阎立本全集 / 四六文摘

阎立本有一天傍晚回到家，对正在画画的儿子呵斥道:“别画画了，也别想着考美院了。以后好好考大学，毕业了就考公务员好了！”顺便把一摞“三年高考五年模拟”大礼包往桌子上一扔。儿子一脸懵逼，老爹今天是怎么回事？突然发这么大火。不过看这架势，工具书都买好了，自然是认真的。所以悻悻地放下画笔，收拾好颜料，抱着那一摞崭新的《三年高考五年模拟》，流下了感动的泪水。

儿子纳闷儿，自己的爷爷会画画，伯父会画画，老子会画画，可偏偏自己老子不让自己接着画画了。之前画得好好的，为什么会这样呢。

　　老阎立在宫里做官，担任吏部主爵郎中，掌管着全国官员封爵，官位显赫。平时没事了还画点画，画得相当不错。可不巧，今天惠风和畅，太宗拉着一帮侍从文士泛舟游园，正在游目骋怀，极视听之娱呢。突然，有一只漂亮又奇特的水鸟飞来，停在荷花枝上，叽叽喳喳好不烦人。李世民兴之所至，便让跟随的文官作诗吟咏，感觉还不过瘾，就想到阎爱卿画画得挺好，便急传阎立本前来画画助兴。

　　其时老阎已年近古稀，没几天就退休了。忽然听到传唤：“画师阎立本，皇上命你前去画鸟，快去吧！”“鸟？什么鸟？皇上的鸟？”得到圣旨的阎立本挺无奈的，也没敢细问。只能放下案头公务，夹着画板和纸，小步快跑赶到太宗跟前，也顾不得擦汗歇息了。刚才走得急，小凳子也忘带了。得了，这只好趴在太液池边的地上画了。绘画间隙，老是有人嘁嘁喳喳，挡住自己的视线和光线。老阎抬头，却看见平时那些跟自己在朝堂上并行而列的同僚此刻却自上而下趾高气扬地瞧着自己，那眼神看热闹看杂耍似的。“阎大人不是个郎中吗，现在却趴在地上画画，哈哈，哈哈，哈哈哈……”阎立本脸都绿了，心里感觉到一股尴尬的疼，头一回感觉自己因为画画，而受到了莫大的屈辱。

《步辇图》绢本设色 38.5cmx129.6cm，作者的表现技巧已相当纯熟。衣纹器物的勾勒墨线圆转流畅中时带坚韧，畅而不滑，顿而不滞；主要人物的神情举止栩栩如生，写照之间更能曲传神韵；图像局部配以晕染，如人物所著靴筒的折皱等处，显得极具立体感；全卷设色浓重淳净，大面积红绿色块交错安排，富于韵律感和鲜明的视觉效果。此图一说为宋摹本，但摹绘较精，仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆书有关故事，还录有唐李道志、李德裕“重装背”时题记两行。由于此图经历千余年的传承，如今所能见到的阎立本作品，尚无一帧能毫无争议地确定它为阎立本所做，这幅传为阎立本所做的《步辇图》有许多争议，而现在书画鉴定界对《步辇图》的讨论认为此图绘制时代不晚于宋。但不管是唐代、唐摹还是宋摹，作品的绘画水平都是很高的。

图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗，左侧三人前为典礼官，中为禄东赞，后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点。

长这样能娶到公主很不错了

　　后来阎立本受太宗信赖，升任右相。《旧唐书》仍嘲讽他：“既辅政，但以应务俗材，无宰相器。时姜恪以战功擢左相，故时人有'左相宣威沙漠，右相驰骋丹青’之嘲”。中国儒家向来提倡修身、齐家、治国、平天下。在中国历史上，奸臣和误国之臣的共性就是擅长诱导当权者不务正业，玩物丧志。所以，在唐代文人眼里，无论是荒废政事去玩画，还是靠画画这样的雕虫小技谋官谋权，都是人生的耻辱。而凭借奇技淫巧上位的大臣更是被所有人鄙视。阎立本的绘画技艺为他带来了艺术上的名誉，却未能给他带来仕途上的口碑。反而，因为他的这一特长，让不少同僚认为他是靠着偏门小道而获得晋升，不屑于其交好。身居高位，画技超群的阎立本，免不了让人产生误解，认为他是靠着偏门小道而获得晋升的。

