牛兆濂就是《白鹿原》中的朱先生？

在小说《白鹿原》中，朱先生绝对是个不容忽视的人物。看完牛兆濂的生平后，我们就会发现，陈忠实杜撰的成分并不多，牛兆濂的生平事迹很多都是和朱先生重叠的。比如牛兆濂22岁时金榜题名，考中举人，即将赴京参加进士科考之际，父亲病逝，为守孝奉母，不赴公车；时任陕西巡抚升允慧眼识才，举荐朝廷，委以重任，但也被牛兆濂拒绝了。他钻研程朱理学，苦修学问，一世为师，却也为民请命，在关中大饥荒时发放赈灾粮饷；他身体力行，查毁烟苗，严禁鸦片；他为避免生灵涂炭，说服升允，使古城西安免遭战火灾难；得知日寇侵占我山海关，急募义勇军500余人，并通电全国，宣言出师前线抗日……

牛兆濂曾孙牛君实说：“陈忠实老师在塑造朱先生这个人物时，曾在蓝田档案馆待了很长一段时间，查阅了太多关于牛兆濂的生平故事，基本上全是按照老先生（牛兆濂）的事迹来塑造这个人物的，几乎没有任何夸张，只是用了艺术化的手法进行表达，就连‘牛’‘朱’两个字都可以看出来作者的用心。”小说中有一段关于朱先生的逸事，朱先生唯一一次南巡讲学，却乘兴而去扫兴而归，因着土布衣衫而被学人嘲笑，兼之秦地浑重的语音与南方轻柔的声调格格不入，而被人嘲笑。

《走进白鹿原——考证与揭秘》一书中纪录了牛兆濂这样的遭遇：1917年春，牛兆濂偕同张果斋等友人同道应邀出游各地，赴山东曲阜、邹县，拜谒了孔孟庙祠；接着又南下金陵，东抵上海，此行本意在南方会友讲学，但因道学上的分歧，加之语言不通，服饰违时，被南人讥笑，愤而返家。至华阴时游华山，攀至绝顶，方泻心中不快，并作了《登华山诗》：“踏破白云万千冲，仰天池上水溶溶，横空大气排山去，砥柱人间是此峰。”而这首诗后来也被收录在小说《白鹿原》中，书中为朱先生南巡归来所作。

牛君实说：“陈（忠实）老师曾说，其实小说中最难写的就是朱先生这个人物，他压力很大。因为有牛才子这个原型，又在关中大地上颇有盛名，他生怕写不出牛才子的精神和风骨。”

对比小说《白鹿原》和牛兆濂的生平，如果非说有什么不同之处，就在于朱先生辞世之处。小说中说朱先生的关门弟子是黑娃，而他死时立下遗嘱“不蒙蒙脸纸，不用棺材，不要吹鼓手，不向亲友报丧，不接待任何吊孝者，不用砖箍墓，总而言之，不要铺张，不要喧嚷，尽早入土。”

右二为牛兆濂

而牛兆濂的遗嘱，和朱先生的遗嘱异曲同工，牛才子弥留之际留下遗嘱，委托儿子手书，内容如下：“我生平疚心太多，千万勿请入乡贤以重我之耻。我生平只不敢为非，不可铺张太过以为吾之羞。我一生重力行而未有实得，不可自欺欺人。”即使一生颇有成就，但牛兆濂依然自谦，不敢“入乡贤”。

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