书评A222：壶中岁月花间酒，袖里乾坤纸上雄——读《漏网之鱼：1840-1949中国小历史》

文/望月听雪

“白雪纷纷何所似？未若柳絮因风起。”此句出自《世说新语·咏雪》，谢道韫的风雅词韵、人文情怀，在一咏一吟间已显山露水，“雅人有深致，锦心而绣口”，当时无人能出其右。“曹雪芹《红楼梦》第五回有'金陵十二钗正册判词’云：'可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。’其中'咏絮才’用的即是东晋才女谢道韫的故事。据《晋书·王凝之妻谢氏传》：'王凝之妻谢道韫，聪明有才辩，尝内集，雪骤下，叔谢安曰：'何所拟也？’安兄子朗曰：'撒盐空中差可拟。’道韫曰：'未若柳絮因风起。’安大悦，众承许之。’后世常称赞能诗善文的女子为'咏絮才’。可惜谢道韫的咏雪佳作有句无篇。另一首《泰山吟》虽不及她的咏雪句著名，亦差可见其文才气度。'峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工非复匠，云构发自然。器象尔何物，遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。’”再回首看那句咏雪，竟有“孤句盖全篇”之气魄。

这便是“世说体”的魅力所在，短小精悍，言简意赅，寓意深远，“商山大隐有还无，一种风流信特殊。底事鸥盟成束缚，拈花未竟愧江湖。”

“明末名臣兼学者叶向高曾编有《说类》一书，其中云：'稗官家言，自三代时已有，而后莫盛于唐宋，学者多弃而不道，然其间纪事固有足补正史之所未及，而格言眇论、微辞警语，读之往往令人心开目明、手舞足蹈，如披沙得金，食稻粱者忽啖酥酪，不觉其适口也。’可见'世说体’的生命力之顽强。”

由此发展而来的各类小段子，于民间广泛流传开来，街头巷尾、茶坊酒肆，说书人的一方天地里，引来无数的追捧，此一隅间妙趣横生、笑语声不断，说的自然都是历史上的帝王将相、文人墨客，极尽讽刺渲染之能，于正史外多了一份野趣。发展到今天，于碎片阅读的时代，各种称谓，“历史段子”、“微历史”、“微博体”……

“不管称之为'微博体’，或者简简单单地叫它'历史段子’，'微历史’之类的书，虽然在宣传上常说是'世说新语体’，但《世说新语》只有一部，其立意之高远，行文之简洁，气韵之清雅，恐非当下'微历史’之类的段子书所能相提并论。”这是自序中的谦卑之词，然“虽说是片言只语，但由小见大，见微知著，历史的小处却也彰显了大历史中若隐若现的脉络与风骨。”

“'微历史’主要在编不在写，它主要由数百上千的段子组合而成，建立在积累多年的读书笔记之上的。唐代史学家刘知几曾批评说，《语林》《世说》一类书，'务多为美，聚博为功，虽取悦于小人，终见嗤于君子’。当然，这也只是刘知几的一家之言，并不等于'世说体’没有存在的价值与必要。”“如是，本书也算是应运而生，并愿与'君子小人们’共赏之。”

“九鼎沸莫止，大厦倾莫支。太阴初阳不得烛下土，六龙望望闽之陲。六宫掩泣向北去，孤臣凭城尚南顾。也知天命有所归，忍为生灵贷生路。当时不死良为此，至今人说姜与李。君家富贵八十年，露台风馆啼猩鬼。世事茫茫难具论，遗诏幸得传诸孙。乌丝细字书题罢，黄叶乘秋正打门。”历代天子，无论其暴政或是仁义，贵为一国之君万人之上，亦无法知晓其天命，而历史发展有其偶然亦有其必然性。

“甲午战败后，光绪对时局日非而心急如焚，欲以变法求生存。其曾向庆亲王奕劻抱怨：'太后若仍不给我事权，我愿退让此位，不甘作亡国之君。’慈禧太后听后怒道：'他不愿坐此位，我早已不愿他坐之！’经奕劻的极力劝说，慈禧太后才恨恨地说：'由他去办，等办不出看他怎么说！’庆亲王复命时，并未将慈溪太后发怒之事告诉光绪，而只是轻描淡写地说：'太后不禁皇上办事。’”

之后，“1895年6月，光绪帝读康有为的上书深受启发，遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的诏令，1898年6月11日，慈禧太后面告光绪帝：'前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定，良是。今宜专讲西学，明白宣示。’于是，光绪颁布了变法诏书。15日，慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍，并令授任新职的高官大员，须向慈禧太后谢恩。16日，光绪帝在一度'战栗变色’后，仍如期召见康有为，商讨变法事宜。9月4日，光绪帝下令将阻挠变法的礼部尚书怀塔布等6人革职，后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。”

“1899年，十九世纪的最后一年，新世纪近在咫尺。但对于那时的清朝人来讲，用干支纪年法来讲，这一年是己亥年，是大清光绪二十五年。京城中的很多满人都有预感：这可能是用光绪年号纪年的最后一年。”

“光绪皇帝，四岁登基，初由慈安、慈禧两宫太后垂帘听政，光绪七年慈安太后崩逝后由慈禧太后一宫独裁，直至光绪帝十八岁亲政，此后虽名义上归政于光绪帝，实际上大权仍掌握在慈禧太后手中。光绪帝一生受到慈禧太后的挟制，未曾掌握实权。1898年，光绪帝实行'戊戌变法’，但却遭到以慈禧太后为首的保守派的抵触，光绪帝被慈禧幽禁在中南海瀛台。整个维新不过历时103天，故称'百日维新’。1908年，光绪帝驾崩于慈禧太后死亡前一天，享年38岁，葬于清西陵的清崇陵。”光绪的一阙《拟秋风辞》，仿古喻今，“秋风起兮草木黄，燕子归兮雁南翔。芙蓉落兮桂子芳，怀古人兮不能忘。横汾之歌何壮哉，俯仰千古真雄材。宝鼎出兮祠后土，性好奇兮志用武。嗟太荒兮安足数，五谷熟兮衣裳完。秋风秋风兮，毋使吾民饥且寒。”“汉武挣脱老太后的束缚，外拓疆土以安邦，内兴儒教而定天下，大有作为于后世。当年游弋汾上，继乃祖之威高唱大风云飞，何其豪爽！而光绪亦年轻有为血气方刚，然终被老太后禁锢瀛台，戚戚然唯有叹息留于后世，令人太息。今哀其不幸，亦哀我中华之大不幸也。”

       这是“一部全新的晚清民国史，拂开历史灰尘，以前所未有的清晰度再现晚清民国的历史现场，晚清民国版《世说新语》。以1840年至1949年为时间范围，从中精挑细选了千余条不太常见而发人深省的历史小段子。”“风云甲午已途穷，忍见昆仑日渐融。国帑施施过蝜蝂，官仓挺挺聚贪虫。壶中岁月花间酒，袖里乾坤纸上雄。四海滔滔凭尔沸，繁华梦里且装聋。”