听春宏老师聊中医(第67期):聊一聊中医之“气立与神机”

《内经·六微旨大论》说:“出入废,则神机化灭;升降息则气立孤危。”

【译文】生命体与自然环境之间“气”的交流,叫气立。神主宰调控生命活动的机制,叫神机。若出入的功能废止了,则“神机”毁灭,升降的作用停息了,则“气立“危亡。

注:此译文依据“国家中医药名词术语成果转化与规范推广”而翻译。

气的运动叫气机。升,降,出,入是气机的四种基本形式。脾胃是气机升降之枢,胃主降,脾主升;肝胆是气机出入之枢,胆主出,肝主入。

注:依据刘渡舟之《气机论》。气立与神机不是各自独立,而是相辅相成。《五常政大论》曰:“根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,命曰气立,气止则化绝。”《五常政大论》曰:“根于中者,命曰神机,神去则机息;根于外者,命曰气立,气止则化绝。”怪不得重视调肝都成名成家,原来是调“神机”人,是天人合一的人,故“根于中”是天人合一的中。

因此,调出与入,还要考虑一下升与降。天人合一,你不承认也得承认,这是客观在的事实。人不可能独立于天地之外,而是在其中?客观存在。这个“中”讲的高,真高!比如心脏是人的心脏,人在房间里,心脏又是房间里的心脏。今晚我长见识了!

阴与阳,是中医两个最高层的概念,其次则是神机和气立,由此可见神机与气立是很重要的,要彻底弄透彻。至于神机和气立到底是不是仅次于阴与阳?咱们在弄透彻这两个概念过程中认识和体会。

何谓神机与气立?《内经·五常政大论》说:“根于中者,命曰神机;根于外者,命曰气立”,“根”是植物吸收营养的部位,植物依靠根吸收营养。全句意思是说人的生命依靠体内生生不息的气机,这个气机是由神主宰着,给他起个名叫神机。人的生命依靠外界天给的五气,地给的五味,与外界不断交换能量和信息,给他起个名叫气立。神机,神亡则机消。气立,气亡则立废。

人体内生生不息的气机是什么?人与外界交换气机又是什么?《内经·六微旨大论》”说:“出入废则神机化灭;升降息则气立孤危”。这说明体内的生生不息的气机是出与入。人与外界交换的气机是升与降。

临床具体怎操作调治神机与气立?调治神机就要去调治出与入,调治出与入就要调治出入之枢纽肝胆;调治气立就要去调治升与降,调治升降就要去调治升降之枢纽脾胃。用针怎么调?

《内经》说:治脏者治其俞,治腑者治其合”。你看看,原则大事,经典告诉的清清楚楚,明明白白,因此要下功夫学经典!肝与脾是脏,胆与胃是腑,按《内经》办事,神不知鬼不觉,让病人自动进入天人合一状态。

医生活干完了。旁边人看你,仅看到扎了两针,根本看不见你是在调神机,在调气立!精髓东西就这么点东西,但是用于临床可治千万个病。人体内气机又恢复生生不息了,与外界又交流畅通了,病必然会好!

假如没有“象式思维”,怎么也读不懂“根于中者”这句经文,一见“根”就想到植物根的实物形体,想不到“依靠”之意。我见过一个名家医案,用了一粒五味子进行收,说明名家两条腿走路!即宣又收,侧重适当!一粒五味子,一般人认为可用,也可不用。用不用是小事,两条走路思想是大事。现在哪有人研究神机?没有!不研究就留下一大堆抑郁症治不好。

又哪有人讲气立?没有!不讲就留下一大堆焦虑症治不好。没有猫,耗子自然多!我抛砖,引玉在您,尤其很年轻的中医师,要努力,您一定行!神机,是负责人体内部;气立,是负责内部与外界交流共振,从而达到天人合一!

天凉了,毛孔该收引,可是不收引,不与天地共振,爱感冒了。调升降之枢脾胃就好了。天天说“天人合一”,不能停留在嘴上说,要落实到临床上,执行伟大的“天人合一”。

神机负责人体内部和协,是生命存在的根本。而气立负责人体内部与天地和协,是生命得以维持的条件。二者相辅相成,实现天人合一!

1,《内经·五常政大论》说:根于中者,命曰神机,神去则息;根于外者,命曰气立,气止则化绝。

2,《内经·六微旨大论》说:出入废则神机化灭;升降息则气立孤危。心脏跳动,不是你让它跳动它就跳动,还有肠胃蠕动,也不是你让它蠕动它就蠕动,不是人说了算的,而是“神机”说了算。

《韩非子·解老》:“人希见生象也,而得死象之骨,案其图以想其生也,故诸人之所以意想者,皆谓之象也。

这段话,前半段是举个大象的例子。后半段是总结性下个结论——故诸人之所以意想者,皆谓之象也。译文:因此,凡是人们之所凭借设想原物的东西,都称作“象”。中医的“象”式思维,早在两千年前领跑世界,至今依然处于世界领先地位。只有被模仿,从未被超越过!

换个方式再聊神机与气立。

神机有两方面涵义:

(一)人的生命依靠体内生生不息的气机。

(二)神调控生生不自的气机。

气立有两方面涵义:

(一)人的生命依靠外界提供的物质和能量。

(二)人体与外界之间不断进行物质和能量交换。

“根于中者”,“根”是讲第一个涵义。“中”是讲第二个涵义。弄明白了经旨后,就可以在临证时,按经旨办事,自然效果显著。方药与针只是执行经旨的手段而己!

神机与气立的关系是既有分工又有合作。神机负责人体内部协调,气立负责人体与外界协调,这是他们的分工。然而气立功能为神机提供物质和能量,使神机保持长久不衰。神机功能又是气立从外界摄取物质的基础,使气立可以持继不衰,这是他们合作。人体多科学!

问:神机可等于灵魂思想?气立可等于肉体与自然界万物?

答:不太好表达,大致可以这样认为。范围没错,方向没错。依靠人自身的感觉诊断最准!魄,魂也是神!

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