什么是国学？它与科学有何异同？
思想者札记（ID: swot0101）——关于自然、社会、人生的思考，期望与大家思想碰撞、心灵互动。更多阅读，请点击上方标题下的蓝字关注本公众号。
作为“思想者互动群”轮值群主，我引领群友围绕“国学精髓与科学精神之异同”这个主题展开了讨论。讨论之前，我向群友声明：结果并不重要，重要的是讨论过程，希望通过思想碰撞，大家彼此获益。
我与大家分享与讨论的主题主要分三个方面：一、什么是国学？二、什么是科学？三、国学精髓和科学精神的比较。
国学的概念始于清末民初，其目的是为了区别西方文化。简言之，国学就是中华文化的总称，只要不是来自外国的文化就是国学，当然这是广义上的国学定义。国学经典包括经史子集如四书五经，文学如唐诗宋词、四大名著，技术如《天工开物》，医学如《本草纲目》等等，儒、释、道三家是国学最杰出的代表。
有群友问：“佛教来自印度，也不是中国文化啊？”其实，佛教传到中国已有两千多年历史，佛教已经中国化，成为中华文化的一部分。国学主要是相对西方现代科学而言的。
科学是西方的概念，是指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，并建立在实证的基础之上，形成逐渐完整的知识体系。科学和科技又有所不同，科学严格来说，指的是一种精神，它重事实，讲实验证据。科学应用于实践生活，得到实际成果，才是科技。
科学大约出现在文艺复兴之后，科学之前是什么？是哲学。哲学之前是什么？是宗教。一路追究下来，世界上所有学问不外乎宗教、哲学、科学，其他一切学问或者说文化，都不过是这三者的延伸或拓展。
宗教是原始人类对宇宙、人生真相的原始探索与诠释，之后有人对这些解释产生怀疑，进而进行思辨，就产生了哲学。
哲学对整个世界的思辨，只是处于一种意识的形态，而得到证实的意识形态才是有用的，于是就发明了实验，针对哲学思辨，抱着客观实事求是的态度，不否认，也不轻易肯定，科学只承认实验能证明的。
宗教、哲学、科学这三者，它们的目的都是为了探索宇宙、人生的真相，就好比创立了一个门派的师傅，收了三个徒弟，由于徒弟对本门教义的理解，或者说继承发展不同，又各自重新建立了不同的三个门派。对于这三个门派，也许没人能够说得清谁对谁错，谁优谁劣。
宇宙、人生的真相究竟是什么？很显然目前并没有统一性的结论，但它应该是人类一切文化所要探讨的重点和方向。
真正的西方文化和中国国学文化是非常类似的，两者都包含形而上和形而下两部分。形而上的，比如宇宙的起源，先有鸡还是先有蛋，以及人从哪里来、要到哪里去等等；形而下，是对器物现象物质界的研究，是对当下生活及自然界规律的认识。
科学往往只重视后者，而忽略前者。一些群友表示，我们应该赞赏科学实事求是的精神，同时也应该承认科学的局限性。科学的魅力在于对于不了解的事物，既不肯定也不否定，而是积极去求证，在不断修正自己。
当今量子力学、波粒二象性、测不准理论等最前沿的科学，正在打破传统的科学观念，为未来科学发展的无限可能性，提供了丰富想象的依据。
国学的精髓是什么？是“道”，一切的国学，都是围绕“道”而展开。中华文化是一个整体的文化，是一个千变万化而非死板、非固化的文化，其背后支撑这一切的就只有一个“道”字。整体和谐的思想、演化发展的思想、有机论的思想、相反相成的思想是国学思想体系的重要组成部分。
中西方论证的体系存在着巨大差异的。科学是把复杂的事物分解为基本的组成单元，然后精心设计实验来发现这些基本单元的规律，再用分析和推理的方法得出结论；而以中医为代表的国学的研究思路是把复杂的事物看成整体来研究，在多次经验之后突然领悟一个道理，然后再到新的实践中去验证这个道理。
我们必须承认，科学对人类的贡献是巨大的，工业革命以来的两百多年所创造的物质财富，比工业革命以前人类所创造的物质财富总和还要多。如今，不论是东方还是西方，都偏重于形而下的学问，重视经济发展、科技成果。
但我们也应该注意到，工业革命也导致众多社会问题，如环境污染，精神疾病增加，癌症怪症增多，这都是由于重外在，而轻视内在精神之风气所导致的恶果。
科学重视的是物质世界，而国学更多强调的是人文世界。工业革命以来人类的发展模式，特别是生产消费模式已经走进死胡同，它过度地消耗地球资源，破坏了生态平衡和生存环境，牺牲了人类长远发展利益。
中国文化道法自然，重视人文关怀，蕴涵着“天下主义”。人类最好的文明方式应该是：西方科学求实的精神，再加上东方道法自然、重视内在修为的文化，二者均衡发展，才能解决当今社会问题乃至世界性的灾难。
一些群友认为，在近代两三百年的历史中，中国曾由于闭关锁国，错失了工业革命带来的发展机会，遭遇落后与挨打，曾经对国学失去信心，甚至认为西方的月亮都比中国圆。之后开始“师夷长技以制夷”，再到改革开放，不断学习与吸收西方现代科技与文化，实现了物质的积累，逐渐使中国富强起来。
如今，中国开始思考以盈利为目的的物质发展和资本贪婪的本性给人类造成的严重后果，开始重视国学，一步一步回到中华文明的起点，并在这个起点之上，不断吸收世界先进文化，融合中国传统，正在探索一条跨越中西方文明的新路，中华民族的伟大复兴、重新屹立于世界将指日可待。