教你炒股票105：远离聪明、机械操作（上）
周末不写股票并不是什么天经地义的事情，想写就写了。
股市里死掉的，大半是聪明人，越聪明的，死得越快。要在市场上生存，就必须远离聪明，因为，你的聪明在市场面前一钱不值。
邓半仙儿
“股市里死掉的，大半是聪明人，越聪明的，死得越快。”校长怎么理解“聪明人”？
校长
我理解的聪明人就是自以为聪明、自以为是，或者说法执、我执重的人。大家可以对照一下，你是不是这里面的一种，如果是，那就好好反省，先做到不是。学缠论的第一个要务不是学概念，而是你真的想改变，这是《观复缠文》一直强调的事情。难点也不在学习要点上，那是可以通过学习、思索得到的，难点恰恰是自以为是，自作聪明。我们这里还真的没有有些人想要的结果（明天是上涨还是下跌），结果其实只能自己给。为什么在同样的指导下，大家的结果却不一样？因为有诸多因素造成了你没办法执行。
市场就如同一头牛，只有目无全牛，才可能随心解之而合其关节。在本ID的理论中，机械化操作的本质就是目无全牛而合其关节，因为，根据本ID的理论，市场的结构已经被彻底分解，站在本ID理论的角度，哪里有什么市场，不过是一堆的关节。而机械化操作，就是逐步合于其关节的节奏，而不被全牛的繁复所影响。
邓半仙儿
校长对“目无全牛”是怎么解读的？
校长
目无全牛是庖丁解牛时的状态，是训练纯熟后无挂碍的状态。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
“以神遇而不以目视”、“依乎天理”这是精髓所在。完全分类完全纯熟后，你的眼里已经没有走势，而是走势所反应出的市场力道所在。完全分类是基础，是为了完全的看清市场，看清市场是里面的关节之处你全是清晰的。先得把这个基础打牢。这让我想起《六组坛经》里的一句话，叫“于一切法不取不舍”，既不能没有完全分类的方法，也不能止步于完全分类。没有“法”你是分解不开市场的，没有“法”你不能很清楚地从里到外，全方位把它看清，也不能从各个层面把它解读透彻。所谓全牛不是完整性，而是一眼看过去，里面全是混沌的，没有概念，没有逻辑，这肯定是不行的，所以要有法把它解读开。而缠论是一套很好的方法，它对市场的解析是我目前看到的最好的理论，它可以把市场没有任何死角的解读完毕，在这个基础上，才能得出市场不同级别的强弱比较。
邓半仙儿
有缠友说：“校长不应该看那些学不明白的人，应该多看看跟您学了而明白的人，因为您的努力，明白人比以前多了。”
校长
通过我们的教学，通过我们的努力、付出，那些想成为明白的人确实在逐渐地走向明白，当然也包括我们自己，因为明白也是分阶层的，我们也在不断地往最终明白那个方向走，我们叫无上菩提。
股市从地狱变成天堂，是怎么转变过来的？是因为你逐渐的走向明白。所以恰恰是因为不明白的人多，我们才有存在的价值，如果所有人都明白了，那就没我们什么事了。我希望不明白的人逐渐的往明白人这条路上走，最终成为明白人，这就是这件事情的意义所在。但任何事情都是二八分化的，不明白的人永远占大多数，来这听的1万人最终很多人还是不明白，所以骂我的人也永远比夸我的人多，这很正常，这恰恰说明我需更加努力才是。
至于分解这市场的那个标准是什么并不重要，也就是分类的原则并不重要，关键这分类能导致完全分类就行了。那些看不起分类的，永远只能在全牛的迷惘中可怜，咱就不带他们玩了。
邓半仙儿
缠师是按1分钟、5分钟、30分钟分解市场，你按照什么标准去分，这个其实是你自己定的。你也可以按1分钟、3分钟、6分钟、13分钟分解，所以不要形成固定的思维。当你看的图多了，结合前后的实际情况，应该用什么标准去分，你心里应该是有数的。
校长
法无定法，关键是这个法能起到完全分类的目的。在我看来，你用任何的手法都可以对市场进行分类，包括传统理论。如果把级别套进去，把完全分类做到，那么任何的法都是缠论指导下的应用。
很多人说走势就是上下横，他也会分，他真的会分吗？他看别人分好像很简单，自己一操作，或者自己一上手，会发现摸不到关节。缠师在第102课说过：“完全分类是级别性的，是有明确点位界限的。而不是粗糙的上下平的无聊概念。”上下横只是给你一个分类的方向，具体的上成什么样，下成什么样，横成什么样，它都会影响到完全分类中的变化，你要找到那个变化点，这才是分类的核心。也就是你要摸到关节去，你摸不到关节，分类也没用。
本ID可以再次明确地说，全牛纷繁，因此可以口水多多，各有道理，那么，就让这些聪明人去道理去、去争论去；咱不爱聪明，咱不爱全牛，咱只知道关节的节奏，咱不爱争论，咱更不爱预测，咱只负责挣钱。
如果你喜欢道理而不喜欢白花花的银两，喜欢争论而不喜欢挣钱，那么就远离本ID的理论吧，那对你没用。
校长
缠师说 “咱不爱争论”，现在我也不爱争论了，因为争论的意义不大。有时候我用一种方法解决问题，别人跟我争论要用另一种方法，我一听也能解决，那就按他说的做，只要能解决问题就可以了。因为谁的方法只能谁用，我说我这个方法更高明，但给他不适合是没有意义的。所以缠师说了“咱不爱争论”，但不爱争论不代表不争论，而是争论要有意义，有意义该争论还得争论。法不取亦不舍，没有绝对的对和错，你不要受拘束，这才是核心。你说你就不用传统理论，或者就用缠论，这也是拘束。不取亦不舍，你才能自如。
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