【周末语录体】好的教养，是人类精神天地必然的苍翠和阴凉

我不会怀疑某些计较和在乎，是对人生的真诚。

如果它的动机，是为了活着的价值和意义的话。

高尚的灵魂对自我天生苛责和自律，因为他们实在不愿蹉跎生命。在他们看来，有意义的生活是明亮的，虚耗的日子是可耻的。

也因此，人世间，有些计较属于世俗境界，有些计较属于灵魂境界。前者追寻物质世界的满足和慰藉，后者追寻灵魂世界的充实和踏实。

通常，前者对值得的叩问是短暂的，这是由物质刺激的瞬间性决定的。后者对值得的叩问则是漫长而持久的，精神世界的洁癖，让所有的叩问都成了信仰和哲学

文/马德  选自《当时愿意，就是值得》

图/石涛（清）

人是最怕比较的。一旦觉得不如人，就会在情绪上，生发出诸多的不如意，继而在心境上日暮途穷，常有不得志之感。

倘若反过来，如果时时觉得人不如我，自然就会快乐了。但事实上，反过来的人总觉得这样不过是自欺欺人，很快就又重新陷入不如人的泥淖之中。

痛苦很容易，快乐很难。从这个意义上讲，他人不是地狱，自己才是。

文/马德  选自《慈悲者多寿》

图/石涛（清））

人很重要的一个素质，就是从别人那里看见自己。你比别人好不到哪儿去，也就不好意思居高临下，随意指责他人。

教养的产生，必然是人类自省的结果。有教养的人在一起，以美垂范，美美与共，慢慢矫正着世界的种种丑陋和不堪。好的教养，每个人都觉得舒服，说明它的本质是安妥心灵的需要，是人类精神天地必然的苍翠和阴凉。

文/马德  选自《活到简单干净》

图/石涛（清）

人活一辈子，能有两三个数十年都要好的朋友，是一件伟大的事情。

这种伟大体现在：时间绵亘这么长，足见初识时眼光多么犀利；始终恋旧人，不舍，不离，不弃，足见心底的忠诚度多么高。唯此两三个，挑剔，高冷，宁缺毋滥，足见精神世界有着多么深的洁癖。

时间最终证明，数十亿人的世界，重要的也就这么几个人。多少过客，尽被雨打风吹去。时间也最终证明，对方完美不完美不重要，在不在同一个频道才重要。

从这个角度讲，合适比完美有意义。对的人，才能对得住人。

文/马德  选自/《一世风雨同舟人》

图/石涛（清）

生活是不会让一个刺儿头孤独的。你有针尖，会为你匹配麦芒。你要论剑，就会在暗处，在前方，埋伏下敌意和寒光。

有朝一日，等你回看，争来争去，不过是一场虚妄。哪有那么多胜利和荣耀可言，这一辈子，除了多几个仇人，多几场热闹，不会赢得多少尊重和敬仰。

更何况，赢了，你一个人笑，败了，还会被好多人笑。

笑话别人，也会成为别人的笑话。

文/马德  选自/《没什么可争》

图/石涛（清）

见世俗而不世俗，是很难的。那些真正超越于世俗的人，从不远避山林，也不用隐匿古寺，他们活在闹市，很自然地与贩夫走卒，引车卖浆之徒在一起，不嗔，不怨，不畏，不念，浑然无觉。

这就是所谓的，在其中，却在其上。

要拿自己的皮囊当一回事。于外在，要赢得世俗；在内里，要饱读诗书。前者，获得世俗的敬意，后者，获得内心的通达。最后，表里兼修，通往人生的轻松。

文/马德  选自/《要拿自己的皮囊当回事》

图/石涛（清）

最好的忆旧，是躺在老家的土炕上，与老父母，与姐弟，历数过去的往事。直说到笑几声，哭几声，到夜半，到鸡鸣，然后，一人提议，赶紧睡个觉，不然天就亮了。然后，呼噜声四起。你觉得，连呼噜声也这么亲。

文/马德  选自/《最好的生活》

图/石涛（清）

看清楚自己比看清楚别人重要，知道自己要什么比什么都要重要。

这样既混迹于凡尘俗世，又卓然于他人之外，便是逍遥的一个人了。

文/马德  选自/《不染一尘埃》

图/石涛（清）