站桩五 导引—养生治病之利器

当站桩经历了百会动（称：百会合阳）、尾椎扰动（称：气扰命门）、五趾抓地（称：涌泉合阴）等治病关键环节，对于站桩者而言，此时几乎所有的症状，均已消失，生活中你比健康人还健康，行住坐卧、爬山涉水无有阻碍，甚至比健康的人们还有活力，此时，家人的赞叹、友人的赞许、亲朋同事的恭贺，无不显示你康复了，你远离了疾病，从此疾病和你绝缘了。可是，只有你自己知道真实的状况，生活中仍然会有偶尔的不适感，站桩中依然会有气血的阻碍，或者脏器的沉重感。或者当站桩渐入佳境，或者当站桩中彻底放松；或者当站桩中动静结合时，偶然的气血扰动，你会发现疾病的痕迹，并没有完全消失，这就是病者的理性，故病者当理性，不可被外在的虚荣或者赞叹淹没了。

此时，站桩者，站到这里，会进入一个困惑的缓冲期。某一天或者某一段时期，会突然感觉到，站桩没有治病的效果，或者站桩失效了，或者站桩陷入了迷茫的怪圈现象，以前的治病效果消失了，以前的站桩灵感不见了，以前的站桩灵根找不到了，以前站桩的期许与期望没有了，你彻底迷茫了，你甚至对站桩产生了怀疑，你甚至怀疑站桩的站姿出现了重大问题，你甚至怀疑、、、、、、、等等如是，你会找出来各种理由怀疑站桩或者自己、、、、、、

其实，对于站桩者而言，任何时候、任何地区，任何气候，等等如是，站桩本身不会有任何问题，而是站桩的状态要转换了，你度过了站桩的初期排病反应，站桩初期或者初次状态完成了历史使命。你要转换站桩的状态了。

每个人站桩的状态和反应，都不一样，因为每个人的身体状况不一样，故而站桩状态不尽相同，因人而异，各有差异或者前后之分。

此时，最佳的策略就是：变则通、通则灵，灵则妙，妙为其用。

因此，走出困惑的玄机，就是首先调整站姿，以前百汇动、尾椎动、五趾动，基本上都是高桩，都在高桩的状态下完成的一系列的康复或者养生的疗效。

此时的调整，就是在原来的高桩基础上腰部微微下沉即可，这种下沉非中桩，也可以称为中桩，中桩和高桩并没有明显的界限，只要达到治病的效果即可，但是绝对不是低桩。

站桩要的是治病效果，绝对不是什么高中低桩，很对人迷恋于高中低，对于高中低高谈阔论，左非右议等等如是。可是，他们永远不知道，当在这种站姿的微微一沉，或者我们干脆称为中桩也可以，病灶犹如隐藏的魔障一样，骤然显现，你会很惊讶，你原本以为自己康复了，为什么又会重新再来惆怅。也有人大为惊喜，哇塞，站桩太神奇了，为什么就这么微微调整一下站姿，病灶犹如排山倒海一样重现呢？你赞叹站桩神奇之余，也有疑惑。

其实，所有的根源源于，站桩本身的站姿可以使得五脏六腑放松，气血复苏，高低的不同，放松的层次和复苏的部位也不尽同，因此，站桩本身没有多么玄妙，高下调整即可。可是，迷于站姿高中低的人永远不知道，这种中桩发现、启动病灶的现象，仅仅是暂时的一种站姿，当所对应脏器开始放松，气血复苏就会开始，当气血开始复苏，你会偶然的发现，站姿又回到了原来的高桩，因此，这是一个自然的过程。因此，要充分利用站姿的高下寻找隐匿的病灶，这才是站桩高低的妙用。

但是，对于养生者而言，因为脏器和病者相比较而言，本身比较柔软，故而可以调整静动结合即可。以动静结合的内外相济的效应，平衡阴阳。

可是，此时，对于病者而言，即使病灶重新显现，你会发现百汇动（百会合阳）、尾椎动（气扰命门）、五趾动（涌泉合阴），仍然没有以前的治病效果，你仍然不得其解。因为，此时，随着脏器柔软和气血的复苏深入，这种远端平衡阴阳，所激发的气血扰动，再也无法拉动厚重的病灶了，没有办法，必须要变换动静的要领。

这个动静的要领就是——导引。何为导引：双手自然抱球，与日常相同，此时双手左右