论语日课295：君君臣臣父父子子
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”
公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语·颜渊》12.11）
这是孔子在齐国，与齐景公的对话。齐景公，名杵臼，是齐庄公的异母弟。大夫崔抒杀死庄公后，立他为君。由于他在继嗣之事上犹豫不决，而致“田氏代齐”之祸。《史记·齐世家》记载他：
好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑。
孔子在此告诫他要正名。
君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。也就是说每个人都有自己的社会定位，都要肩负其自己的社会职责。国君要像个国君，大臣要像个大臣，父亲要有父亲的样，子女要有子女的样。如此，社会有序运转。
齐景公也深以为然。他认为倘若不如此，即使有粮食储备，他也吃不到。天下大乱，君位不保。这当然是从维护其自身利益而言。
当然这里面有个言传身教，榜样示范的作用。《管子·形势篇》：
君不君则臣不臣，父不父则子不子。
《正义》引《白虎通》言：
君臣者，何谓也？君，群也，下之所归心。臣者，缠坚也，属志自坚固。父子者，何谓也？父者，矩也，以法度教子。子者，孳孳无已也。故《孝经》曰：“父有争子，则身不陷于不义。”
在此需要明确的是，君君臣臣父父子子，并非孔子的发明，而是成语。《国语·晋语四》中晋勃鞮曰：君君臣臣，是谓明训。
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