红楼梦与三十六计（红楼梦中三十六计）

好像形成习惯了，这四大名著开篇都要写一段引子一样的东西，既然前面都写了，《红楼梦》的专题也别坏了规矩，也来上一段。其实这段没什么意思，还有点耽误事，不过倒是也应该解释一下《红楼梦》和三十六计之间的关系。

其实要说三十六计，应该和三国联系在一起才对，三国本身就是你一计，我一计，尔虞我诈。《红楼梦》跟三十六计联系起来，可能有点远。不过因为《红楼梦》，我倒是听了一个新词：宅斗。据说是由宫斗演化而来，有人说《红楼梦》就是跟《甄嬛传》那种宫斗模式类似的宅斗剧。我对这样的说法发表两个看法：

第一，太抬高《甄嬛传》所代表的所谓宫斗剧了，近乎无中生有地杜撰出一段所谓的宫斗大戏，就想跟《红楼梦》比了？！这倒也反映出当今人的一个心态，都觉得人算计别人，互相给对方插圈下套就是本事，每个人都憋着坑蒙拐骗，这个社会病得真是不轻。孔圣人说过：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”老祖宗留下的俗话虽然说“防人之心不可无”，但是也强调“害人之心不可有”啊。要是把中国历史就理解成你坑我，我害你的历史，中华文明真的延续不了五千年。

第二，把《红楼梦》看得太低了，一部包罗万象，百科全书式的作品，怎么就仅仅是一个“斗”字就把它概括了。《红楼梦》里面的内容太多了，你就看见勾心斗角了？只能说你心里想的是什么，你看到的就是什么。

您可能有些个不屑了：“净说人家了，你把《红楼梦》跟三十六计连在一起，不是也想着写那些尔虞我诈，你这是想迎合你刚才批评的那些心态了？这就属于哗众取宠吧。”

接下来我就要说我弄这个“红楼梦中三十六计”的想法了，虽然叫三十六计，但是我可不完全是写大观园里面如何明争暗斗，这里面当然是有这样的行为，主动给别人挖坑的，但是也有好多是为人处事的智慧，还有一些帮人救人的主意，比如平儿，她用的几次所谓的计谋都是为了维护别人，不让事情闹大。当然，您也可以说平儿的行为是无原则的，她没有立场，谁她都帮。但是，这种家庭生活当中，真有那么多是非敌我吗？哪件事情出来不弄得鸡飞狗跳，大家不得安生，最后弄得这个家不像个家的样子。平儿的作用就是不断地息事宁人，让这个家保持一个和睦、和谐的样子，这样不好吗？我记得有一个网上的帖子评论平儿，说如果没有平儿，大观园里还不知道会凭添多少血泪。我觉得说得很到位，这个咱们到时候具体再说。

还有的真的是尽忠职守才用的所谓的计策，比如宝二爷身边的人。对这位宝二爷，各种评论都不吝赞美之词，其实您仔细看看书，想想这位少爷，不怎么务正业，一天到晚在女孩儿堆里打滚。这倒没什么，大家主儿的公子倒也不指着他顶门立户。但是有的做派也实在荒谬，比如吃人家嘴上的胭脂。作为身边的首席丫鬟，也不能叫丫鬟了，已经是通房了。袭人要是跟晴雯等人一样，由着他折腾，她这个位子也干不长了，而且那样对宝玉就真的好吗？现在宝玉谁都让三分，那是因为有老太太、太太惯着。将来老太太、太太有一天没有了，宝玉一点儿根基都没有，同辈的大伙倒是能够由着他玩，我说的是贾府不倒的情况下。即便如此，恐怕也就是个给点儿钱养着的角色，没人拿他当回事。袭人已经注定要和他一辈子了，她肯定想的长远，想得多。您注意，不是想得多就是心地不纯静，人无远虑必有近忧，心地太纯净了，早晚有倒霉的一天。作为书中人，袭人不知道今后的结局，她只能按常规推断自己的未来，为自己多想想，为宝玉多想想，这样不好吗？何况经常规劝宝玉的还不只是袭人宝钗，还有宝玉身边的小厮茗烟，这个到了那一段的时候再说。

而且他们用的这种计策，没有任何歪的邪的心思在里面，这个其实属于历朝历代都有的那种讽谏。想向君王提意见，你要扳脸直说，效果肯定不怎么样。你要是玩曲线救国，找个旁的办法，讲着故事，说着笑话就把意见提了，君王的接受度会高很多，这里面宝玉虽然没有君王之威，但是抵触情绪比君王要厉害得多，更得用各种手段，还不能是一种计，有好几种呢，后面会慢慢说。

即便是存心害人的，比如王熙凤使的一些个所谓的“毒计”，比如毒设相思局，再比如设计整治尤二姐。她也不是没来由的，跟某些港台剧和韩剧里面的反面角色（大陆这样的剧也有）似的就想害人，似乎他存在的目的就是害人，为害人而害人，这个不正常，不符合道理。王熙凤都是有她的心路历程，也是各种因素造就的，到时候也会说。

最后再说说这个三十六计，这个并不是有一套成型的兵书或者谋略教程，跟孙子兵法似的，一开始就有十三篇。它是二十四史当中的《南齐书》记载南北朝时刘宋名将檀道济“檀公三十六策，走为上计。”然后就有了这句“三十六计走为上”，其实三十六就是个虚数，代表计策多，然后说走是最好的。后来到了清朝，有人附会出这三十六条计谋，其实是东拉西扯，拿出各种成语典故凑出了三十六条计。最有意思的还是最后一计居然就是“走为上计”，纯粹就是现有的说法，后来编出来的。不过既然已经有了成套的说法，不妨借用一下，拿它说说红楼梦也未尝不可。

引子说完，下面开篇，咱们遵循红楼梦的开篇，从贾雨村入手。