倘若阎立本是民间画师，必然可以赢得更多的尊敬与热爱，官场上的规矩，反而束缚了他的手脚，让其陷入了不尴不尬的境地。

其实他这个宰相当得也很委屈，手中没有多少实权，其他大臣也并不把他放眼里。经过此事累觉不爱，感觉人生本没剩下多少天的光景也都黯淡了。

“尔宜深戒，勿习此艺。”他这个倒霉鬼儿子明明可以子承父业世袭当公务员，但是……阎氏子孙又走上了做练习册，整理错题本的科举之路。

阎立本的父亲阎毗，是北周武帝的女儿清都公主的驸马爷，也就是说阎立本是北周武帝宇文邕的外孙。阎毗曾负责修筑了隋朝运河在河北的一段。阎立本历任唐高祖、唐太宗、唐高宗开济三朝官职。其擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，是唐代最著名建筑“大明宫”的总设计师。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。画画对于阎立本不过是一个业余爱好而已。阎立本的绘画成就虽然一定程度上影响了他的政治生涯，但是其“丹青神化”的美誉从中也是可见一斑。他继承了魏晋时期的优秀传统，认真加以吸收并发展，他的作品所显示的刚劲的铁线描，较之前朝更具表现力，古雅的设色沉着而又有变化，人物的精神状态有着细致的刻画，因而被誉为“丹青神化”而为“天下取则”，一个不想成为画家的人最终却因为绘画成就而名垂千古。

《历代帝王图》又名《列帝图》、《十三帝图》、《古列帝图卷》、《古帝王图》。绢本设色，纵51.3厘米，横 531厘米。画面描绘自汉至隋十三位帝王形象。画卷的本幅未见名款，其拖尾部分有北宋、南宋时期及清代以来的多家题跋，在北宋定为初唐阎立本之作。根据保存的现状来观察，画有十三位帝王图像的该画卷在画风上有着前、后二段的差异，分属于两个时期所绘制，后段较早，前段偏晚。从画像来看，虽仍有程式化的倾向，但在人物个性刻画上表现出很大的进步，不落俗套，而显得个性分明。画中按等级森严的封建伦理观念，处理人物的大小。《历代帝王图》用重色设色和晕染衣纹的方法，有佛教艺术的影响。画面从右至左画有十三位帝王形象：汉昭帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴主孙权、蜀主刘备、晋武帝司马炎、陈宣帝陈顼、陈文帝陈蒨、陈废帝陈伯宗、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广。各帝王图前均楷书榜题文字，且均有随侍，人数不等，形成全画卷相对独立的十三组人物，共计四十六人。

《历代帝王图》没有名款，长期以来一直传为阎立本的作品，主要依据是宋代富弼题识。根据画史记载，现在流传的绢本，是宋代杨褒根据白麻纸唐画传摹，设色附彩的。

阎立本《佛》或是《萧翼赚兰亭》的另一个版本 86cmx28cm

《萧翼赚兰亭图》绢本，65cmx28cm。据唐何延之《兰亭记》故事所作。描绘唐太宗御史萧翼从王羲之第七代传人的第子袁辩才的手中将"天下第一行书"《兰亭序》骗取到手献给唐太宗的故事。画的是萧翼和袁辩才索画，萧翼洋洋得意，老和尚辩才张口结舌，失神落魄；旁有二仆在茶炉上备茶；各人物表情刻画入微。

千古第一机智（bu yao lian）boy ！！！

《职贡图》绢本设色，61.5cmx191.5cm。大唐为当时世上强大的国家，连接东西双方的通商大道行旅不绝。首都长安在当时已经是一个拥有百万人口的国际大都市，并且成为欧亚大陆上的一个活动中心。在长安的街道上，各类种族、肤色的人群熙来攘往，呈现着嘉年华般的热闹与多样。《职贡图》所描绘的便是唐太宗时，南洋的婆利、罗刹、与林邑国等前来中国朝贡及进奉各式珍奇物品的景象。