼帘的也是几棵高大的古树，有古樟、古枫和古梓，在这些古树下，还有一座周王庙，庙前庙后也各有一棵古樟。看到这一排古树，里黄村就到了。

周王庙位于大洋溪边不大的院子里，庙不大，全称为“宋孝子广平正烈周宣灵王神祠”。周宣灵王庙古称周孝子祠，简称周王庙。其庙的形成源于一位“孝行天下”的楷模周雄。周王庙两厢的墙板上就有周雄的圣迹图。他待母至孝，春日，他携母踏青；夏日，他为母驱蚊；秋日，母亲病了，他亲尝汤药；冬日，他日夜服侍病母。正因为他孝顺至深，遂“闻讣立逝”。孔子第51代孙、袭封衍圣公的孔文远，有感于他对母亲的诚孝，遂为他建坊作祠。因立庙后，威灵显著，水旱疾疫，祷之辄应。于是元至正年间(1341—1366)，周雄被封为护国广平正烈周宣灵王。

周雄（1188～1211），字仲伟，杭州新城人，今杭州市富阳区渌渚镇六渚村人。生于南宋 淳熙 戊申15年（ 公元1188年）三月初四，嘉定四年辛未（公元1211年）四月初卒。享年二十四岁。“周雄”是孝道文化的继承和发扬者，他具有崇高的荣誉和威望。

谨考新登县志和当地传说，周雄突出的事迹就是孝。人生短暂，周雄更短暂，在短暂的有生之年，尽孝尽忠，做了许多感动天地有益社会，有利于民众之事，继承和发扬孝道文化，尊老爱老的生动事例为后人树立了榜样。

周雄从小受父母正确教导，具有高尚的道德品质，学馆读书聪慧过人，遇事明理，乐于助人。瘟疫夺走父亲生命，少年丧父，与母相依为命。立志攻读医书，学艺济世。不畏艰辛救危扶困。事母恪尽孝道，母病日夜护理，为母三九严寒冰天雪地破冰捕鱼。为治母病到处奔走探方药。母命胜己命。依次经商 衢州，行船未达，突感心惊肉跳，只怕母病发，明香亮烛对天祈祷，愿减己年以增母寿，离船抄旱路回归家中，母病奄奄一息。日夜伴随，精心护理，更进药汤，母病渐起而愈。

要知在不明科学的帝王时代，尤其在八百年千的南宋古代，遇难以解释的奇怪之事，具以迷信释疑，封建皇朝更以迷信约束人们的思想，都以为有鬼神，人生有轮回。谁也不肯违心乱发誓。而周雄却焚香祷天，减己寿增母年，其心之诚实可见也。

周雄一心为民，在家乡除虎患、消虫灾。治病就救人。在 衢州之时，忠肝义胆，为救衢民免遭涂炭，独上常山，冒死说服强寇，大义凛然，浩然正气可佳。

后来，周雄下衢经商，遇飓风翻船在下馀桥江中而卒。

走进里黄村子，大洋溪自西向东流经里黄，把里黄一分为二。里黄村人用好几座水泥石桥联通两岸。里黄有胡、黄、关三大姓，从各自的家谱看，这三家人其实都是一家。

近年来，里黄村文化氛围越来越浓，相继成立了歌舞队、腰鼓队、象棋队、书法协会等，新改建的文化礼堂为村民文化娱乐提供了好场所。