整劲不成何来拳？太极拳整劲的练习方法
练习太极拳要注意培养整劲。什么是整劲？所谓整劲就是整体的劲，能把全身的劲集中到一点而发出。著名太极拳家李亦畲先生在《五字诀》中云：“……四曰劲整：一身之劲，练成一家。分清虚实，发劲要有根源：劲起于脚根，主于腰间，形于手指，发于脊骨。又要提起全副精神，于彼劲将发未发之际，我劲已接入彼劲。恰好不先不后，如皮燃火，如泉涌出。前进后退，无丝毫散乱。曲中求直，蓄而后发，方能随手奏效。此所谓“借力打人”、“四两拨千斤”也！
如何才能练出太极拳的整劲？其一要周身放松、主宰于腰。平日里，行功走架，全身放松，内动带动外动，一动无有不动，一静无有不静。每一个动作都要做到用腰来带动，所谓“腰如车轴，身如车轮”也。初学者往往身上僵硬，动作不协调，因此应先求外形柔顺，松腰活腰，然后才能逐步做到。放松是整劲的前提，极柔软然后能够极坚刚，只有充分放松，肌肤骨节处处松开，最大限度地减少对抗肌的作用力，去掉全身之僵劲，才能够发出整劲。使力不至于被对抗肌的紧张而消耗减弱，使周身之力能够在一瞬间达到着力点，也就是集全身之力于一点。另外，发力的时间要短，在落点的一瞬间发力，而后再迅速放松。发劲时间越短，落点速度越快，威力也就越大。这就是所谓的抖弹力。要想打好弹抖力，关键是腰裆劲的配合，发劲时要转腰扣裆，腰部旋转，裆劲扣住。同时，上臂要充分放松，尤其是肩肘关节的放松，这样，丹田之气贯至末梢，可使动作快猛迅疾，力达梢节。
其二要气沉丹田、蓄而后发。意、气是太极拳的灵魂，外动源于内动。整劲必须结合意念和内气，以意领气，以气运身，做到意到气到劲到。合为蓄，开为发。要想发得透，先要蓄得足。全身之气收归丹田，然后意念一动，丹田之气如火山喷发，在腰的带动下，引领全身，节节贯串，其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿、而腰、完成一气。因此太极拳打人不是靠手，也不是用肌肉的力量，而是靠内气，靠腰，用全身的整劲。整劲的本质是内气的充盈和发散，内气质量越高，整劲的威力也就越大。挨着何处何处化，挨着何处何处击，浑身上下都是手，处处都可打人。其动短，意远，劲长。具有冷快绝伦，松活抖弹，入里透内，其刚无比，无坚不摧的特点。
其三要用心打拳、神与形合。要练出太极拳的整劲，还必须注意把太极之神与太极之形完整结合。所谓神，乃精神、神态之谓也。“神也者，妙万物而为言者也。” 所谓形，乃外形、形体，动作之谓也。因此，神为主帅，身为驱使。要练出太极拳的整劲，必须神形合一。著名太极拳家李亦畲先生云：“神聚则一气鼓铸,炼气归神,气势腾挪；精神贯注,开合有致,虚实清楚。” “妙计本是从心发。” “中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注”。如此，则随心所欲，内外合一，周身之劲，练成一家。
练习整劲，除了下功夫多盘拳架之外，还须把拳中的发劲动作提出来单练。如陈式太极拳一路中的掩手肱捶、青龙出水、二路中的搬拦肘、煞腰压肘捶、裹鞭炮、连珠炮、当头炮等等都需要千锤百炼才能把松活抖弹的整劲发透。此外，练习太极大杆，也是练习整劲的好方法。要用丹田之气和腰的力量，练习松发劲，千万不能用僵劲拙力。只有这样，才能练出太极拳的整劲。一些年轻人初练太极拳，在僵劲未除，身上各部位还未柔顺的情况下，就一味练习发劲。这是一种不正确的练习方法。除了练出一身肌肉和僵劲外，很难练出太极拳所特有的松、活、抖、弹的整劲。因此，练习太极拳一定要从松静沉入手，在松静沉上多下功夫。到了内气充盈，外形柔顺时，再进行发劲练习，则可收到事半功倍之效果。